inoe.da.ru
OGNENNOE.RU

Alexandr Golenkov's site
golenkov@mail.ru
+79109281725
навигация по этой группе (ветке) страниц:
index >> БГ (эта страница) >>
index (на этой странице) ранее писанного А.Г. о Б.Г >>
Религия БГ >>
(конкретно по песням:)
    • «Орёл, Телец и Лев» (БГ как … 4-й Евангелист!; Любовь как … Жажда!)…
    • «Что делают те, кто делают как те, кто влюблён» (когда любовь – сКотство, по одному сХодству!)…
    • «Вавилон не господин» (с … многочисленными попутно тому Меморандумами и Манифестами о … существе Церкви как Тела Христова, Дарах Духа Святого и действии Оного куда более через Культуру чем "Официальную церковь" в современных реальных условиях)…
    • «Безпечный русский бродяга» (в принципе … ВСЯ РЕЛИГИОЗНАЯ КОНЦЕПЦИЯ Гребенщикова!)…
    • «Как пленительно пахнет развратом» («Ария казанского зверя») – суть, сущность творчества
Картины Голенкова на песни БГ >>
Rock, Русский рок >>
Летов БГСашБашКинчевСплин

Об этой странице (ognennoe.ru/bg.htm):
Эта
страница
– Живое
Свидетельство,
как
пробуждает
БГ
!
Люди добрые!
Страница эта о БГ (ognennoe.ru/bg.htm)
— до ужаса устарела!
Трещит по швам! (Что и видите!)
Начавшись когда-то с … лишь проблесков только Сознания
("Сознания?!"; да оно было … как "у улитки"!; — о чём нетрудно судить по из-начальным её элементам: опускавшимся с годами всё ниже и ниже — в силу всё добавляемых новых! — и теперь где-то в сАмом её низу!),
вышла к … Свету его!
(«…Но то чтО я нёс на себе, теперь горит в Пламени Розы!», по слову БГ!)
Достигнув же … Просветления как Света разума,
можно ли вернуться к былому?! (Маразму!)
Можно ли даже … его (Былое это) хоронить по принципу (да и … в том числе, фразе из песни БГ) «Мёртвые хоронят своих мертвецов»?
(«…Твои мертвецы ждут внизу, но едва ли ты впустишь их!»!!!)
«…Всё чтО я знал, всё чего я хотел – растоптанный кокон, когда мотылёк взлетел»:
Пусть этот "кокон" (его шелуха) и крЫсуется там; чтО с ним делать?
Заодно и … свидетельство, как пробуждает БГ:
«…Я не знал что спал, не знал что проснусь; меня клюнул в темя Божественный Гусь»!
?
Или же … даже вот Примечание к этой странице, которое сейчас пишу (31.1.2012) когда-нибудь назову «Сном разума, породившим чудовищ»?
— Как знать!
(«…Между тем кем я был и тем кем я стал лежит безконечный Путь!»; «Между тем кем я был и тем кем я стал – 7 часов до утра!»; «…Каждую ночь прощаюсь с своей тенью», и всё остальное, по этому Гению и Великому Человеку Истории!)
Молодое Вино
Может … когда ученик превзойдёт (многократно!) Учителя,
но вот … на данный момент – всё чтО могу, —
дать вверху этой страницы (ognennoe.ru/bg.htm)
ссылки … на множество прочих страниц, на которые она … "размножилась"
(или – распалась), не в силах (с)держать Молодое Вино, как … «мехи ветхие»!
index страниц о БГ
Она, таким образом, – в своём роде их index,
содержащий их некоторые цитаты (фрагменты),
плюс чтО было на ней до того (как уже и сказал!)

      31.1.2012:
«…Есть две земли,
и у них никогда не бывало общих границ
Сим свидетельствую, что БГ …
ну как минимум не отнести ни к одной из существующих в мире "Религий"!
Что он … ну, как минимум, БОЛЬШЕ того,
да и, главное, НЕ СОВПАДАЕТ С НИМИ … "Границами"
(а … где у его Границы, БГ?!; Широк БГ!),
идёт очень часто … "вразрез" сих Границ, "поперёк",
примерно как … когда Христос говорил «Царство Моё не от мира сего»,
в ответ на попытки идентифицировать Несомое Им с … границами царств в этом мире
(типа … "Ты за кого?"; — за "Белых или Красных", "Сталина или Гитлера", "Римлян или Иудеев"…),
то есть – "перевести на политику"!
«…Я не знал что участвую в этой войне;
я шёл по своим,
я пал в перекрёстном огне
— Такая же точно "политика" и в попытках перевести БГ …
не то что б даже на … "какую-то из уже существующих в мире религий",
а и на … САМУ-ТО ЭТУ СФЕРУ: "Религия",
равно как … все прочие сферы:
"Музыка"; "Поэзия", "Философия"…,
а в музыке – по конкретным её направлениям!
…Можно ли сказать, например, что БГ – с однозначностью Rock,
по … "музыкальной его принадлежности"?!
БЫТИЙНО
Rock,
The
Fromt
Edge
of
Wold's
Moving Forward
(Progress)
— Он, конечно же, Rock, но не по … "музыкальной принадлежности"
(в музыкальном-то смысле есть разное у него!), а …
БЫТИЙНО(Й),
если Rock понять … ЗНАЧИТЕЛЬНО ШИРЕ, чем "просто музыка",
но … выражение (да … какое!) БЫТИЙНЫХ ПРОЦЕССОВ
на переднем крае развития мирового искусства,
тО, в свою очередь, – тоже на переднем крае, но – просто уже Мирового Развития
(не уточняя: "Искусства", равно как всё то, чтО прежние теоретики такового Развития назвали … "Социализм", "Капитализм", "Коммунизм"…),
имея в виду, что формация современного общества – эстетическая
(«Красота спасёт мир», Достоевский, в отличие от того, чтО Теоретики те же несли про … "битву классов" и "битву рас", если взять "коммунизм" и "фашизм"!)
:
Переводить же … Передового на этом Краю (Мирового Развития!) на …
"древность древнюю" – ну … как минимум, глупо!
Это делают лишь только те, кто … НЕ ЧУВСТВУЮТ сего Развития,
о чём у БГ … многопланово и многократно изречено:
«…При встрече с медвежьим капканом – поди объясни что ты не медведь!»,
«…Я думал, что нужно быть привычным к Любви, но пришлось привыкнуть к прицельной стрельбе!»,
«…… …


БГ
и
Бог
Что через БГ … виден Бог – давно уже как "притча во языцех"!
Эта страница (ognennoe.ru/bg.htm) – разставляет кое-которые "точки над i" (палки у "Ы") (кружочки над "А"; это в слове "Аквариум") этой Притчи!
Но сперва:
+79109281725
Нашедшие (на) страницу эту о БГ!
Свяжитесь со мной:
+79109281725, Lovesick_Kostroma@ro.ru
У меня очень много … сказать, показать
(например … что тут – не без «Проросшего от Посеянного Христом», согласно Евангелия сайта OGNENNOE.RU)
а главное – [С]ДЕЛАТЬ!
(Ибо это Евангелие из Несомого мной – побуждает и к действию!)


Помогите раненому Красотой музыки
(«Я ранен светлой стрелой, меня не излечат!»)
— Среди прочего, вместе искать, чтО делать дальше,
и как дальше ЖИТЬ, ибо …
есть вещи … как райского, так и инфернального (адского) плана, после которых обычно вообще не живут!
Например (два примера сейчас приведу):
  • Долго ли жили Мастер и Маргарита "простой человеческой жизнью" после бала сатаны?
  • БГ повторяет: «Если б душа хоть на мгновение проникнулась подлинной красотой музыки, она б в тот же миг отделилась от тела».
Нечто к тому очень близкое часто испытываю, слушая музыку, песни БГ, или – Аббы, сколь бы её ни считали "попсой", и сколь ни говорили бы о БГ, что это – "шизофаз", "бесноватый", "одержимый нечистою силой" и даже "отступник от Православия" (слышал, где-то даже отлучили его, как в своё время Толстого!); «Красота – это страшная сила!» (строчка, многократно повторяемая у БГ!), которая … "путает карты" всех данного рода судей, делает их суд похожим даже на … суд над Христом, когда … "не найдя в арсенале" подходящей тому категории, нашли две: «Бес в Нём» и «К злодеям причтён»…
Красота
спасёт
мир

(Эстетическая … формация, революция…)
Именно «Красота спасёт мир», по общеизвестному ныне пророчеству, но … не всем известно, что это – именно переворот на Эстетическое начало начал … и Этического (которым хотят … "оправдаться", спастись Христиане), и Законнического (которым ещё до того хотели спастись Иудеи; соответственно – Ветхий и Новый завет…).

Эстетическая революция

БГ ж – соответственно, Певец революции сей (или – один из певцов), а то – кто же ещё? Вестник, воз-Вестник её («…Я вижу признаки Великой Весны, серебряное пламя в ночном небе; у нас есть всё чтО есть, пришла пора откроем ли мы двери»…); всё остальное – можно понимать только уже в свете этого!

Певец Революции
Именно в этом и есть настоящая ценность БГ, в плане Несомого мной,
а все остальные противоречия — и им порождаемые, и его —
(хоть … как-то он и сказал: «Я больше не пишу сомнительных текстов, чтоб вызвать смятение в умах»)
быть могут разсматриваемы ("dealt with") лишь в свете того. Например:
Со страницы «Планета БГ (религиозность Гребенщикова)»:
:
Религиозность ("Религия") Гребенщикова – очень даже особый вопрос,
к тому же … тут скрыто всё, как … поверхность планеты Венера – сернокислотными облаками!

Этот пример (о планете Венера) часто привожу, чтобы сказать вообще о религии,
причём – ЛЮБОЙ (как вот особенно тут, в одноимённом файле «Venera»!).

Не только ведь в Православии – нечто известное как "бесовская прелесть"
(вот тут подробней о том!)

(можно сказать и так: «Помрачение ума, в терминологии православных Святых именуемое "бесовская прелесть"»);
"иные религии", как точно … "иные планеты" – значительно обошли Православие по данному показателю
(примерно как … Марс Землю – по высоте гор!; Юпитер – "по габаритам"; Сатурн – знаменитыми "Кольцами", и т.д…),
но … есть у них и … "ТВЁРДОЕ ЯДРО",
сколь бы традиционные православные апологеты ни утверждали, что … "Ничего там твёрдого нет", одно … "бесовское месиво"!

Под "твёрдым" – имею в виду, само собой, ОТНОШЕНИЕ К СУЩЕМУ (Сущему!),
по-гречески – "ontos", или – "asfaleia"
(современное слово "асфальт" отсюда происходит; в Евангелии от Луки употреблено оно так:),

Говорю же всё это – к тому, что … ВИДЕЛ это Твёрдое у БГ!
Был на Нём!
Ходил по Нему!
Чувствовал (ощущал) … "Solid ground"
(«…Но я летал, когда пела душа!», по К.Кинчеву!)


Вот чтО он (БГ) делает:
Берёт обычную музыку (даже … обычные танцы!; «Это только наши танцы на грани Весны»!), и … вселяет в них «душу живую» (как это называется в Библии), подобную душе человеческой, способную, т.е., вмещать и дух, способный возвышаться до Духа с большой уже буквы, известного также как … "Бог", "Творец", "Начало начал", "Исток всего сущего"… («…Выше звёзд, выше слов, вровень с нашей тоской», по тому же БГ!)

Даже … по одной из теорий, именно так и был сотворён человек из … (скажем так) "более низших существ" (кстати … в чём примиряется "Креационизм" и "Эволюционизм", за всей остальной их непримиримостью!); это же точно БГ и показывает на уровне … музыки, песен!

Иной раз посмотришь – и вроде бы просто "попса"!
(Ну … если смотреть "совсем внешне"!)
Иной раз – и "рок" (Rock).
Иной раз – и смахивает "на классику"!

— Вот так и … наверно (скорее всего) животные глядят на человека, не понимая: "Что это за Зверь?!".

Вроде бы внешне – всё как у зверя, но … (ведь) есть в Человеке и чтО-то ещё!
Как и для Человека (Man) – в … Музыке, Женщине, Жизни, Природе!

И вот … как это "чтО-то ещё" – одни звери видят, другие не видят…,
(третие – вовсе готовы сожрать как просто … "мясо", "добычу"!),
так и … на произведения БГ "волками глядят"!
Гадают и давятся, не знают "с чем это есть", можно ли это есть вообще!

Для кого-то БГ – несъедобен; для кого-то – и труднопереварим…


      Зима 2010-2011:
Б.Г.
с точки зрения
А.Г.,
в духе
"Википедии"
БГ (Борис Гребенщиков) – выдающийся систематизатор
(причём … в поэтической форме!)
и далее – популяризатор («Связной», как он сам говорит)
мирового Наследия (обще-человеческого Предания, Культуры…)
(«Я забытый связной в доме чужой любви», по одной из его песен),
причём … в форме песен,
причём … таких, которые бы иначе – и можно назвать "популярными",
аж вплоть до … "попсА" (отсюда … "Популяризатор" – в ПРЯМОМ САМОМ смысле!).
Песни, музыка у него – снова наполнены … Смыслом,
какой, по его утверждениям, она и имела … КОГДА-ТО, являясь САКРАЛЬНОЙ!
Гнев
обывателя
и профана
на …
"без-смысленность песен БГ"
Хотя … для обывателя (или … "профана";
сакральное ведь всегда противопоставлялось "профанному"!)
"Смысла" в песнях его – "вообще никакого"!
(«…Слова, лишённые ВСЯКОГО смысла», как сам БГ говорит в песне «Плоскость»!)
И даже … всякий о том разговор может такового … озлобить, взбесить!
— Искал чел смысла в песнях его (видимо, обольщённый … то ли "красотою мелодии", то ли ещё чем … — да тем же … "ПРЕДДВЕРИЕМ СМЫСЛА"! — «Это только наши танцы на грани Весны», по БГ — и не нашёл…, а тут ему будешь снова про некий … "потрясающий Смысл" их "втирать"?!)
(запрос на сайт)
«Смысл песен БГ», «Расшифровка БГ»,
и т.п…
Но … (Слава Богу!) не у всех и всегда до такой крайней степени!;
многих ведёт на сей сайт (Ognennoe.ru) и такой вот запрос:
«Смысл песен БГ»,
«В чём смысл песен БГ?»,
«Толкование песен БГ»
(даже так: «Расшифровка БГ»)…;
и тут уже черёд пояснять, а кто Автор сайта сего:
Голенков о Голенкове
("себе"),
тоже в духе "Википедии"
Голенков (такая по паспорту его фамилия), а …
«Более настоящее имя своё ещё не разслышал, хотя иногда и пред-чувствую»,
как он сам говорит,
— как раз деятель на крае (на грани!) того,
чтО без помощи песен БГ окружающим вряд-ли понять,
хотя … мало кому хоть чтО-то понятно и с ними!;
куда больше берёт интерес:
«Почему столько много цитат из БГ?»,
а от религиозных людей: «чтО ли для тебя он "как Библия"?!»
(видят в том … "конкуренцию Библии"!)…
Почему я
цитирую много
БГ
Что на это сказать?
— Если какая-то строчка (песня) БГ выражает и называет … иначе Неизреченное
из того, чтО и … мне-то иначе никак не сказать —
то, вот, и цитирую эту строчку БГ;
если же строчка Библии – строчку Библию.
(Никакой "конкуренции"!)
(«…Луна и Солнце не враждуют на небе, и теперь я могу их понять», по БГ!)
Много беру и из других поэтов,
ибо это вообще-то … и есть основная задача поэзии:
давать (иначе, доселе) Неизреченному имя!
(Апостол Павел, что в Библии, – тоже порою цитировал строчки поэтов, ссылался на них…)
А значит … поэзия, музыка – всё-таки иногда исполняют сакральную роль!
(Никакой совершенно "политики"!)
вплоть
до …
"воровства"
у
БГ
Более того:
Не в … "симпатизёры БГ" тогда надо меня зачислять,
а … чуть ли не воры (и … варвары!), ворующие его авторство,
если судить по тому, чтО я делаю.
А именно:
Режу на куски его песни, стремясь показать именно тО чтО хочу показать,
не говоря об альбомах,
не говоря о … подборках из песен его с моими (естественно) комментариями,
где выступаю как некий DJ!
Вообще … использую тему его (как и песни его) как … "конёк"
для … собственно моих идей и открытий; Несомого мной.



Тождество
и
различие
Несомого
мной

и БГ
При этом … да не подумайте, что Несомое мною и им "уж сильно похоже"!
— Конечно, чем-то и похоже (куда же без этого?), но … различий будет больше.
Достаточно уже сказать, что …
БГ – заурядный философ (незаурядный, впрочем, музыкант, сочинитель, поэт)…,
а в отношении духовном – он просто … наивен и инфантилен
(хотя … это, отчасти, и хорошо:
«Если не станете как дети, не увидите Царство Божие»,
вот только … этот "ребёнок" – с отравой в зубах и бутылкой портвейна в руках,
«Поистёршись в постелях с осторожностью смотрит на дам»,
«В суете как священник, забывший с похмелья где Храм»…)
Голенков
о БГ
«Гребенщиков … поражает религиозной своей инфантильностью, хотя в эстетическом плане – гигант! По части ж духовности – роется в кучах вонючих оккульта, и нашедши очередную гнилушку вонючую, но светящуюся говорит: "Во! Божий свет!"», как я однажды писал
… … …
(Будет продолжено, to be continued)

(Вот чтО всего прежде сказать-то хотел:)
Приступающий к песням БГ!
(В силу … чего-то!
Например … даже в силу того, что вот я тут о них говорю!)

Ни в коем случае не пытайся его изучить
(«Ты читаешь меня как книгу? – Смотри, чтО на первом листе», по его же словам!)
в той последовательности, в какой его записи попадают обычно современному человеку на плеер; это просто УЖАС!
Человек просто … в ужасе, и не может понять:
"То ли это, от чего был сам не свой … тот же Голенков", например (то есть … "я"!).

Понимаете …
Сходное можно чувствовать – только сходным (сРодное – сРодным),
поэтому …
я сам это впервые почувствовал, только когда коснулся сХодного (сРодного) духа!

Сам … столько лет "в обнимку" с БГ (да … от начала сознательной жизни!),
и только – буквально на днях, на стыке 2010 с 2011,
в связи с появлением … тех, "кому это надо",
обнаружил вдруг странную вещь:

Духовное … Пробуждение, Прозрение —
это (одной из сторон!) именно выход к простым, и даже … ПРОСТЕЙШИМ вещам,
но, однако, в которых – вся Суть Бытия;
— вот, к примеру, к таким, что … «С утра шёл снег»!
Даже так:
«…Я видел дождь, я видел снег, я видел всё чтО здесь есть!»;
а … в каких случаях люди мира сего говорят, что они … "видели всё"?!
…Пардон, но случаи эти … даже труднопроизносимы в приличном обществе!
(По учению литератора Веллера, однако, их можно произнести в письменной форме, чтобы каждый кто хочет мог с тем ознакомиться наедине; чтО и делаю:)
      «…Помню, при советской власти ещё, люди приходили с фильма … то ли «Амазонки», то ли «Новые Амазонки» (не помню) с такими словами: «Теперь мы видели всё! Можно и умирать!». Фильм же этот … так скажем … (по современным понятиям!) содержал … некоторые "лёгкие элементы эротики". Но для них это было … "ПОЗНАНИЕМ ЖИЗНИ"!; так их воспитала Советская власть!
Ничего ведь другого они при ней и … не видели!
Не видели, в том числе, и … "ОБЫЧНЫЙ" СНЕГ!
(Вопреки даже известной всем песне «Завируха мятель завируха»,
и подобной ей русской: «…Такого снегопада давно не помнят здешние места»…)
Обычный снег для них вовсе не делался необычным!

«…Между Мной и Тобой … каждое моё слово – о том, как медленен снег, о том как небеса высокИ… Господи! Если ты не в силах выпустить меня из клетки этой крови, научи меня … Имени моей Тоски!».


На песню «Горный хрусталь»:
Песню «Горный хрусталь» – можно, конечно, послушать и "так";
но каждое слово в ней – перерастание былого себя
(«Между тем, кем я был, и тем, кем я стал, лежит безконечный путь!»),
и это можно понять … только лишь повстречав чтО-то страшное!
Или, как минимум, зная о крайне странном — и страШном, особенно для религиозного "пуританина" — образе жизни самого-то Гребенщикова!
(«Хозяин! Я веду странную жизнь, и меня не любит Завхоз!»)
Полезно, к примеру, увидеть его юношеские нудистские фотографии, в окружении голых подруг…, а уж водка, наркотики – это "само собой"!
Кого-то это и вовсе затягивает:
«Тем кто младше меня, не выбраться из колеи»,
как он и сам говорит,
и тут уже … каждую строчку песен его – и следует понимать, как …
поднявшегося над этим:
«Здесь есть куда взлететь затем что есть куда пасть»
(«…Меня несло как воздушного змея, когда всем остальным отключали питание»…).


На песню «В парикмахерских вальс» («Девушки танцуют одни»):
Чаще всего песни БГ – просто сны!
Описание снов!
(Хоть и с помощью слов!)
А … было бы странно, когда б перед сном задавались такою вот целью:
«Пусть "парикмахерская" означать будет это-то, вальс в ней "это-то"»…
Есть … толкования снов
(«…Толкователи снов говорят, что ты спишь!»),
уже "задним числом"!;
но … мало кто осмелится из них наоборот:
"предсказывать сны", задавать некой целью, чтоб … "что-то приснилось"!


Песня БГ, выражающая всю драму "моих отношений с Церковью"
(«…I am you child, Mother, crying to be consoled…»)
и полноту эстетических чувств
(«…The sleepers awaken: Your eyes are open, I know you're smiling at me…»):
Со страницы ognennoe.ru/kicc.htm (про вас)
:
There's a moon out there, and she wants to be growing
There's a river down here, and she wants to go back to the sea
I am your child, Mother, crying for you to console me; now that I know you, do you recognize me?

Вопрос:
Откуда ты взял, что эти слова – о "твоём отношении к Церкви" (или … "её к тебе")?!
Не … подставил ли просто ты под её слова "свои собственные глюки"?
(Непонятные тексты, типа Нострдамуса, – тем и хороши, что "подставляй под них чтО угодно"!)

Ответ:
А … я даже не думал о том!
Знаете … это как-то естественно произошло!
Вот как услышал впервые, так именно это и понял, без … никаких других вариантов!
Всякое осмысление – ПОТОМ!
Ну … можно, конечно, сказать, что таково вообще свойство суфистской поэзии
(а поэзия БГ очень много несёт в себе от суфистской):
в ней ничего не "просто так",
но … даже самые, казалось, обычные земные вещи выражают … Неземное, Неизреченное…
Хотя, в данном случае это – дальше идёт!
Можно ль … БГ ограничить "суфистской поэзией",
равно как … "Православием", "Христианством", "Буддизмом" вообще?!
Необъятен БГ!!!

Вопрос:
Да, кстати, ловко ты переводишь буддиста "на христианство"!

Ответ:
Если христианство —
не местечковая pro-иудейская (post-иудейская) секта,
не политическая организация типа РПЦ (З),
а … именно Церковь,
о которой всё тот же поэт сказал так:
«…Связан с Ней цепью, цепью неизвестной длины; связан с Ней Церковью, Церковью любви и войны»…,
так ведь … это – понятия вечные, мировые, всемирные, вселенские
они так или иначе присутствуют просто в … идеях, которые – всё вокруг,
которые … носятся с бешеной скоростью
(безконечно превышающую известное как "скорость света"!; —
«Со скоростью мира», как уже Летов сказал!),
так что – одновременно: везде и нигде!
(Всюду … как-то "схватываемы", но нигде до конца так и не уловимы!)

Ну … не стал бы такой как он так "выходить из себя" (чтобы … сперва сочинять, а потом – петь эту песню!) по предмету ХОТЬ ЧЕГО ДРУГОГО!

В песне этой – скажем так, выражается естественная тенденция для Луны расти
(чтО … "само по себе и естественно"!)
а для реки – возвращаться назад к морю
(это … просто в естественном [раз]порядке вещей!)
Луна и Река тут сущности одушевлённые,
поскольку употреблено слово «She», «Она»,
чтО для безполого аглицкого языка вообще-то не свойственно,
и считается за грамматическую ошибку; если, скажем, его по отношению Луны и Реки напишет в сочинении школьник (чем-то похоже на то, как по-русски Луна и Река с большой буквы, чтО – тоже вне правил русского языка!).

В самОм таком использовании Великого, Могучего Аглицкого языка —
уже breaking of rules, нарушение общепринятых правил,
о чём тот же БГ, в одной из песен своих, восклицал: «Как сладко нарушить закон!»…

В данном случае это – не "грамматическая ошибка", которую допустил «Безпечный русский бродяга», а … высокая аглицкая поэзия!


27.7.2011:
На песню «Стучаться в двери травы»
Песня сия («Стучаться в двери травы») выражает …
(с поразительной силою!) ЖАЖДУ ИСТОКА!
Что тут ещё можно сказать?
27.7.2011 слушал её непрерывно всё утро:
наверно и тебе надо сделать так же (поставив на автоповтор одной песни),
иначе – не знаю, сможет ли она … ПРОБИТЬ! (В смысле … к Истоку!)
(Это – из ранних, ещё советских песен БГ!)
Ты спросишь: «А почему именно "Стучаться в двери травы"?»; —
ну … именно так называет он в данном случае Неизреченное!
(Трава … "наркоманская", как и "Голубой дворник" из другой уже песни тут ни при чём!)
Оно же … на то и Неизрченное, что нет ему определённых (тем более – однозначных) имён!
Они … каждый раз разные!
И … только намё[т]ки того НЕИЗРЕЧЕННОГО имени, которое, на тО, – и непроизносимо!
После песни сией рекомендуется сразу же слушать «Великий дворник» и «Пока цветёт Иван-чай».
(Посильные комментарии на них см. по ссылкам, хотя они – ВНЕ КОММЕНТАРИЯ, НЕ НУЖДАЮТСЯ В КОММЕНТАРИИ, и т.д; — ну о том я всегда говорю!)


Со страницы «Инь-Ян»:

На песню БГ
«Нарисуй на стене моей то, чего нет»
(«твоё тело как ночь, но глаза как рассвет»)
…Из этой темы явствует:
Если женщина ТАК открывает глаза, ВЕЛИКА ЕЁ РОЛЬ!
(«…Раз ты меня научила летать, значит не может быть фальши»!)
«Женщина – самое могущественное в мире существо: От неё зависит направлять мужчину туда, куда хочет Господь», Генрик Ибсон.

Вот особенно … как это в песне БГ, услышав которую 1-й раз
(а было это … ещё в 90-х, почти при советском режиме!)
я долго не находил себе места
(бегал … между 7-м этажом и 9-м завода, где тогда работал, так вроде…),
хотя … ещё не понимал тогда этих слов (а … каким-то нутром просто чувствовал!),
и совсем недавно понял (вот на днях!),
что в них – тО же сАмое … "припоминание Истины",
о котором писали ещё древнегреческие мудрецы, начиная с Платона
(по Платону, Истина каким-то непостижимым путём человеку … ПОКАЗАНА, ещё до рождения,
и вся жизнь – "ПРИПОМИНАНИЕ" её,
о чём БГ (современный мудрец!) говорил так:
«…Помню то, чтО было показано мне: Белый город на далёком холме, и свет высоких звёзд по дороге Домой»,
и так: «…Моя Родина где-то вдали; помню, как учился ходить, чтобы не слишком касаться земли…»):
Нарисуй на стене моей тО, Чего нет!
Твоё тело как ночь,
Но глаза как рассвет!
Ты не выход, но, видимо, лучший ответ,
Ты уходишь, и я улыбаюсь!

И назавтра мне скажет повешенный раб:
"Ты не прав, Господин!",
и я вспомню твой взгляд,
и скажу ему:
ТЫ ПЕРЕПУТАЛ, МОЙ БРАТ!
В ЭТОЙ ЖИЗНИ Я НЕ ОШИБАЮСЬ!

(((






(Песня 
эта 
целиком:) 
Я не знаю зачем ты вошла в этот дом
но давай проведем этот вечер вдвоем
Если кончится день – нам останется ром
я купил его в давешней лавке
Мы погасим весь свет и мы станем смотреть
как соседи напротив пытаются петь
обрекая безсмертные души на смерть
чтоб остаться в живых в этой давке

Здесь дворы как колодцы но нечего пить
Если хочешь здесь жить то умерь свою прыть
научись то бежать то слегка тормозить
подставляя соседа под вожжи
И когда по ошибке зашел в этот дом
Александр Сергеич с разорванным ртом
то распяли его перепутав с Христом
и узнав об ошибке днем позже!

Здесь развито искусство смотреть из окна
и записывать тех кто не спит имена
Если ты невиновен то чья в том вина
важно первым успеть с покаяньем
Ну а ежели кто не еще а уже
и душа как та леди верхом в неглиже
то Вергилий живет на втором этаже
он поделится с ним подаяньем

Здесь вполголоса любят, здесь тихо кричат
В каждом яде есть суть, в каждой чаше есть яд
От напитка такого поэты не спят
издыхая от недосыпанья
И в оправе их глаз только лед и туман
но порой я не верю что это обман
Я напитком таким от рождения пьян
это здешний каприз мирозданья

Нарисуй на стене моей тО, Чего нет
Твоё тело как ночь
Но глаза как рассвет
Ты не выход но видимо лучший ответ
Ты уходишь, и я улыбаюсь

И назавтра мне скажет повешенный раб:
Ты не прав, Господин!
и я вспомню твой взгляд
и скажу ему:
ТЫ ПЕРЕПУТАЛ, МОЙ БРАТ!
В ЭТОЙ ЖИЗНИ Я НЕ ОШИБАЮСЬ!

Тут … такое переплетение всего, что … даже неловко "логически разбирать"
(это, особенно, на популярный запрос в интернете … "Расшифровка песен БГ",
"Толкование песен БГ", "Перевод песен БГ", "Как понять песни БГ", и т.д…),
да и … нужно ли?
Ну а … вдруг кто-то спрОсит:
«Кто тут "Раб"», «Кто "Господин"», «Почему "Повешенный"», и т.д…
(Да и главное – как это так: «В этой жизни я не ошибаюсь»?!?!?!…)

ТОЛКОВАНИЕ ПЕСНИ СИЕЙ

Ну во-первых … (как "не заметить" тут) выход к … ТВОРЧЕСКОМУ НАЧАЛУ,
даже прямо … ТВОРЧЕСКОЙ БЕЗДНЕ:
того … "Ничего", из которого … "Что-то" – творится!
(Ну раз … «Нарисуй на стене моей тО, Чего нет»!)

Потом – просто немыслимый диалог "Господина с рабом"
(или – "Раба с господином"!).
Причём … раб – "Повешенный", то есть …
видимо, налицо реальность мира … так называемого "Иного"!
А … за чтО рабов вешают (за чтО рабам "Вышка")?
— Да вроде только за одно:
Попытку сбежать на Свободу!
(«…Поведай мне Тайну побега из этой тюрьмы, и я скажу: Того, Что есть в нас, хватило бы на Больших чем мы!»),
в чём – и до … "вылитого как есть Господина" недалеко!
В конце концов … СОСТОЯНИЕ ИСТИНЫ, в котором нельзя ошибиться!
А потому-то и "Раб" этот – БРАТ!
Не "раб" уже в смысле … "ГОСПОДСКОГО ПРЕВОСХОДСТВА",
хотя … "раб" для себя (раз … со Знающим Истину спорит!),
и потому – всё-же РАБ!




2009:

Многие озадачены в корне феноменом Гребенщикова;
таким переплетением … ВСЕГО:
и религии (Будда!), и безбожия (блуда!),
и философии (теософии), и разной дури (в том числе наркотической!)…,
и "чего только не"! («Широк БГ»!; Шок БГ!!!)
…Такое даже (иногда!) впечатление, что это … "кино о святом":
«…я был святым в кино; …хотел стать водой – превратили в вино…»,
«…обычно я ни то и ни сё, но порой я кажусь святым…»…,
где на первый план выступает давнишний вопрос:
когда актёр молится (или наоборот, Боже спаси, богохульствует)…,
НАСКОЛЬКО РЕАЛЬНА МОЛИТВА ЕГО (или наоборот, спаси Боже, проклятие, ГРЕХ)?!
— Не взаправду же он:

— Но в то же время и не назвать это всё просто "ложью"!
В этом – какого-то рода особая истина, которую …
и называют подчас поэтической, или – художественной
(с присущим вообще художественному произведению «Переплетением пластов и планов реальности», «Перенесением из одного плана в другой» с помощью «Лирического героя», который одновременно – "Автор", и "вроде не Автор"; его … "Аватар"!),
по принципу «Сказка ложь да в ней намёк»;
одним словом … истина МИФОЛОГИЧЕСКАЯ!
(Вот очень верное слово!!!)
Гребенщиков же … стало быть, ДЕЯТЕЛЬ СООТВЕТСТВУЮЩЕЙ МИФОЛОГИИ;
а мифология – своеобразная истина, вот только облечённая в странную форму,
если даже и … ЛЖИ, скоморошества и всеразличного рода юродства!
Да:
Для многих это прозвучит как открытие,
но Гребенщиков – всего прежде юродивый!
(Но … другой; как и всё у него: «…Я тоже шаман, но другой»…)
сам БГ называет это «Партизан»:
«…Вот едут партизаны полной луны; моё место здесь!
вот, едут партизаны подпольной Луны
…»

Партизан и подпольщик БГ
(«…Вот едут партизаны полной Луны…»)

В подпольщики же – заставил уйти пресловутый «Образ мира сего»,
согласно которому допустимо одно: «Хлеба и зрелищ»,
чтО я перевожу на "более русский" как «РЖать и ЖРать»…,
и чтО в парадигму эту не укладывается, должно быть убито!

«Хлеба и зрелищ»
ЖРать и РЖать»,
в переводе на "более русский" б.ф. Голенкова)

Говорю это (я, б.ф. Голенков), как … БОЛЕЕ ЧЕМ это знающий,
причём … НА СЕБЕ! (ПО СЕБЕ, «на собственной шкуре»!)
— Именно я приговорён к всем видам уничтожения
(и … в игнораторском саркофаге, и игнорацией-клеветой,
и … «Повесься, недочеловек, не то хуже будет», и т. д…)
на том основании, что произведения мои:

Да:
Нечто подобное населенцы Земли, как показывает История и практический опыт («на собственной шкуре»; «Чаша, которую Мне дано пить, и вы тоже будете пить!»), делали (ДЕЛАЮТ!) с практически каждым духовным деятелем своего времени моего типа (им даже это, на текущий момент, и слышать смешно: «Духовный деятель», да «моего типа»!!!); вспомнить хотя бы запечатлённое в Библии (если вы – христиане; да и в индуистско-буддистских джатаках и упанишадах – такого не мало…); вот особенно (я уж по-библейски буду говорить, как "бывший христианин", кого зверство и зло христиан лишило этого звания):— Такое уж "гостеприимство" у жителей этой планеты к всякому … "Гостю из будущего", «Залетевшему не от мира сего»…

(«…Партизанским костром догорает Эпоха…»)

Гребенщиков же сей участи избегает, как видимо, тем, что … "ловко маскируется" под лукавый и дъявольский «Образ мира сего»:

Кому как таковые нужны … "маразматические", как их окрестили, идеи безумца философа Голенкова, «Залетевшего не от мира сего», как он сам говорит… (чем и … для большинства представителей «мира сего» – уже ВСЁ СКАЗАНО!), между тем как … "под соусом темы БГ", с … (даже "взятым несанкционированно") "клеймом его имени" (даже … "тенью" его!), – для кое-кого, может, станет … "съедобно" и "переваримо", и даже … "переводимо" на общепринятые языки!

«Конёк БГ»
б.ф. Голенкова

Гребень ведь и сам – "переводчик" («…Забытый связной в доме чужой любви»: во даже как!), а многие просят "перевести" и его-то, ибо, говорят, "не понятно"! («…И пускай мои словА не ясны – в этом мало моей вины; но чтО до Той, что стоИт за плечом, – перед Нею мы все равны…»)

Вот даже как выглядят поисковые запросы, которые в интернете выводят на эту страницу мою о БГ: «Смысл песен Гребенщикова»; «Расшифровка смысла песен БГ»; «Ключ к пониманию песен Бориса Гребенщикова»; «Гребенщиков: ПЕРЕВОД»… (Хотя … вроде б "русский язык"!!!; а … «Если не нравится, как я излагаю, купи себе у Бога копирайт на русский язык!»!!!)

Иные ж – и это даже не пытаются, ибо давно засудили БГ в "хохмачи": мол, "Просто безстыже прикалывается над тёмным народом, соединяя заведомо уже без-смысленные и без-связные сочетания слов" (как вот … признаётся в одной даже песне: «…Мы стояли на Плоскости с переменным углом отражения… Наблюдая Закон, приводящий пейзажи в движение… Повторяя слова, лишённые всякого смысла… Но без напряжения… Без напряжения…»: кстати, тоже "словА, лишённые всякого смысла", и "без напряжения"?!…), несмотря на заявление БГ в … ещё, помню, советском радиоэфире: «Ответственно заявляю, что песни группы Аквариум – наредкость осмысленные, недвусмысленные и полные Смысла как такового вообще в плане слов!»; цитата по памяти, и, естественно, "в переложении Голенкова", с присущей ему "эквилибристикой смысла и слов"…

Но вот … при попытке "въехать" в мою эту "эквилибристику" многих берёт злоба и ярость и ненависть (вот только вчера очередною расправой грозил слабонервный один, у кого при этом "сдали нервы"!); а вот … чтобы "злобу срывали" на Гребенщикове – не видел (не слышал); в крайнем случае – "посмеются", и дальше пойдут!

…Даже хотел сказать "над придурком" (как о мне говорят!), но даже это не смог, ведь … и на придурка-то он не похож!; похож же … — вот точное слово — "на скомороха" (с … ТАКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ, естественно, т.е. … НЕ МОЕЙ!), для кого это просто … "Профессия" (за которую "деньги дают"!), или же … "Хобби" и "Вид баловства", но … "как ни крути", а … УКЛАДЫВАЕТСЯ ПОД ПОНЯТИЕ «ХЛЕБА И ЗРЕЛИЩ» (т.е., «РЖать и ЖРать»), и потому, по понятиям мира сего, – «Пусть живёт!» (по понятиям гладиаторских зрелищ, "большой палец Вверх", типа … «Во!»; таковым же как я и Христу – «Не место на этой Земле», «Распни!» и «Мочи!», как не устают регулярно орать захватившие Землю захватчики!!!).

Объясняется это – скорее всего, тою самою "Маской", "Попсовым мотивом", дабы каждый … "мог выбрать своё"! (Недаром, хоть как-то сочувствующие, и мне говорят: «Ты бы хоть "под стихи" писал, что ли…»…) Не понял вообще ни фига в хоть каком бы то ни было "Смысле"? – "Так хоть под музон оторваться"! К примеру, такой: (…Конечно, это надо СЛЫШАТЬ!)

«…Сегодня днём я смотрел с крыши…
Сегодня ночью я буду жечь письма…
Камни в моих руках, камни держащие мир – ЭТО НЕ ОДНО И ТО ЖЕ!
…Я мог бы написать эпос, но – к чему рисковать камуфляжем?
Мог бы взять холст и кисти, но это ничего не меняет!
Мог бы сделать шаг назад, я мог бы сделать шаг назад, но …
Это не тО, чтО мне нужно; нет, это не тО, чтО мне нужно!
ЭТО – ТОЛЬКО НАШИ ТАНЦЫ НА ГРАНИ ВЕСНЫ!…
Сам БГ говорил о том так:
(конкретно цитаты из «Аэростата» от 11 октября 2009)
БГ,
«Аэростат»
от 11.10.2009:
«…Чтобы не нарушать определённых обязательств, мы выполнили эти фрагменты в форме популярных песен – но, без сомнения, специалисты легко смогут вычленить оттуда информацию, необходимую для дальнейшего развития человеческого рода…»;
Иллюстрирующая это строка из песни БГ:
«…узнавший Путь кому-то обязан молчать…»
("совсем обнаглевший")
БГ
в «Аэростате»
11.10.2009:
«…Мы спели другу другу новые, только что написанные песни, и задумались: отчего бы нам не создать целый канон песен современной тематики и на русском языке, в котором бы — между строк — было выражено то же непередаваемое словами переживание, которое лежало в основе Праджнапарамита-Сутры, палийского канона Дхаммапада и Бодхичарья-Аватары…»;
Иллюстрирующие это фрагменты из песен БГ:
«…Иван Бодхидхарма движется с Юга на крыльях Весны!
Он пьёт из реки, в которой был лёд!

…Держит в руках географию всех наших комнат, квартир и страстей
…Он вылечит тех, кто слышит,
И, может быть, тех, кто умён…

Хотя … (об Уме):
«…Как обидно быть умным: Знаешь всё наперёд!;
«…Есть грань, за которой железо уже не ранит;
но слепой не видит, а умный не знает!…;
«…Ум лезет во всё, ум легче чем дым…
Но он никогда не поймёт: Спим или не спим?…
«…Ты в плоскости ума подобен таракану, а в остальном подобен пескарю!;
«…Я спросил у соседа: Почему ты так глуп?; он принял мои слёзы за смех!; он ни разу не раздумывал о Рыбе, что быстрее всех!
СУЩАЯ ИСТИНА,
а не
"голая правда"
БГ
в «Аэростате»
11.10.2009:
«…Исследования приходилось вести под прикрытием, часто маскируя научные изыскания под личиной дружеской вакханалии. …Наряды полиции, вызванной по доносу чрезмерно бдительных соседей, вломившись на очередное собрание научного общества, заставали там одно и то же: стол, залитый портвейном, полураздетых женщин и оглушительно грохочущую молодёжную музыку. Полиция делала нарушителям порядка дружеское внушение, начальник наряда выпивал ритуальное подношение, и рейд подходил к концу. Каково было бы удивление блюстителей порядка, увидь они чтО происходило в помещении, когда за ними закрывалась дверь: по мановению волшебной палочки, со столов немедленно исчезали лужи вина, сотрудницы вновь принимали обычный аскетический вид, и научная работа продолжалась…».

— Думаете, Гребенщиков это "только прикалывается"? – Ни фига! Это всё та же … «Сказка», которая – «Ложь», да «В ней намёк»… Я бы даже сказал … в только что приведённом фрагменте цитат из БГ ("под завязку" Аэростата 11 октября 2009) – КУДА БОЛЬШЕ ИСТИНЫ, чем в … "голой правде"! (К примеру, воспетой ещё очень ранним БГ в нашумевшей по СССР песне «Иванов»: «…Он живёт на Петроградской в коммунальном коридоре, между кухней и уборной, и уборная всегда полным-полна… И к нему приходят люди с чемоданами портвейна, и проводят время жизни за сравнительным анализом вина… А потом они уходят, только лучшие друзья и очарованные дамы остаются с Ивановым до утра…»…)

— Истина тут ведь в том, что … именно это (такой … "Строгий научный анализ" и … "Аскетический опыт"!) происходил у БГ внутри! Совершенно среди всей этой "портвейной" действительности! О чём уже говорит другая его ("более трезвая"!) песня (не … "ночная", а "утренняя"!):

«…Февральским утром выйду слишком рано…
Вчерашний вечер остаётся смутно…
В конце концов, зачем об этом думать?…
Найдётся кто-то, кто мне всё разскажет…
Горсть жемчуга в ладони…
Вот Путь, который я оставлю Тайной!
Благодарю Тебя за этот Дар:
Умение спать, и видеть сны…

Сны о чём-то большем!
(…Когда наступит время оправданий
Что я скажу Тебе?
Что я не видел смысла делать плохо…
Но я не видел шансов сделать лучше!
…Видимо, чтО-то прошло мимо!
И я не знаю, как мне сказать об этом!
Недаром в доме все зеркала из глины…
Чтобы с утра не разглядеть в глазах
Снов о чём-то большем!…)
— «Танцы на грани Весны», «Сны о чём-то Большем»: это ведь всё на грани вообще изреченного и неизреченного; Творца и творения! И, потому, Бого-словие! Но широкой толпе – не понять! Им – как всегда только «Хлеба и зрелищ»!


Как слушать Гребенщикова, и как его понимать
(или … даже так: «Слушать, чтобы понимать»…):
      Всегда надо знать, понимать и иметь на виду, что это выжило даже в митьковском маразме! Даже при … (для меня это страшно особенно говорить!) поселившемся внутрь его демоне
наркоман-содомии (о чём он и сам говорит: «Отженись от меня, * никотин» и «Мы несём свою вахту проДуренной кухне, шляпах из перьев и трусах из свинца, и, если кто-то и здох от удушья, то отряд не заметил потери бойца»!; букву "Д" вместо "Т" я поставил, иначе ибо слышать мерзость эту не могу!!!).
      Это именно … ВЫЖИЛО, и ВЫШЛО ИЗ-ПОД МАСКИ (пробилось!); а для других – так и осталось невЕдомым, "благо" внешне-то песни его – похожи подчас на "попсу"! («Фу, попса!» – говорит металлист, "Блюститель Чистоты Жанра"!)

Борис Гребенщиков
(БГ, Б. Г.)
Аквариум
русский рок
по б.ф. Голенкову
как … форма Самопознания, ЯЗЫК!
БГ, научившему меня Языку и Чувству Прекрасного!
— Эстетика, философия, богословие, дух, духовность, религия Гребенщикова и Голенкова; Православие, Христианство, Буддизм…


Борис Гребенщиков (БГ)
Не могу не назвать как тоже одно из "профильных " (о-ПРЕДЕЛяющих!) направлений данного сайта, а … даже не "русский рок", ибо БГ – шире! (Необъятен БГ!) Не зря ж он и сам говорит, что … синтезирует в себе особенным образом ОБЩЕ-ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ КУЛЬТУРУ (Предание!; которого и – особый Носитель!) (Цветок!; «Трудовая пчела»!), причём … отталкиваясь от революции в этой культуре, более всего известной "под знаменем" Битлз (The Beatles, "битлы") и всего чтО с тем связано: как и сам рок, особенно русский, от непутёвого танца "рокенрол", взяв это только как повод, даже как … по Писанию, «шкуру звериную» (эдакую … "амёбу"!), чтобы в неё вместить … ВСЁ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ, в свою очередь призванное вместить ВСЁ БОЖЕСТВЕННОЕ, по христианскому богословию!
      Оттого и … по моему богословию, на "столбовом пути" Бого-человеческого развития! Без всестороннего осмысления феномена Гребенщикова (причём … именно ПРАВОСЛАВНОЙ оценки, с отделением «доброго от лукавого»; там и бесовщины ведь много, как по Писанию: «Враг ночью подсеял»), Развитие это трудновообразимо, когда …
      Он (или … "кто-то через него") научил меня эстетизму (чувству прекрасного!; «Красота спасёт мир»!; «Красота – это страшная сила!»), вообще ЯЗЫКУ (без языка – какое вообще Бого-словие?!), вопреки даже тому, что во многом мы с ним антип (Л) оды:
(На всякий случай:)
Гребенщиков в интерпретации Голенкова … "обрастает диалектически", ну то есть … обретает диалектическое звено (Измерение!), а … «диалектика – ЖИВАЯ ЖИЗНЬ»…
      …Как он сам пользуется другими как «плодоносными перегноями»…, так и я им!
      …Так и я сам нуждаюсь в ТАКОМ ЖЕ диалектическом … Звене, Покрове, Общении, Развитии…
      Это воистину и есть … ОБЩЕНИЕ В ХРИСТЕ! (Рядом с которым «Кто не собирает со Мной, тот расточает»!) Та Церковь, о которой я всё говорю…
      Или, по БГ: «Связан с Ней цепью, цепью неизвестной длины, связан с Ней Церковью, церковью любви и войны…», рядом с которой – точно «Вавилону не устоять» и «Огня не унять», потому как такое общение … «цепная реакция», «снежный ком», и означает одно: ПРЕОБРАЖЕНИЕ (СПАСЕНИЕ) МИРА, [в]не-апокалиптический вариант (ОСНОВНАЯ ИДЕЯ ДАННОГО САЙТА!)…
( … Вот именно с идеей такого Общения, я и подбегаю к БГ много ещё лет назад, ибо … уже и тогда, неким таинственным образом, в себе это чувствовал…)
(В продолжение только что сказанному о Духовном:)
Вот с духовного и начнём (чтО называется «с места в карьер»):
      В одной из последних песен БГ (ну … может она и давнишняя, да только я её услышал совсем недавно) есть поворот (Поворот!), от которого … ВЫСТУПАЮТ СЛЁЗЫ … не только у «древних богов», как в другой его песне («…при взгляде на нас у древних богов выступают слёзы»), но и, вот, у меня!
      Причём … не "тоски", не "печали" ли, "скорби", "горя-радости", а … ЖАЖДЫ ПО НАСТОЯЩЕМУ (почти как в стихотворении одном Вознесенского: «…испытываю жесточайшую не по прошлому ностальгию, ностальгию по Настоящему!; словно сделал я чтО-то чуждое…; или даже не я, другие!; упаду на поляну – чувствую по живой земле ностальгию…»).
      В письменном виде этот магический Поворот из песни БГ (если я его попытаюсь сейчас показать) вряд-ли прочувствуется (ну "чтО там", одна строчка какая-то: «В Вятке избы под снегом»), потому как … на тО она, видно, и песня, и музыка!…
      Да и то надо дальше пойти (чтобы, чтО называется, «вставить в контекст»): вспомнить молодость Гребенщикова, тюрьму СССР для такого как он (уже по Высоцкому: «Рай для нищих и шутов, мне ж как птице в клетке!»), где всё "оттуда" ("из-за Бугра") воспринималось само по себе как "магическое"! («…На святой горЕ Монмартр есть магический Семён»…)
      А вот однако же … это "советское детство" БГ перерос (вопреки словам из другой его песни: «Некоторые старятся раньше, чем успевают начать взрослеть»!), и … Чудо это (вопрошая при этом ещё: «Кто из нас более любим этим Небом?») увидел в Вятке, где избы под снегом, хотя песня начинается так:
Песня
БГ,
это
вызвавшая
В Сан-Франциско, на улице Индианы
Растут пальмы марихуаны
Эти пальмы неземной красоты
Их охраняют голубые менты
Мимо них фланируют бомжи-растаманы
У которых всего полные карманы
Льются коктейли, и плещется виски
Кружатся квадратные диски

А здесь … в Вятке избы под снегом…
И как сказать:
Кто из нас более любим этим Небом?…

Впрочем, тут (чтобы это понять) обязательно надо уже слушать Песню, или, лучше, вот этот Фрагмент, специально вырезанный; а так я и сделаю:
     
Ссылку на этот фрагмент в mp3 хорошего качества, а на всё остальное – в максимально возможно плохом! (Ну … как там в «Андрее Рублёве» Тарковского чередование цветного и чёрно-белого; хотя … «Избы под снегом» – вроде б самО по себе "чёрно-белое"!)
      Там в особенности … такой извив виолончели под «Избы под снегом», или … «Избы под снегом» под этот извив … «Как сказать»!!!
      А вот дальнейшая часть этой песни (её "хвост") – ни на какие такие извивы философии-богословия, которое было бы можно назвать "ХРИСТИАНСКИМ" или "ПРАВОСЛАВНЫМ", ну "никак не тянет":
хвостовка
песни
БГ,
это
вызвавшей
И пока мы рыщем в поисках Рая
Некто, смеясь и играя
Бросает нам в сердце пригоршни огня
И нет ничего, кроме этого дня
И всё равно – здороваться или прощаться
Нам некуда и некогда возвращаться
Нет ничего, кроме этой дороги
Пока вместе с нами идут
Беззаботные боги
— Язычество чистой водЫ! А по Православию – однозначно «бесовская прелесть» (обольщение лукавыми бесами, которые здесь, прямо текстом открытым, и называются "боги"!). А по БГ – всё одно («…в центре циклона и вверх и вниз мне всё одно»); вот как это он формулирует в одном из последних «Аэростатов»:
БГ,
«Аэростат»
от 25.10.2009:
«…Что там – то и здесь; что здесь, то и там. Эту истину нужно постичь умом: нет многого, есть только Одно. Видящий не единство, а различие, бредёт от смерти к смерти. Как капли дождя, идущего над вершиной горы, стекают по разным склонам, так и те, кто видят во всём различие, бегут в разные стороны в погоне за разными вещами. Вверху эти капли – одно, внизу – кажутся разным. Но так же, как чистая вода, вливаясь в чистую воду, становится с ней одним, – так и Истинный Дух просветлённого человека становится Един с Богом.
«Что наверху, то и внизу, а душа – она как печная тяга…» («…Куда бы я ни шёл, везде вокруг Эдем: безпечный русский бродяга!»).



БГ,
«Аэростат»
от 25.10.2009 (продолжение)
«…Эту Суть трудно увидеть. Она недоступна. Она напрочь лишена каких-либо качеств. Она находится в пространстве сердца, в бездонной пропасти. Но, постигнув эту Суть, мудрый освобождается от цепей веселья и скорби. Услышав об Этой Сути, осознав Её; поняв, что Она – его собственное высшее Я и достигнув Её, смертный радуется, обретая безсмертие, истинное наслаждение.
      Так чтО это за истинная Суть? В сердце каждого человека находится его истинное Я. Оно меньше малейшего атома; Оно больше всего сущего. Можно сказать, что у человека два "я" – отдельное от всего бытия маленькое "я" и нераздельная со всем бытием наша Истинная Сущность. Когда человек поднимается над "я" и "моё", эта Великая Сущность проявляется, как наше истинное Я. Это Я не рождается и не умирает. Оно не из чего не возникало к ничто не возникало из Него. Нерождённое, неизмеримо древнее и вечно новое, неразрушимое…
      Когда мудрые постигают этот вездесущий Дух, безтелесно пребывающий в всех телах; неизменный в меняющемся: они навсегда оставляют печали позади. Чувства мимолётны; истинное Я вечно. Зная, что чувства – это одно, а истинное Я – совсем другое, мудрые не грустят. Это Истинное Я нельзя постичь интеллектом; Его не достигнешь ни изучением писаний, ни учёными разсуждениями. Когда Я хочет, Оно открывается искателю.
      Никто не сможет постичь своё истинное Я, пока не откажется от неверного поведения; пока не откажется от соблазна чувств; пока не сосредоточит и не успокоит свой ум. Только тот, кто отрешился от желаний и достиг безмятежности, видит Его славу в самом себе и становится свободным от скорби. Когда прекращаются желания, цеплявшиеся к сердцу, смертный становится безсмертным.
      Глупцы следуют внешним желаниям и попадают в разставленные повсюду сети смерти. Но мудрые, познав безсмертный Дух внутри себя, ни о чём не просят у этого мира.
      Господь устроил так, что наши чувства обращены наружу. Поэтому мы воспринимаем мир вокруг нас и не обращаем внимания на Дух внутри. Мудрый, желая безсмертия, смотрит внутрь себя и обнаруживает там Истинный Дух. Этот Истинный Дух сокрыт во всех существах и мы не замечаем, что Он – их Внутренняя Суть.
      Эта Суть безформенна и беззвучна; Она неосязаема, Она не имеет вкуса и запаха. У Неё нет начала и конца, Она вечна и неисчерпаема. Её не постигнуть разсудком. Но когда приходит Её осознание, человек избавлен от челюстей смерти.
      То в нас, чтО воспринимает цвета и звуки, вкус и запах, прикосновения и наслаждения любви: Это и есть наша Подлинная Сущность. Всякий, кто непосредственно знает своё подлинное Я, более не стремится от чего-либо спасать себя.
Ну это совсем уж не по-христиански!; а где тут … Спаситель, Спасение? (Тем более … «В страхе и трепете совершайте Спасение», по апостолу Павлу…) Тоже "перерос"?!… ("Перекос"?…) Или … с точки зрения Единой Сути всех вещей – "не вопрос" увидеть Единое также и в этом (хоть в чём!)?!
      В песне-то это вообще потрясающе! А вот в жизни … Встречал я и лично Гребенщикова, и оказалось, что чтО он поёт (поЭт!) – куда больше «лирический образ» (или … «герой»!), а … диалектика в нём почти на нуле! Поясню:

…Вот, в данном случае и:
«Лирический герой»:
  • Вряд-ли, конечно, Гребенщиковым это писалось "из Вятки" («Здесь, в Вятке, избы под снегом»); в других его песнях много и других географических названий («…От пещер Катманду до мостов Сан-Франциско»!), как и, к примеру, Высоцкий в песнях своих: "КЕМ ТОЛЬКО НИ БЫЛ" (даже, например, Истребителем … не в смысле лётчиком, а в смысле самолётом!), и это … либо ШИЗА (а для религиозного мракобеса – и вовсе "бес"!), либо "явление Лирического героя" (скажем так). — «Лирический герой» Гребенщикова, конечно, и в Вятке, и где угодно ещё… («…Мой лирический герой сидит в Михайловском саду»…) Буквально же … ("строго фактически", без … диалектики, мифологии, "лирического героя", вообще отношения к творчеству, а в качестве, например, "показания в суде"…) это ЛОЖЬ: «Сказка ложь, да в ней намёк!»; основание, например, почему Гоголю духовник велел сжечь рукописи со … в смысле таком, "Измышлениями", чтО тот отчасти и исполнил! (Другой же … писатель, имевший соприкосновение с этою СТРАШНОЙ БЫТИЙНОЮ ТАЙНОЙ ко всеобщему удивлению заметил, что «Рукописи не горят»!!!)
Диалектика:
  • Диалектически же, Единство (покуда … это Единство!) требует синтеза в том числе и … Единого с Разным (самогО-то Единства с Различием!), причём … не путём "устранения Разного" ("отметания Различия")! Устранение ("отметание") – "топорный метод" («Руби топор!»; «Мети метла»; а ты – метай-отметай!), и … не диалектика! Диалектика ж – синтез, синтез и синтез: «Диалектическое конструирование никогда не перестаёт»; вот в каком смысле это я говорю! («Диалектика – ЖИВАЯ ЖИЗНЬ»: вот в каком смысле это говорит А. Лосев!) А это и значит: «сказав "А", скажи "Б"»; — говоря о "Единстве всего" (о … «Едином Духе» и «Боге»), мысли такое Единство всегда … в том числе как Различие! Далее же – и вовсе практически:
Практический
императив
Философии
чувства

(хоть и пока "по-ветхозаветному":
с «НЕ»!)
Не отвергай всякую (повстречавшуюся на твоём пути) Частность, Различие ("Самобытную Самость"…; одним словом – ЧУВСТВО, как я называю это по «Философии чувства»!) на том основании, что, мол, ты "служишь Единому" ("Богу" или "Идее" – отдельный вопрос!), а вот, мол, "ты, Частность", тому "костью в горле" (не "гостью"!), «палкой в колеснице» (не «спицей»!) вообще "стоИшь на пути", и, поэтому, "ничего не стОишь кроме Уничтожения"!
мракобес
от
религии
;

ВСЁ, ВСЕ вокруг
как …
ЖЕРТВЫ
ИДЕЙНОГО
АБОРТАРИЯ!

(без Философии чувства, есс-но!)

— Так ведь, как правило, и говорит мракобес от религии любому встретившемуся на его пути (например, в Храм!) НЕОБЫЧНОМУ, САМОБЫТНОМУ человеку (особенно – если израненному, и умоляющему о помощи: как в той же притче Христа «об Избитом разбойниками»!; там ведь … и священник, и религиозно настроенный иудей – мимо прошёл…); по этому принципу и работали ведь печи Бухенвальда:
«Бухенвальд»
Использовать если "расхожий образ"; хотя Бухенвальд – не самое страшное в этом плане!; посмотрИте хотя бы вот как меня эта зарЕзала…; хотя и о том кто-то скажет, что «это – не самое страшное»; а вот … вообще такой «идейный маховик массового убоя чувств и всё чтО в них за-чинается» – СТРАШНЕЙ НЕКУДА, «метафизический абортарий», и … ВСЁ, ВСЕ вокруг – ЖЕРТВЫ ЭТОГО АБОРТАРИЯ!!!
Положительный
императив
Философии
чувства

(не по принципу ветхозаветного
«НЕ»,
но новозаветного
«Возлюби!»,
«Сотвори!»,
«Сделай!»)
По Философии ж чувства (на тО она и Философия чувства!), чувства требуют … доброго, бережного, если не … трепетногомистическом плане), ласкового, любовногочеловеческом плане уже!) отношения, потому как … человеку без того невЕдомо (даже … в плане ИДЕЙНОМ, даже если для человека «идеи – "ВСЁ", а чувства – "НИЧТО"»!), в каком чувстве зачинается чтО! (По идее!) Трагическое противопоставление «Идеи» и «Чувства» – сердцевое ядро Философии чувства; а чувства, по Философии чувства, – "колыбели идей"!… Поэтому … если всё рубить (да … «с плеча»!), резать и тыкать («штыком идеи»!), да «по живому» и «ничего не жалея» (РУБЯ, в том числе, ЭТИ чувства!), как знать: не зарубишь ли НЕЧТО ВЕЛИКОЕ; — такое Великое, как, скажем, по христианству, Христа?! (Не … «Выплеснешь вместе с водою Младенца», в данном случае – Бого-Младенца!)
Как я …
"лоханулся"
на
Философии чувства
среди
христиан!


как
убивали Христа,
по ФЧ
Ибо … насколько могу понять я Евангелие, явление Христа было именно так; соответственно, так же (— как и «Печи Бухенвальда»! —) работал и … механизм отвергания (убийства, Распятия) Христа! (Механизму … не очень-то "не всё равно", КОГО убивать: с точки зрения Ножа, Топора, Гильотины, Меча – все "почти одинаковы", «пуля – дура»!!!).
как
поверить в Христа,
по ФЧ
Соответственно же … поверить в Христа (не убить, не распять, и … не только "тогда", а СЕЙЧАС!) – и можно только через … культуру вообще отношения к чувствам (вообще … ВОПЛОЩЕНИЯМ!; ведь чувства – ВОПЛОЩЕНИЕ ИДЕЙ!; а тут – речь "всего лишь" о … "Главной Идее", которую апостол Иоанн-Богослов называет «Слово», «Logos»), о которой и говорит Философия чувства!
Оттого и назвал я Систему эту христианской (да и … христианство самО – ВОПЛОЩЕНИЕМ этой системы!). Но … может, и зря! Как минимум, это меня обрекло на … дъявольское непонимание христианами, ибо христианство для подавляющего большинства (…христиан?!) в сегодняшнем мире – ВСЁ ТА ЖЕ "ИДЕЯ", вооружившись которой (как … всё тем же топором, «мечом и штыком», гильотиной: чему ведь немало свидетельств и на Историческом уровне!) – кромсают и режут, рубят, за-рубают живьём чтО ни попадя в области чувств, «ничего не жалея», и … кабы если бы надо Младенца-Христа зарубить (загубить!), разрубили б не глядя, а … разве не именно это и делают?!
Вопрос …
нет,
ТИПИЧНЫЙ СЮЖЕТ
Философии чувства!
— Это Вопрос Философии чувства; хотя … по моему богословию, "удивительного" тут мало; такова судьба в мире … всякой религии ли, революции…, чтО в своё время гениально изобразил G.Orwell в сатирической антиутопии «Animal Farm»: Революция завершается прямой обратностью самой себя (но … в куда более уродливом и "гротесковом", издевательском виде!); тО же сАмое – и религия (чему русский так называемый "государственный атеизм" – вопиющий, ярчайший пример!); вот как я недавно об этом писал: «Религия – пышные похороны своего изначального Всплеска (Блеска!)
извечное
ИДОЛОПОКЛОНСТВО
и
концепция богословия Голенкова
«Всякая вещь – Поле борьбы тучного, самодовольного идола и трепетной, прозрачной к Богу Иконы»
Собственно богословски, это более никак не назвать, кроме как ИДОЛОПОКЛОНСТВО! Конкретней о том у меня – «Борьба в каждой вещи идола и иконы»; Иконы (т.е., вещи, в которых сперва человек видит Бога) … тускнеют со временем, постепенно становятся ИДОЛОМ в восприятии людей; соответственно – наоборот: иная вещь, которая бы иначе была полный идол, вдруг делается … ПРОЗРАЧНОЙ по отношению Бога!; Иконой!; между прочим … ТАКОЮ ИКОНОЙ И "СТАЛ СТАНОВИТЬСЯ" КАК ТАКОВОЙ РОКЕНРОЛ, НАЧИНАЯ С БИТЛОВ, НЕ ИСКЛЮЧАЯ И ГРЕБЕНЩИКОВА!!!
идолопоклонство
в …
идолопоклонстве!

(…На идолопоклонстве сидит, и идолопоклонством гоняет!)
Хотя и … идолопоклонство (само!) понимается, в свою очередь же, по-идольски: обязательно "нужен" … "такой истукан"…; вернее, возникает перед глазами образ такой: «Истукан, и ему поклоняющийся»… …Когда мир – давно как "почти отошёл" от такой примитивной (дикой, дикарской!) формы идолопоклонства, когда идолы – чтО называется «в головах», в виде тех же "идей", чтО 20-й век и показывает «с лихвой»: ТОЛЬКО БЕСЫ, которых идеи его были идолы, могли это сделать!!!
ФЧ
о
подмене

(бесАми!)
Высокой идеи
низкой,
низменной

(подлой! бес- и без-
человечной; варварской, зверской, бесовскОй!!!
)
Фактически же, при этом имеет место вот чтО:
(Именно по Философии чувства!; вот как поэтически она о том говорит:)


ФЧ
о
подмене

(бесАми!)
Высокой идеи
низкой,
низменной

(подлой! бес- и без-
человечной; варварской, зверской, бесовскОй!!!
)
Высокая идея, возвышенная, которая бы иначе могла быть ИКОНОЮ БОГА, подменяется приземлённой ("утяжелённой", тяжёлой) и низкойbase», подлой, вплоть … до последней уже даже низости, подлости, без-человечности, бес-человечности, зверства!), имеющей только наружно внешнюю очень похожесть на ту предыдущую, точно грубая очень подделка (не иначе как … бесами!; вот бы в чём видеть бесов, а не в средневековых "Ведьмах" и современных "аналогах" их!!!), или … (вот пример Философии чувства:) однокопеечная монета, которой заслонить можно Солнце, выдав и размеры её за соответственные…, а потому и – прельстить, обольстить может лишь находящихся в соответственном примитивном и грубом очень состоянии, "тому под стать": "дикаря "; этим-то и объясняется, почему за идеи подобного рода — типа "Фашизма" или "Коммунизма" — хватались впоследствии лишь "дикари бытия"; хотя … изначально их (или … "носителей их") даже можно назвать "совестью нации" (если только … не всего человечества!; «Партия – ум, честь и совесть Эпохи»!), соответственно – и боролись за них люди совестливые, идейные (не знаю, насколько во всех остальных отношениях "ЛУЧШИЕ"; тем не менее!), но которые … видя потом, во чтО превращали идеи эти (дикари!) – либо сами не могли больше жить (…вспоминается почему-то мотив песни Летова «…Это в Ленинских горах закричал и умер тот, кому не нужен Бог в морозных небесах…»), либо им в этом (не жить) "помогали" те, кто изначальные эти идеи их превратили в свои примитивные идолы! (Попадали … под "их же нож", "их же гильотину"…; в этом судьба и … любой революции!!!)
Социализм
("коммунизм")
и
фашизм,
по ФЧ
…Недаром:
  • во чтО превратили идеи Социализма – философы (Н. Бердяев, А. Лосев…) называли потом «мелкобуржуазным по своей природе», а
  • во чтО превратилась идея (в частности, Ницше) о «Сверхчеловеке» в "реализации её" германским фашизмом – и вспоминать даже страшно…, но люди не перестают удивляться, как это НАИДИЧАЙШЕЕ ЗВЕРСТВО (…БЕЗ-ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ и … НИЗОСТЬ, не говоря ни о каком таком "Сверх-человеке"!) вышло из недр … образованнейшей, культурнейшей нации в сАмом центре Европы?!
Или … "для бесов нет ничего невозможного"?!…
…Вспоминается песня БГ:
Разскажи мне, дружок, отчего вокруг засады?
Отчего столько лет нашей жизни нет как нет?
От ромашек-цветов пахнет ладаном из ада!
И апостол-Андрей носит люгер-пистолет!

— Оттого, что пока снизу ходит мирный житель
В голове всё вверх дном да на сердце маета
Наверху в облаках реет чёрный истребитель
Весь в парче-жемчугах с головы и до хвоста!

Кто в нём лётчик-пилот, кто в нём давит на педали?
Кто крутит ему руль, кто дымит его трубой?
На пилотах чадра, ты узнаешь их едва ли…
Но если правду сказать, те пилоты мы с тобой!

…Изыди, гордый дух, поперхнись холодной дулей
Все равно нам не жить – с каждым годом ты смелей
Изловчусь под конец и стрельну последней пулей
Выбью падаль с небес, может станет посветлей!

Изъяснение
сути
поэзии


Вот и … "бьёт падаль":
А иначе – Зачем же поёт?! (И … поЭт!)
Хотя бы и … «Придёт йогин на кладбИще отсекать привязанности»
(т.е., – многое, многое, многое, в пользу того же Единого, о чём и вся речь!);
сам-то ведь – не йогИн (хотя и … «Сам себе суфий, и сам себе йог»!).
Неужели … "привязанности не дают"?!
Или … чувствует каким-то внутренним своим чутьём, что ЕЩЁ ЭТО НЕ ВСЁ?!
(«…Но это – не тО, чтО мне нужно! Нет, это не тО, чтО мне нужно! — Это только наи танцы на грани Весны!»…)

Ну … "отсечёшь все привязанности", дальше чтО?!
"Постигнешь Единого"?!
Но … для чего они тогда вообще существуют?!
(…"Привязанности", как таковые вообще ЧУВСТВА?!)
…Для того только лишь, чтобы … "уводить от Единого", "соблазнять"?!

— Поэт ощущает, что это НЕ ТАК! (Потому и поэт!)
Дешёвый этот "образ дъявола" ("соблазнителя"!) из религии – в свою очередь, ЕГО ДЪЯВОЛ! (ВРАГ!)
как
Идеалы
религии
превращаются
в ИДОЛЫ

(каких даже … иначе не видывал свет!)
В плане же сейчас сказанного о подмене (диаволом, т.е., Врагом!) Высокой идеи низкой и низменной (по Философии чувства!), вот это и означает, по сАмому крупному счёту (рядом с чем остальные "фашизмы" и "коммунизмы", и прочие мракобесия – лишь только частности):
  • «Единое» – это давно как уже не Единое, а, в виде приземлённой бесОвской подделки ("поделки") такой, – одно из многого (…многого, многого, многого…; ибо понаделали-понавыделывали подделок-подделок таких бесы много, тем и увлеча МНОГИХ В АД!);
  • «Отсекновение привязанностей» (к … "всему прочему многому") – в свою очередь же, ОДНА ИЗ СТРАСТЕЙ, и … ПРИВЯЗАННОСТЬ! (Да … такая, какая другим бы привязанностям "и не снилась"!)
— Без того сАмого синтеза "разного многого" и Единого, о котором была выше речь! (Причём … ПОСТОЯННОГО, ВЕЧНОГО, НЕПРЕКРАЩАЮЩЕГОСЯ, ведь … «Диалектическое конструирование никогда не перестаёт»!)
— Между прочим, ВОТ ЭТО-ТО И ДЕЛАЕТ КАК РАЗ ПОЭТ!
И так мы выходим к … САМОЙ СУТИ ПОЭЗИИ, в объяснении её Философией чувства!
Поэт же … может и не знать Философии чувства (вряд-ли её знает Гребенщиков!),
но делает всё по ней "инстинктивно"!
(«…Неким нутром своим чуя»!)

:«Вперёд, Бодхисатва, вперёд!»
(БГ)
И хорошо, что поэт Философию чувства в достаточной мере не знает
(но … ЧУВСТВУЕТ!);
иначе б он был не поэт, а (куда больше) философ!
Не было б общения философа и поэта! (Как здесь!)
И … угрожал бы "эффект Сороканожки", которой "не очень полезно" задумываться над тем, как она ходит, не то вовсе не сможет ходить!

А тут – … смотрИте, какая "непринуждённость" и чтО называется «лёгкость руки»:
без осознания вообще … ГЕНИАЛЬНОСТИ,
ВЕСА содеянного! (Ну, или СКАЗАННОГО!)




Со страницы Galileo:

…Вам должно быть хорошо очень вЕдомо,
(это я продолжаю ответ на допросе воображаемому Инквизитору!)
что всё восточное окутано плотным кольцом бесовщины
(да ВАШИ ЖЕ АПОЛОГЕТЫ О ТОМ ХОРОШО ГОВОРЯТ,
"цепные псы православия"!!!),
поэтому … сам по себе Восток …
ничем … «Разумным, Добрым и Вечным» меня тронуть-затронуть не мог!
(А тем более – "подкупить", как вы выразились!)
Бесовщина мне невыносима!
А, чтобы "пробраться в неё" (разобраться хотя б "чтО к чему"),
надо стать … и самомУ ей "под стать"
(простите за рифму!).
Просто … я знал одного, кто таким стал…

(На допросе у Инквизитора)
(Инквизитор:) Кто же?!
(Я:) Гребенщиков!
(Инквизитор:) Ах, вон оно чтО!!! Этот лазутчик …
(Я:) Да, лазутчик; «Партизан полной Луны», по его же словам! А Пробрался в Святое Святых, оставаясь при том … наркоман, алкоголик, блудник … (далеко не "аскет"!); крайне скверного нрава! («…У меня плохая память и омерзительный нрав…»; «Не дышите, когда я вхожу: я наркотический яд!»; какой там "святой"!!!; разве только вот такой: «…Хоть обычно я ни то и ни сё, порой я кажусь святым… А он выглядит чёртом, хотя он господь, но нас ждёт один конец… Так как есть две земли, и у них никогда не бывало общих границ; и узнавший Путь кому-то обязан молчать…») Да … по его же словам, ТОЛЬКО ТАКОМУ И БЫЛО ТАКОЕ ПО СИЛАМ: «Святому место кабак»!; «…Мой друг сказал: Мы с тобою Бодхисатвы; я ответил: Да!; но нам пора в ресторан! Вперёд, Бодхисатва, вперёд!»!!!(Инквизитор:) Это возмутительно!
(Я:) Да! (Прям почти по БГ!)
Но … иначе святому и НЕ СОХРАНИТЬСЯ! Вы же его … "затюкаете"!
(«Святому место кабак», по БГ!)
(Инквизитор:)
Что за бред?!
(Я:) Это – не "бред", а маразм, выражаемый в ОЧЕНЬ КОНКРЕТНЫХ ДЕЛАХ с авторством ВАШЕЙ конторы! Ну не потЕрпите вы Святого (затюкаете)! Тут уже … ВАШЕ КОЛЬЦО БЕСОВЩИНЫ проходу не даст; а … "чем хуже того" таковое с Востока?!

(Инквизитор:)
Ты не первый, кого будоражит так Гребенщиков, безумством и непотребством своим!
Но ты первый, кто соединил это так с Христианством!
Да чтО хоть он такое тебе … "пронёс" через оба кольца бесовщины, "того" и "этого"?…

(Я:) Да то, о чём люди в Евангелии говорили, что … не в силах уже устоять пред свидетельствами, ибо … «Жизнь явилась»!
(Инквизитор:) Даже так?!
(Я:) Я не знаю другого примера (другой параллели!)
(Инквизитор:) Верно тебе надо голову отрубить!
(Бедный философ:) За что?!
(Инквизитор:) Слишком многое знает!
Не знание, а Вера спасает! СПАСИТЕЛЬНАЯ!
(Бедный философ:) Вы знаете, с точки зрения Всеобъемлющего Контекста,
Вера – ещё далеко не предел,
а нечто довольно-таки относительное, и …
в одних случаях, вера спасает (как, скажем, какой-то Поступок),
в других же – напротив, является идолом!
(Инквизитор:) Да ты чтО несёшь?!
(Бедный философ:) Так написано у Апостола: «…Егда вера может спасти?!».
(Инквизитор:) У апостола сказано: «Верою мы спасены»!
(Бедный философ:) В Писании сказано так же про …
«Сказано ТАК ЖЕ»!
(Инквизитор:) Это где?!…
(Бедный философ:) Когда Христос спорил с диаволом, лукавым клеветником!
Ужели и с вами мне говорить в том же "духе"?!
(Инквизитор:) Нет ничего выше Веры святой!
(Бедный философ:) Выше веры – Предмет этой веры!
(Как и в Евангелии – пример «чтО выше золота храма», а идолопоклонники полагали, что золото храма – ПРЕДЕЛ!)
Странность же в том, что …
вера вполне отделяется (отдаляется!) от Предмета,
превращается в нечто самостоятельное,
как тот же змей Нехуштан в Ветхом завете;
люди будто бы "служат вере", а по сути – безбожники (те же атеисты),
и так называемый "атеистический переворот" в некогда «православной России» –
всего лишь переворот такого скрыт[н]ого атеизма на явно (открыто) заявленный!
(Инквизитор:) А это ты у кого прочитал?!
(Бедный философ:) А это уже у меня читать надо, вот: «О смысле российской истории»…
(Инквизитор:) Сам дошёл?!
(Бедный философ:) Довели!
(Инквизитор:) А я думал, об этом есть песня Гребенщикова!
(Бедный философ:) У Гребенщикова об этом – не песня! А …
Вот как он переводит на современный язык прозрения древних мудрецов о Сокровенном Истоке:
БГ
о
Сокровенном
Истоке:
«…пока сохраняется концепция Сокровенного Истока, Сокровенный Исток недостижим. Когда же концепция исчезает, о каком Сокровенном Истоке говорить? Вот это и называю я Сокровенным Истоком!»
(Инквизитор:) И перед этим … не устоять тебе "как перед Светом Евангелия"?!
(Бедный философ:) Именно так! … … …
>> Galileo





С
главного
индекса

(типа как
"дневниковая
запись"):
Явление ФЧ народу от 2.11.09 через феномен БГ:
Изъяснение БГ Философией чувства вылилось в изъяснение Философии чувства через феномен БГ: тут и суть поэзии, и, рядом с этим, идеологииОсновная сюжетная линия» Философии чувства!), включая идеологии фашизма и коммунизма, сотрясшие прошлый век, вплоть до Летовского «…Это в леНиНских горАх» и леНиНского
«Ум, честь и Совесть»
, переходя на современные зверства "от имени религий", в роли "идеологий" таких, то есть … ИДОЛОВ, по богословию Голенкова, что «Всякая вещь – поле борьбы идола и иконы»

Борис Гребенщиков
БГ
Аквариум
Православие Христианство
религиозность духовность философия дух религия Гребенщикова
Толкование песен БГ
б.ф. Голенковым

БГ – прямая обратность меня, и всего моего!
А вот песни БГ … с тем во многом очень и созвучны!
Настолько созвучны, что …
с некоторой поры стали САМИМ МОИМ ЯЗЫКОМ
(Стали, не "стал"!!!),
причём … ЯЗЫКОМ БОГОСЛОВИЯ
(по нему … реально можно богословствовать, как по Библии!),
чем я неоднократно вводил в оцепенение и ужас религиозных людей:
«Уж не считаешь ли его ты "пророком" наравне со Священным Писанием?!».
— Хорош "пророк"!

Хотя … может быть и "пророк" так называемого "пост(-пост-)модернизма",
когда … всё вообще распадается, «трещит по швам»,
в частности же …
сам творец и творимое им – совсем разные …
даже уже не сказать "Ипостаси":
Ипостаси предполагают ведь ЧТО-ТО ОДНО;
ЕДИНУЮ ОБЩУЮ СУЩНОСТЬ;
а тут – всё ДО УЖАСА РАЗНОЕ, в том числе ЭТО,
вплоть даже до … ПРЯМОЙ ОБРАТНОСТИ, ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ, АНТИПОДА!

(…Об этом ли говорить, когда даже вот у меня, по «Смыслу российской истории», «Православное царство» в России и последовавший тому "государственный атеизм" – АНТИПОДЫ, но … в то же время ДВЕ СТОРОНЫ ОДНОГО И ТОГО ЖЕ, как … "официоз" и "его подноготная"!!!)

И это, видимо, то основное и главное, в чём мы с ним – антиподы!
«Я – тоже пророк, но другой»,
как могу я сказать о себе, перефразируя его (же) строчку,
используя, т.е., его КАК ЯЗЫК, но … не более!
(Как говорится … «вместе свиней не пасли», тем более не «кушэ авек муа»!)

Ибо … я и творимое мною – ОДНО
(ну … не совсем "одно и ТО ЖЕ"; есть там какие-то "обер-тона"…,
тем не менее … в СУЩНОСТИ, как ИПОСТАСИ!).
Творимое мною – и есть САМА ЖИЗНЬ (боюсь даже сказать, что … "МОЯ",
в окружающей дъявольщине, когда …
даже по Летову «Всё вокруг чужое, у тебя есть только имя своё»,
но … НАСКОЛЬ ВООБЩЕ ЭТО ТОЛЬКО ВОЗМОЖНО!),
"однокомнатная квартира", где нет особого разделения между "мною" и "им"!
(Разве … "перегородочка импровизированная", "занавесочка"…)

В его же случае – это именно РАЗДЕЛЕНИЕ!
Всякие там … "подсознательные по Фрейду" выскакивают
(«…За мной следит моё Я, а также вся его братва и семья»…)
и другой "эскапизм" (от «escape»),
ну … попытка, т.е., "УЙТИ ОТ РЕАЛЬНОСТИ",
хоть … какой-то своей стороной она и присутствует: "теневой", "нереальной"!
(даже … меонической!);
отсюда – и все "нереально-реальные" образы Гребенщикова,
одним словом – "СЮР" (реализм)!

В моём же случае, это …
«РЕАЛИЗМ, ДО БОЛИ ДАЖЕ РЕАЛИЗМ, ПИСАННЫЙ КРОВЬЮ»!
Почему даже я это сравниваю с «Христом на Кресте»
(а … не с чем больше сравнить: не с Гребенщиковым же!!!).

И это … скажем так, 1-й пункт моего с ним различия.
Дальше – можно долго перечислять:


Вот из прежних заметок моих по этому поводу:

«…Особенно потрясающ контраст с начинающейся в это время по радио (у меня в наушниках) передачей Гребенщикова «Аеростат», где тот … и себя иногда тоже даёт послушать (а не лишь только разную "муть", которая для него-то – может и «навоз его роз», но не для меня, являющегося в таком отношении … ну, ВИДИМО, "БАБОЧКОЙ", раз способен питаться лишь … ТОЛЬКО НЕКТАРОМ таких уже выросших "роз"!!!)…»

После радиопередачи Гребенщикова «Аэростат» 25 октября 2009:
      …Комикадзе-Гребенщиков, цитирующий Упанишады! Ведь … в них приказано … (это страшно сказать, но:) убить свои чувства! В них … именно это приказано; а это … всего менее можно "понять" (или даже … "хоть как-то сказать", "заподозрить") по Гребенщикову! (Вообще любому поэту!; на тО он и поэт!!!) Что … ВЫРАЖЕНИЕМ ЧУВСТВ («…что чувства добрые я лирой пробуждал», прям по Пушкину как "поэту поэтов"!), как и всякий поэт (а … чтО поэт ещё может дать?!; корова даёт молоко, поэт – ЧУВСТВА!), призывает он … (это страшно сказать:) "их убить ", как … "заправский какой идеолог", ибо это – задача уже ИДЕОЛОГА!
      (Ну тут … «Философия чувства» доподлинная уже начинается, где и … все её основные «герои и действующие лица»: Идеолог, Поэт…, «Основная сюжетная линия»…)


Далее тут – посильно составленный index мною прежде писанного на тему БГ:

index
мною
писанного
на тему
БГ:
  • Нарисуйте картины по песням БГ, придерживаясь максимального реализма…
  • БГ иной: «When I am 64», «битловые 64»: написанное где-то в начале 2000-х фантастическое интервью с 64-летним Гребенщиковым, покаявшимся в оккульте и принявшим Православие. Это самое объёмное моё писание на тему, хотя далеко не самое лучшее. Мало кто, главное, понимает, что оно ФАНТАСТИЧЕСКОЕ! (Хотя и … встречался с Гребенщиковым в реале!) Потом – Гребенщиков, видно, сам (если видел его) вертит пальцем у виска: мол, «НЕ переросший свою конфессию мракобес-ортодокс» (это я!). Да нет; всё не так. Там – о таком Православии, за которое сами же современные "православные" всего прежде камнями побьют! А в конечном итоге – да, все религии сходятся во всё том же Сокровенном Источнике, о котором примерно описано в том числе в Дао де Цзин («…Прочёл Дао Дэ Цзин, и понял: Попал!») причём это … никакой не … "вульгарный экуменизм", который поверхностные православные и христиане тут могут узреть (чтоб, опять же, «камнями побить»)…, поскольку экуменизм есть ПОВЕРХНОСТНОЕ общение религий (и оттого – идиотское, где просто отказываются говорить о ГЛАВНОМ!), здесь же – и вправду перерастание «земных стен, которые не доходят до неба», которому ЛЮБОЙ ИЩУЩИЙ – сподобляется…, а вот лукавому – хоть чтО дай, он всё равно это обратит в свои лукавые цели! («Свинья грязи найдёт»!)
  • (Прямо в предыдущую тему:)
    «БГ – Роза, которой в рифму прежде всего «из навоза» (т.е., диалектика!): музыка, которую слушает сам БГ (как из перегноя, берёт "животворные соки"!), мне чаще всего омерзительна…, омерзительна и эстетика, которую этот Великий Эстет (научивший меня эстетизму как чувству прекрасного!) исповедует сам (в безбородого, волосатого, молодого его («…Когда мы были молоды, мы все носили бороды, мы все носили волосы, и пели ясным голосом…») я … ВЛЮБЛЁН хотя бы уже даже внешне, но не в этого "дядьку лысого" с фараонской бородкой!), но главное – переходит это НА РЕЛИГИЮ! (Сам БГ говорит о том так: «Чёрный брахман», и … «…Когда у православного заболит зуб, то он идёт к святому Егорию, и тот помогает; когда ж у индуса чего-нибудь заболит, он идёт … к "ВОТ ТАКОМУ" (показывает, какому, раздвигая ладонями пасть!), и тот тоже ему помогает!»…)
  • о. Моленко и Б. Гребенщиков – "отец Олег Моленко", БГ, Александр Голенков… «БГ и "оОО" как пример святого и диавольского, примешанного к существу самогО человека», давнишнее очень писание, смотрИте лучше вот сАмое новое (на ноябрь-декабрь 2008):
  • «КАКОГО ЧЕЛОВЕКА ОТРАВА И ВОДКА СГУБИЛА!», как вырвалось у меня по поводу последнего его альбома 7.12.2008


ХРИСТИАНСКИЙ ГРЕБЕНЩИКОВ
ХРИСТИАНСКАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ГРЕБЕНЩИКОВА
ГРЕБЕНЩИКОВ И ЯЗЫЧЕСТВО
КАК ЯЗЫК ХРИСТИАНСКОГО БОГОСЛОВИЯ

(Да: ЯЗЫК ОТ ЯЗЫЧЕСТВА; именно в том РОЛЬ ЯЗЫЧЕСТВА, для христианства с его Богом-Словом!)

…Он просто …
«Ставил опыты, какая рыба в океане плавает быстрее всех»:


«…Не хочу говорить своё Нет
Но поймёте ли вы моё Да?
Двери открыты, ограда тю-тю
Но войдёте ли вы сюда?
Я спросил у соседа:
Почему ты так глуп?
Он принял мои слёзы за смех

Он ни разу не раздумывал о Рыбе, что быстрее всех!


(«…Я хочу знать, я всегда хотел знать:
Какая рыба в океане плавает быстрее всех!…»
)
…Кто знает моё богословие, может легко обнаружить, что цитаты Гребенщикова в нём – наравне со Священным Писанием; и это вызывает множество "подозрений", вопросов… А всё очень просто: ЯЗЫК – ОТ ЯЗЫЧЕСТВА! Поэт – РАЗВИВАЕТ ЯЗЫК! Христианство же, в его проповеди Бога-Слова, – именно ПОЛЬЗУЕТСЯ ЯЗЫКОМ, который – и есть ОТ ЯЗЫЧЕСТВА! Причём … развивает его ДО ПРЕДЕЛА, в попытке даже … "ЗАВЕСТИ ЗА ПРЕДЕЛ" («Богословие – нахождение наименее неподходящих слов, чтобы говорить о Боге»), а … где ж ещё развит он до предела, как не у поэтов?! В писаниях апостола Павла ведь тоже встречаются ссылки на "стихотворцев"! Но … те стихотворцы – как "дети" в сравнении с тем… … …
Насколько, однако, возможна вообще «Христианская интерпретация Гребенщикова»?! Ведь … (кто-то скажет:) «Он явно не христианин, а … то ли буддист, то ли вовсе посвящённый какой-то тайной ложи и секты куда как не христианского толка, которой бы христианину – бояться и сторониться, держаться подальше!» («…Ездит в Непал к Сай-Бабе "воплощённому Богу", называет его даже "родственником"…»…)
      — Это ли христианский, однако, ответ, когда … ещё в 1984-м (кстати, почти апогей приближения его к христианству!) в альбоме «Ихтиология» (кстати … ihtios – "рыба", ХРИСТИАНСКИЙ знак!) он им самим дан: «…Я просто ставил опыты, какая рыба в океане плавает быстрее всех»; вот он и ставит свои эти опыты! (Между прочим … НЕБЕЗОПАСНЫЕ!; о чём сам сказал как-то так: «…Я вышел духовный, а вернулся мирской; но мог бы пропасть; ан нет, не пропал!»…) О чём его друг, брат и товарищ по гению и таланту Андрей Макаревич как-то засмеявшись сказал: «Гребенщиков – да буддист?! Вы просто не знаете Гребенщикова! Чтобы Борис был адептом какой-то религиозной системы?! Это полная чушь!»; он … просто «Ставит опыты, какая рыба в океане плавает быстрее всех»!
      Прервать эти опыты может … лишь ЧТО-ТО РЕШИТЕЛЬНОЕ и УЖАСНОЕ: такое ужасное, как … СМЕРТЬ, например, но не … «Здравствуй, моя смерть, я рад, что мы говорим на одном языке; мне часто был нужен кто-то, кому всё равно, кто я сейчас, кто знает меня, и откроет мне двери Домой… Учи меня в том что может быть сказано мной… Учи меня: слова безразличны как нож… А тот, кто хочет любви, беззащитен вдвойне… И, не зная тебя, движется словно в потьмах…»… … …

>> Далее про русский рок…


В 84 знака названия темы на cirota.ru/forum это вписано так:
Христианская интерпретация Гребенщикова. Грех и правда БГ
Я знал много людей, что, наслушавшись Гребенщикова, отвергали вообще христианство; да и сам не стал чуть таким! Вот ниже приведены наиболее соблазнительные его, в этом плане, высказывания из последнего «Аэростата», с последующей их … как бы "критикой", а точнее – ВСТАВЛЕНИЕМ В КОНТЕКСТ философом Голенковым.
      Сразу же в этом плане скажу, что … И ДЛЯ МЕНЯ ХРИСТИАНСТВО – В КОНТЕКСТЕ. Но не "теперешнем гребенщиковском". Не как … "одна из религий", не … "частное выражение кришнаизма", как для тех же кришнаитов, к примеру! (Утверждающих: «Христос и Кришна – одно!»…) Примитивный экуменизм – никогда мне не был хоть каким-то "соблазном"! («…Помню, как меня искушал один бес: ясно дело, я не поддался!», БГ!) Но … в то же время ЕСТЬ ОН, ЭТОТ КОНТЕКСТ, в том числе Христианства! Скажу даже более:

Контекст христианства
как
Спасение от религиозного мракобесия,
язычества, именуемого "христианством"
(и … "бога язычества", именуемого «Христом»!)

Без такого Контекста, оно превращается в МРАКОБЕСИЕ и ИДОЛОПОКЛОНСТВО страшнейшего типа! …Если за Христом не видеть … назовИте это хоть как «Сокровенный Исток» ли, «Великая Суть» … — разные Прозревавшие к тому … и до, и после Христа это называли по-разному!; Сам Христос в иудейской системе понятий называл это словом «Отец» — чтО "остаётся"?! Примитивнейшее язычество (в переводе – «народная вера», или чтО я называю «попсовой религией»!), однако подписанное через "имя Христа" ("христианство")!

Кто-то на этих словах уже захлопнет это писание моё, заклеймив его (и его) в "Оккультятину"! Особенно – те, кому и нужна ПОПСОВАЯ эта религия, и – по сути язычество, называемое "Христианством", и вообще БЕЗ ПОНЯТИЯ, "о чём это я говорю", называя «Сокровенный Исток» или «Великую Суть», ибо … как видно, САМИ В СЕБЕ НИЧЕГО ПОДОБНОГО НЕ ОЩУЩАЛИ, а всё непонятное – ЗЛИТ!

Как …
ВСЁ НЕПОНЯТНОЕ "ЗЛИТ"
(по Евангелию!)

Но … "злил", по Евангелию, и Христос (тех людей, кому были слова Христа непонятны!). Так что … в этом даже нет ничего "не-евангельского"! («Почему не понимаете речи Моей?; — Ваш отец диавол!»!!!)

…Одно из открытий моих – это что Евангелие (даже как "только писанный текст", хотя это – НЕ ТОЛЬКО ПИСАННЫЙ ТЕКСТ!) уже изначально в этом Великом Контексте (о котором я и говорю, говоря про «Великую Суть», «Сокровенный Исток» и «Начало Начал»…): там, и находят Христа всего прежде Волхвы (т.е., те из "оккультов", которые ЧТО-ТО ИЩУТ!; кого НЕ УСТРАИВАЕТ "оккульт"!), и говорит Христос очень похоже на то, как … и бывшие прежде (у людей тех) Пророки, и подобные мистики (именно мистики!) и философы всех времён и народов, на чтО эти народы (язЫки, язычники!) первым делом имели сказать лишь одно: "НИЧЕГО НЕ ПОНЯТНО"! (Но … иные ДАВИЛИ В СЕБЕ ЗЛОБУ, от того возникающую, и пытались понять, другие же – и не давили её, повинуясь во всём своей Злобе, требовавшей по отношению таких лишь «Убей!» и «Распни!»!!!; – да по отношению меня точно так же!)

…Зачем, говорят, называть Находящегося за Христом «Сокровенный Исток» («Великая Суть», «Начало Начал»…), когда Христос во Евангелии Это называет «Отец»?; вот, стало быть, тем и довольствуйтесь! (Говорят так особенно протестанты, для которых «Писание одно», и, видимо, в виде особого Чуда и Таинства, Бог в Писание … не только "включил всё нужное для Спасения", но и … "исключил из него всё не Нужное"…, хотя в Писании самОм это ведь не написано!; это – Предание протестантизма!!!…)

— Да затем, что … «словА у нас до Важного сАмого…», по выражению поэта!

«…словА у нас, до Важного сАмого…»

Для иудеев «Отец» и было таким «Самым важным», ВАЖНЕЙШИМ, с вообще даже … КУЛЬТОМ ОТЦА и всего чтО с тем связано: чадородие и "евгеника" (благо-родие); — именно этим и объясняется, почему нарушение принципов чадородия и евгеники (говоря проще – "блуд") был ТАКОЙ СТРАШНЫЙ ГРЕХ, в понимании их!!! («…Мы Авраамовы дети, не от блуда родились!», даже они говорили Христу на обвинение в прочих грехах!; никаких таких "прочих грехов" за этим они … и не видели!!!); — и при этом … ПОЛНЫМ ОТСУТСТВИЕМ ТВОРЧЕСТВА!

(Древнееврейская цивилизация – пожалуй, единственная, в плане творчества ничего от себя не оставившая!!!; в отличие от, особенно, соседней с ней древнегреческой!!!; она оставляла … ЛЮДЕЙ, от которых потом и родился Христос!!!; не напрасно ж в Евангелии так скурпулёзно приведена Его родословная!!!; это – ЯЗЫК тех людей, их СИСТЕМА ПОНЯТИЙ, на котором, в которой и слово «Отец»!!!)
      Ну а … чтО в мире сегодняшнем всего более связывают с Божественным? (Не говорю … «связываЕт»; а именно так переводится слово «религия»: «Связь»; но … как минимум, связываЮт; а связываЕт оно или нет и КАК связывает – отдельный вопрос…)
      — Да, естественно, ТВОРЧЕСТВО!

Смена приоритета
чадородия – творчеством
в сегодняшнем мире

…Понял ли бы иудей (не побил бы камнями?!), если таким же (ПО СИЛЕ!) грехом бы кто-то назвал … "фальшь в музыке", нестыковку в поэзии или художестве; вообще … УБИЙСТВО НЕРОЖДЁННОГО В ЭТОМ ПЛАНЕ (как там у Вознесенского есть «Об убийстве в себе нерождённых поэм»), и т. д…
      Я вот … простИте, в упор не пойму, чтО такого «Глядеть на женщину с вожделением», если:
      • 1. под тем не иметь в виду "страсть обладания" (обладание – оно всегда грех, особенно – женщиной, ЧЕЛОВЕКОМ!);
      • 2. не … исходить из … "какой-то особенной евгенической надобности"! («Most Special Eugenic Reason»!) Ну … всякая там "телегония" (научно доказанный факт!), которая, не исключено, есть не только у женщин, но и мужчин (последнего неопровержимо наукой не установлено!). Тогда … да:
      Весь сегодняшний мир – как "один большой свальный грех"! …Все на друг друга глядят (причём … с СОВСЕМ РАЗНЫМИ ЧУВСТВАМИ!); да мало того; повсюду – так называемые "sex-символы"!; откуда происходит такое название, не знаю, «I wonder» (равно как идея сама … говорить о какой-нибудь знаменитости … даже уже не "Звезда", а "Sex-символ"); вряд-ли при этом имелась в виду телегония; но … как говорится, «как в воду глядели»!
      Sex-символ … с экрана ли, или рекламного постера (poster) – буквально … ОПЛОДОТВОРЯЕТ ВСЮ НАЦИЮ (причём … не "только идеями", как в своё время В. Ленин!), делаясь её в совершенно физическом смысле "Отцом"! …Какой там уж "батька Махно"; а вот … "батюшка Мумий Тролль", например!!! БГ, кстати, "не очень фотогеничен" для этого (от всё того же корня: "ген" – "РОД"!), но и у него есть строка о … многоотцовстве:
      «…Я родился в Таможне… Когда я выпал на пол… Мой отец был торговец… Другой отец Интерпол… Третий отец Дзержинский… Четвёртый отец кокаин…»
      — Телегония, видим мы, совершеннейший факт рождения … вот хотя бы из сказанного поэтом! Вряд-ли ведь
поэт Гребенщиков мог догадываться, что бывшим философом Голенковым приткнётся эта вот строчка его вот сюда! Скорее всего … изрёк он её чтО называется «с лёгкой руки», может быть "ради шутки"! (Точнее сказать … ОНА ТОЖЕ В НЁМ РОДИЛАСЬ, от неизследимых совсем уже "гоний" и "телегоний", не исключено и агоний!; без боли стихи ведь не пишутся; ВООБЩЕ НИЧЕГО НЕ РОЖДАЕТСЯ!) По его же словам:
      «…Бывает вот скажешь чтО-нибудь не задумываясь и с лёгкой руки, а потом – глянь, и это исполняется, находит тебя же с совсем неожиданной стороны…»; «Слово священника, как и слово поэта, – серьёзная вещь!».
      …Помню, у одного священнослужителя предназначенные к широкому распространению брошюры об этой сАмой телегонии, с тем подтекстом, "насколько страшны добрачные отношения", если даже "с предохранением всё в порядке", и никаких нежелательных последствий на первый взгляд нет! А … чего тут страшного? Чем вообще это грозит? "Вырождением нации"? — …Не от никотина вырождение нации, а вот от этого, да?!; просто от того, что "друг на друга глядят"?!?!?!…
      Ну тогда … надо, видно, ходить в паранжах! Как в строгом шариатском исламе! Там, правда, не понимают, зачем это делают, но … "раз Аллах указал"… («Господу видней», по БГ!; как и тот же запрет на свинину!) …Христианство же, как о нём я сделал открытие ещё давно, исходит из ПРИНЦИПИАЛЬНО ИНОЙ ПАРАДИГМЫ:
      Именно допущения добрачных отношений, в самОм своём принципе, хотя бы и заключающихся в том, чтобы … ДРУГ НА ДРУГА ГЛЯДЕТЬ (страшный грех для культуры, религии "паранджёвого типа", включая русский "Домострой"!), ДРУГ С ДРУГОМ ОБЩАТЬСЯ («…Ах, Алиса, как бы нам встретиться … поболтать обо всём…»). Что ж до всего остального (чтО также имеют в виду под "добрачными отношениями"), то тут, с точки зрения христианства, – вопрос об УСТАНОВЛЕНИИ ПРЕДЕЛОВ! «Что можно, а чтО нельзя»… И вот … ЕСЛИ БЫ ЭТОТ ВОПРОС обсуждался в тех самых брошюрах, я бы мог их понять! А так – ничего не поймёшь:

  • 1. ужели в них проповедуются шариатские нормы насчёт паранджи?!;
  • 2. ужели исходят они завзято уже из того, что добрачные отношения дошли до, чтО называется, "секса", но "с качественным предохранением", на которое и … "УПОВАНИЕ"?!…
А от вопроса об установлении пределов – всё равно никуда не уйти, раз христианская парадигма сама на этот счёт допускает добрачные отношения, но … не до безпредела ж!; в противоположность всё той же исламской! Даже о том как-то так и писал:

ДИАМЕТРАЛЬНАЯ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ
ПАРАДИГМЫ ИСЛАМА И ХРИСТИАНСТВА
касательно добрачных отношений

И … не безусловно; в христианстве условие: чтобы Выбор Единственной был … ЕДИНСТВЕННЫМ, НА ВСЮ ЖИЗНЬ! (…Видимо, потому допускается "испытать кое-чтО и до брака"…) Христианство ведь в принципе моногамно! В исламе же – наоборот: поскольку выбор по сути СЛЕПОЙ, разрешается … "пробовать потом ещё"! И тут – основание уже полигамии (многожёнства). Ведь … «Аллах велик, мудр», как постоянно подчёркивается в Коране!

За всем этим можно прочесть разность бытийных задач:

  • Ислам не должен вообще ничего сотворить; поэтому иудейские нормы … с одной стороны, в нём ужесточаются, а с другой стороны – он ведь и не должен родить Богородицу и Христа…, отсюда – такая поблажка…
  • Христианство – тоже не должно родить Богородицу и Христа, но за тем, что они уже рождены!; акцент с «Рождения» в нём переходит на … ТВОРЧЕСТВО! Отсюда и … просто "неактуальность"евгеники ветхозаветного типа, и пытающиеся до сих пор держаться её воспринимаются и в среде же самих христиан чуть ли не за "белых ворон"!
Хотя … больше всего не хочу (и боюсь!), чтобы подумалось чтО-то плохое об этих … Героях веры, ибо это и вправду – Герои!; я же в сравнении с ними – ГРЯЗНЫЙ БЛУДНИК!; вот и … МОЛИТЕСЬ, ГЕРОИ, О МНЕ, зачтите мне … хоть бы ЭТО ВОТ САМОПРИЗНАНИЕ в … хоть какого-то рода СМЯГЧЕНИЕ ВИНЫ, хотя … я ведь и о понятии «Вины» повторяю всегда, что … «НЕ-ЮРИДИЧЕСКАЯ СИСТЕМА»; простИте мне, стало быть, В ТОМ ЧИСЛЕ ЭТО! (…У вас ведь она юридическая? Или … тоже не юридическая? Тогда тем более!!!)

Я вправду в упор не пойму, в чём тут грех, хотя религия изначально вбивала (и не только мне!), насколько ужасный это грех (даже … СМЕРТНЫЙ!). Но … почему я всё это пишу (ЕДИНСТВЕННАЯ ПРИЧИНА!) – как раз из попытки понять! …Насколько ж могу я понять (ПРОСТИТЕ МЕНЯ!), люди просто пытаются подражать внешним формам (они и всегда это делали!), не понимая БЫТИЙНЫХ ЗАДАЧ!

— Не понимают они, что задача родить Богородицу и Христа была у ТЕХ людей (ветхозаветных), но НЕ СЕЙЧАС!; сейчас же – ИНЫЕ задачи, и их они тоже не понимают (КАК И ВСЕГДА!); СЛИШКОМ ЖЕ БОЛЬШОЕ ВНИМАНИЕ, которого требует соблюдение внешних форм и запретов (по Ветхому завету, по Шариату, по Домострою…) в этом плане – и вовсе лишает их времени, сил для данного понимания!

…Задача-то ведь "не хилая": «Ликвидировать вообще половую природу» (одним словом, SEX!), когда это … как я говорю, Сечение, разрез, разрезающий всё живое – ПРЯМО ПО ЖИВОМУ – на две ПОЛовинки: чтО, собственно, и называется по-латыни режущим (в свою очередь) слух словом SEX!

Свести sex к только … "физическому воспроизводству" ВНУТРИ ДАЖЕ БРАКА, а вне брака – (как известно) вообще «секса нет»! Даже не … «глянь на женщину с вожделением», ибо, по слову Христа, таковой уже «сопрелюбодействовал с нею в сердце своём», чем и …

  • между прочим, с одной стороны признаётся, что sex – это не лишь "контакт плОти и плОти": о чём и я здесь говорю!
    (…Как тут не вспомнить одну песню Мары:
    «…Между нами постоянный непонятный безконтактный … SEX!
    В разговорах, полу-взглядах рядом мы или не рядом … SEX!
    )
  • Но с другой стороны – это вроде содержит против говоримого мной и серьёзный упрёк: уже если даже посмотреть с вожделением смертный грех, о чём вообще говорить?!…
А то, я смотрю, эта тема и вовсе сбила меня (а она, эта тема, ТАКАЯ!; она это МОЖЕТ!) с того, что … именуемого по-христиански «Отцом» есть смысл называть также и «Сокровенный исток» ли, «Великая суть»…, в силу СМЕНИВШИХСЯ ПРИОРИТЕТОВ в сегодняшнем мире, чадородия – творчеством!


Рисуя картину на песню «Маша и медведь»:
      …Кажется, вот немного ещё, и лопнет ЛЮБОЙ уже смысл…, когда даже и так многие называют песни Гребенщикова "безсмыслицей"; но так говорят только те, кто никогда не ходили ПО КРАЮ, в том числе Смысла. Ходившие же по Краю – поймут, и оценят. В самом деле, так очень трудно пройти: по лезвию бритвы, таща за собой паутиночку-ниточку, которую – не порвать, не обрезать, да и самому не обрезаться! Гребенщиков это может. Любое неосторожное движение его языка (любое неверное слово) – и Смысл окончательно будет потерян, а так же – он есть, но … при этом проводит над бездной («…через тишь, гладь, костромской безпредел…»), в которой – ни смысла, вообще ничего…, однако же – вот он, а бездна – была, чтобы нас напугать! Своего рода "американские горки", как бы страшно на которых ни было, всё инженерно просчитано, и безопаснее чем дома на диване! Вот так лежишь на диване, и слушаешь Гребенщикова, он ведь не сумасшедший, и потому, в какие бы сумасшедшие дебри ни влез, из них же и вылезет (сумасшедшие в этом плане двигаются лишь однонаправленно, и, куда ни зайдут, выйти сами не могут…). Всё это нужно ему для захватывающих виражей и шокирующих поворотов (можно даже сказать, "оборотов"; оборотничество – неизбежная при этом категория): той самой «пригоршни снега за ворот», которую норовит он заложить всем тем, кто имеет "уши, чтоб слышать". «…Все дивятся на солнце: никто не знает, сядет оно или взойдёт» – На самом деле, все дивятся на язык Гребенщикова, ибо никто и не знает, чтО он скажет дальше!
…Сколько говорено о пресловутой "духовности Гребенщикова"; вплоть до полного совмещений двух этих понятий: "духовность" и "Гребенщиков" ("духовность=Гребенщиков", и "Богом" его называли в упор!), а вот где она, эта "духовность"? Лопнула точно мыльный пузырь! Ибо обнаружилось вот, что вся она – просто изящная очень (для многих – и, потому, соблазнительная) система физиологически-рефлекторных реакций одно на другое, которая даже у человека работает при полностью отключённой воле и памяти, и не имеет чего-либо общего с творчеством! Скажи "А", и язык сам же собой поворачивается, чтобы сказать тут же "Б", а сознание – "отдыхает"…


(С точки зрения Несомого мной:)
БГ – он предатель Несомого им!
Он это "понял" и "принял" как какую-то "шутку дъявола"!
(Ну … или "Бога", "бога", "ангела", "музы", "беса-балбеса", демона или "даймона":
в переводе на православные представления это у него почти одно и то же!)
И … естественно, что это невозможно никак без дъявольской наркоотравы в зубах!
Именно с господом никотином советуется как … РЕАЛЬНЫМ причастием сатаны!
Хотя иногда и поёт: «Отженись от меня, брат никотин»!
(Оттого и такие видения:)
«…Я пришёл греться в церковь
Из алтаря глядит глаз
Господь идёт: пригородный поезд
Режет рельсы как алмаз

И если мне станет душно когда горят тормоза
Гляжу как моя жизнь танцует на лезвии ножа

Если я рухну, рухну как-то не так!
Нас у Бога много, килограмм на пятак!
У каждого в сердце – разбитый Гектор-1
Отженись от меня, брат никотин!


( «…которая вшита в меня…»)
На cirota.ru/forum эта тема называлась бы так:
Грех Гребенщикова. Дай Голенкову и рай, и Эту. Чем завет с Богом не сделка с диаволом
(обычные 84 знака)

Снился мне путь на Север
Снилась мне гладь и тишь
И словно б открылось Небо
И словно бы Ты глядишь
Ангелы все в сияньи
И с ними в одном строю
Рядом с Тобой одна:
Та, которую я люблю

Я говорю: Послушай!
Что б Ты хотел, ответь:
Тело моё и душу
Жизнь мою и смерть
Всё, чтО ещё не спето
Место в Твоём раю
Только отдай мне Эту
Которую я люблю

...

В сердце немного света
Лампочка в 30 ватт
Перегорит и эта
За новой спускаться в ад
А я всё пляшу не глядя
На ледяном краю
И держит меня одна:
Та, которую я люблю

И чтО впереди, не знаю
Но знаю судьбу свою
И держит меня одна:
Та, которую я люблю


— Вот такой перенос торгашеских представлений "на Бога" (и в Бого-словие):
за чтО герой и получает чтО он получает,
от (скорей всего) им Осуждённого по своим представлениям!

А нет бы – просить сразу: и тО, и тО (мол, «Торг не уместен»!),
мол, «Это у людей только так»: "одно за другое" ("даш на даш"),
а … «у Тебя ж всё не как у людей!».
Да … не прими эту фразу в том смысле, в котором она у людей,
глумящихся и над Тобой и друг другом,
если кто захотит сделать что-то по-Твоему
(да … не всегда и выходит; захотел вот пойти по воде, и упал,
прямо как в песне у Башлачёва:
«…Вот кто-то пошёл по воде, да неловко, и всё утопил!»),
а … (вот одно очень мощное слово:) ПОМИЛУЙ МЕНЯ! (!!!)

На это могут сказать:
Какая же, тем не менее, ПЛАТА человека пред Богом?!
Хоть в Ветхом завете – «Око за око и зуб за зуб»…,
а тут же – на всякое зло отвечают «Прости»
(и даже … не "просят", а ТРЕБУЮТ это: «Прости!»)…,
но разве это не:

Хотя … и этим не менее злоупотребляют!
Говорят очень часто: «Помилуй», без того … БОГОСЛОВСКОГО ВЕСА,
с которым это слово сопряжено,
и даже, его применяя, оправдывают всякое зло:
мол, «Господи, помилуй» (мол, "я не при чём"), и "дальше пошёл"!

ПРИЧАСТИЯ САТАНЫ,
отсюда – и диавольские представления "о Боге"
(из всё той же песни «брат никотин»),
похожие на наркотический бред:

…Я пришёл греться в церковь
Из алтаря глядит глаз
Господь идёт
Пригородный поезд
Режет рельсы как алмаз
И если мне станет душно
Когда горят тормоза
Смотрю как моя жизнь танцует на лезвии ножа

Если я рухну, рухну как-то не так!
Нас у Бога много: килограмм на пятак!
У каждого в сердце – разбитый Гектор-1
Отженись от меня, брат никотин!

— Слова одержимого!
(И хочет вроде "отжениться" от своего бога дъявола, да не может!)


ПРАВДА ГРЕБЕНЩИКОВА

У БГ есть потрясающая строка:
«…когда тошнит от пошлости своей правоты»,
и ещё:
«…У меня плохая память и омерзительный нрав:
Я не могу принять стОрону, я не знаю никого кто не прав!»
.
      — Обычно ведь правотою своею гордятся, и воспринимают её чуть ли не как "Божественную санкцию" на наказание "не правых", хотя при этом не удосужатся войти пониманием в их внутренний мир, где лишь только меняются стороны, и уже это "левое" – "правое", ну а "правое" – "левое", и такая же точно "Божественная санкция" на наказание не-правых. И, с точки зрения себя самого, каждый совершеннейше "прав", но … этих "правых" так много…, что начинается уже полная шизофрения в невозможности отличить их от "левых". Если все "правые", то где же левые?! (Я не знаю никого кто не прав!) Вот тут-то уже в самом деле от собственной правоты начинает … тошнить! И совершенно естественно начинаешь искать чего-либо иного… Не "правоту" уже, не тем более "собственную", а … что-то кроме всех этих "правых" и "левых", окончательно сшедших с ума!
      — Вот этот выход в какого-то рода "отдушину" и находишь у Гребенщикова!


О моей личной встрече с Борисом Гребенщиковым (БГ) в Костроме
О встрече двух звёзд:
«Сияешь? — Сияю!»

(почти по БГ!)

в високосный день года
И в пригоршне снега — ещё незаметно для глаз — сияет отблеск Движущейся Звезды!»)
Обычно когда я о том говорю, меня переспрашивают: «Ты лично встречался с Гребенщиковым?» (почему не … «Он лично со мной»?!; ну "да ладно"!). Было это ещё в 90-х, и даже день помню точно: 29 февраля (вот только не очень-то помню какого именно високосного года!), чтО, скорее всего, (КАК И ВСЁ!) символично!


Другой я:
Я тогда ещё был другим («Между тем, кем я был, и тем, кем я стал … 7 часов до утра!», по БГ!), и, в частности, передвигался без велосипеда (по крайней мере, зимой!), в почти обычной одежде (хоть и … "легковатой" для зимы, тем не менее!), главное – меня ещё не … «Клюнул в темя Божественный гусь» (по БГ!; «…Не знал, что спал, не знал, что проснусь, меня клюнул в темя божественный Гусь…»), хотя русские люди, об этом узнав, скорее скажут, что это не «Гусь», а "петух жареный", ибо это насчёт …

об адской дъявольской теме, изуродовавшей любую другую
мою тему,
меня
и сайт!


Да и БГ,
видно,
"не сладко"
от адского наркодерьма,
раз,
в короткий момент протрезвления,
орёт:
«Отженись от меня, брат никотин!!!»


Страшное пробуждение к тому, что дерьмо – и есть дерьмо, хоть в нём все по уши!
Даже не знаю, как это НЕ ПРОБУЖДЁННЫМ сказать ("НЕ КЛЮНУТЫМ" и "НЕ УЖАЛЕННЫМ", хотя … НЕ ПРОБУЖДЁННЫЕ РУССКИЕ ЛЮДИ скажут и тО по-другому!):
как
причастие сатаны
не позволяет понять такую простейшую вещь о НЁМ ЖЕ,
причастии сатаны!
Когда говорю «травление отходом курения» (наиболее краткая формулировка!; всего 3 слова!), говорят "непонятно", «травление отходами никотиновой наркомании» (ВСЕОБЩЕЙ, ПОВАЛЬНОЙ, НАСИЛЬСТВЕННОЙ!) – "непонятно" тем более; в лучшем случае (а про худший молчу!) говорят: «Не кури»; а КАК?!; дышать-то надо!; «Россия – страна, где курят все»: либо активно, либо пассивно; не активный и не пассивный курильщик – изгой наркоман-содомитского общества (как и в древнебиблейском Содоме, этим всех "по себе познаЮт", даже залетевших к ним Ангелов!), но … когда называешь это «наркоман-содомия» (всё та же НАСИЛЬСТВЕННАЯ, ВСЕОБЩАЯ и ПОВАЛЬНАЯ!) — "Норма" вашего общества ("Нарконорма"!) — говорят, что … тем более "непонятно", чем и … подтверждают лишний раз (когда … "подтверждать дальше некуда"!) то невыносимое моё открытие (прозрение!), что это – и ВПРАВДУ ПРИЧАСТИЕ САТАНЫ! (И … чтО оно им одержимым велит, тО они и делают, даже не понимая — про[К/Д]уренными мозгами? — ПРОСТЕЙШИХ ВЕЩЕЙ, или … "вид такой делают"?!; сатана ведь ЛУКАВ, и в любом случае ВСЁ ЛУКАВСТВО И ДУРЬ – ОТ НЕГО!!!)
Но "ладно" об этом (как говорится); всё равно сатана ведь не даст говорить, или … ДУРЬ от него, или … ЕГО ПРИЧАСТИЕ, под которым – РЕШИТЕЛЬНО ВСЕ, в отличие от меня, пробудившегося к тому, что НАРКОДЕРЬМО ИЗ ДЕРЬМА – ЭТО И ЕСТЬ НАРКОДЕРЬМО ИЗ ДЕРЬМА («дерьмо – оно и есть дерьмо»!), и нет ему другого понятия, сколь бы все вокруг (СУМАСШЕДШИЕ!!; СПЯТИВШИЕ!!!) не совали его себе в рот, тут же выблёвывая отходом того травя всех окружающих в рот, нос и душу (причастие сатаны ведь – насильственно, как и всё сатанинское!!!).
…К теме-то (о моей встрече с БГ) это относится только в ту меру, чтобы этим дать понять: тогда я не был ещё Пробуждённым в той мере, которой сейчас, и даже мог ходить (без помощи велосипеда!) по пронаркоманенным улицам (не Москвы, правда, а Костромы, где этой дряни значительно меньше), вот потому и … побёг за БГ от ДК «Текстильщик» (ныне «Губернский») до Богоявленско-Анастасьиного собора (или … собора Богоявленско-Анастасьиного монастыря, не знаю, как точно!; ну … яндекс найдёт!), куда БГ, как я это "прочуял" (ЕДИНСТВЕННЫЙ ИЗ ВСЕХ НА КОНЦЕРТЕ, хотя фанатов его обступило великое множество!), после концерта пошёл поклониться … (Матери Всего Сущего, скорее всего!).
      И … кланялся он там неистово! Но о всём по-порядку:


БГ
на
концерте
Это был «Русский альбом», вернее концерт, построенный "на его базе", а ещё вернее … БГ того времени, когда был такой "русский мужик с бородой" (а не теперешней "лысый джин с фараонской бородкой"), и играл с «БГ-банд» (лучше названия, видно, не нашли для "временно исполняющего обязанности Аквариума"!).
      Перед концертом фанаты орали: «Бог! Выходи! Выходи подлый трус!», а "Бог" всё не выходил и не выходил, минут 20 от официально назначенного начала, от чего они ещё больше орали…


диалектика Голенкова
по отношению «Живого» концерта

(«Live»)
…Вот за чтО я ненавижу такие концерты, – так это что не "на Звезду" на них надо идти, а … "на фанатов"! Вернее, на наиболее окозлевших из них! (А так и есть: "козу" кажут!) А потом – начинается вообще омерзительное: они "заценивают" Звезду "по себе"! (Типичнейший СУД СОДОМИТОВ!) …Именно потому, видно, и надо им, чтоб она (Звезда) всё исполняла "вживую"! А после – и скажут в основном лишь одно: "честно" или "не честно" отработала перед ними "Звезда"! Там … если "под фанеру" заметили хоть немножко хоть чтО, значит "не честно" (могут и вовсе разсвирепеть, типа "тухлыми яйцами закидать"!), а если … товарищ был весь в поту, да ещё в почти голой акустике (не лишь без фанеры, а и без электричества!), говорят: «Честно парень отработал! Весь выложился!». Ничего, в основном, кроме этого их даже НЕ ИНТЕРЕСУЕТ! (А только … ИЗМЕРИТЬ ВОТ ТАК ПО СЕБЕ: "так же как мы у станка" отработал, или "не так"!!!)
«Live» как … Священнодействие, по ФЧ!
Хотя … есть в «Live performance» и ещё одно измерение, о котором я говорю в «Философии чувства» даже как о … СВЯЩЕННОДЕЙСТВИИ!; но уж это "козлам" точно "по боку"!…
Кроме как … УНИЖЕНИЯ Звезды (собственно же … СУДА СОДОМИТОВ!) ничего я в этом не вижу! (См. вот в этой связи «О несостоявшемся концерте Макаревича в Костроме» чтО я писал, ниже в качестве приложения…)
Ну и … Б (О) Г "отработал" на славу! Так что … и был весь в поту, причём … пот у него был какой-то божественный … … …
БГ
сразу же
после
концерта

пот БГ;
ИСХОЖДЕНИЕ ЭНЕРГИИ
Обычный пот ведь воняет… Тут же – прямо чувствовалось "исхождение энергии"; это даже можно писать без кавычек и крупным шрифтом: ИСХОЖДЕНИЕ ЭНЕРГИИ; казалось, что он – Печка, причём ОЧЕНЬ ЖАРКО РАСТОПЛЕННАЯ! Меня поразило такое! Никогда ни от кого из людей я это ранее не встречал! А стоял я к нему очень близко; фанаты БГ меня к нему буквально прижали! И причём – норовили-то каждый взять поскорее автограф, и убежать ("долго не задерживались"), а я – и оказался так ими прижатый где-то минут на 15! Он, размашистыми буквами, всем писал по "БГ" в характерной манере, и "клиент уходил"! (Странные они, эти "клиенты"; и чего им вообще "было надо"?! Вот мне было надо … сейчас скажу чтО, дайте о всём по-порядку!)

Серафим Саровский
и
БГ
 …Вроде бы даже … когда Мотовилов пишет про Серафима Саровского, то описывает и нечто подобное…
      Или … тут мало одного Мотовилова (и даже Серафима Саровского), тут ещё … (из православных авторитетов) Брянчанинова надо присовокупить (святитель Игнатий), с его особым упором на «прелесть бесовскую», и это … "бесовской энергией" исходит Гребенщиков, а отнюдь не Божественной, если иметь на виду его … так сказать "образ жизни" («Хозяин! Я веду странную жизнь, и меня не любит Завхоз!», как он сам же однажды об этом сказал!) («Твои слуги, возможно, милые люди, но тоже не дарят мне роз!»)?!
— Как бы то ни было, от него разил жар, как от печки-буржуйки, и я это видел впервые!


О моём личном опыте самосогрева зимой,
и в том "коллегах"
…Впоследствии видел людей, которым на морозе не холодно в летней одежде, и даже сам – отчасти среди таковых; но мне не холодно только на велосипеде, пока я еду…; лиши меня этих "крыл" – и я вновь "простой смертный" в том плане, что замерзаю, как все! …Как-то разбился велосипед, ещё старый "Аист", рама треснула пополам, и пришлось возвращаться общественным транспортом… Кусок пути, который обычно преодолеваю на веле "играючи" — 8 минут, при этом иной раз подсчитывая "сколько трамваев и кОзелей обогнал, а вот они меня – нет"…— ехать пришлось полчаса с "пыхтением" на каждой остановке и у каждого столба, а тут ещё в не ровен час наркоман после отравы заскочит, или алкаш с перегаром, и тогда девайся куда (НЕ) знаешь! (…И снова на адскую тему!) …Хотя я (вообще-то) о том, что замёрз, ибо при передвижении "общепринятым способом" в зимнее время – и от курточки бы не отказался, хотя "шапка и шупка" – в любом случае "слишком"!)


Родион Часовников
Непревзойдённый же рекордсмен в этом плане, которого я лично знал, – Часовников Родион, в прошлом известный как "православный журналист" (тележурналист), а сейчас для "простых смертных" невЕдомо кто, ибо … и тогда ссылался уже на своё "дворянское происхождение"! Так что … куда дворянское происхождение после его привело, азЪ не вемЪ (мне не известно), но ещё в перестроечные времена ("на стыке Эпох") можно было видеть такую картину: 14-летний (или где-то так) Родион (вундеркинд и личный воспитанник архиепископа Александра!), в одной рубашке, у церкви Воскресения на Дебре, в ПРИЛИЧНЫЙ мороз, раздаёт указания в качестве там "кого-то" (мне невЕдом его точный чинЪ) в газете «Молодой ленинец» (sic!), а к нему – целая очередь из таких "дядь", трясущихся от мороза в шубах (в церковь-то зайти не решаются: атеисты!) и с дипломатами… Разбирают какие-то бумаги…, при этом церемония эта длиться могла где-то час… Родион АБСОЛЮТНО не мёрз! Хотя … после назвал это (среди много чего другого) "звёздной болезнью" и стал одеваться "как все", чем и … практически подтверждая тот факт, что ОДЕЖДА – ЭТО МИФОЛОГИЯ! (Да: без одежды быстрей всего мёрзнут именно те части тела, которые менее всего закрываются и одеждой: кисти рук, пальцы ног, лоб, уши…) …В последних его появлениях на телеэкране он именно «в шапке и шупке», "как все люди", причём … "НЕ ХИЛОЙ", а … "достойной Дворянского Происхождения"…(Не зря же … дворяне чтО называется "прели" на "прениях" — откуда идёт и самО это слово! — в тех самых "шапках и шупках", в … не важно какую жару!!!)
…Когда фанаты малость порассеялись, я смог начать … "клеиться" (как говорится) к БГ с своей … чтО называется Mission («…У меня Приказ внутри моей кожи», по его же словам!). «Я к Вам от Бога», говорю (почему-то забыв такую вот строчку БГ: «…Есть люди, у которых обращаются на "Вы"»…), протягивая писуку с названием «Апокалипсис». Название бездарнейшее, конечно (к тому ж … там о чём-то "в третьем лице", и никаких конкретных призывов…), но на то время "погениальнее" я придумать не мог, будучи поражён, напротив, гением его песен, из которых … и ощущал … удивительное родство; во всяком случае … больше никто так не обращался ко мне («appeal») на моём языке (it appealed to me!), вернее … и языка-то ещё даже не было, а … через словА языка через него называлось мне тО, чтО иначе бы я и называть-то не мог, а смотрел как «баран на ворота» (о чём-то похожем на то в одной песне БГ так поёт: «Остаётся лишь одно: пить вино да любоватся»…). В этом я видел и слышал мне передаваемый «Message», а потому-то и был уверен, что и мне-то удастся на это ему передать как-бы свой Ответ! (С которым и дожидался отхода фанатов, чтобы они нас оставили!) …Ещё было похоже это на … какую-то типа "шифровку" («…Я забытый связной в доме чужой любви», как после о том сам БГ пел!), и поэтому первыми моими словами БГ (как лишь фанаты немного оставили нас, и мы друг друга могли хотя бы физически слышать) были: «Я вам имею ОТВЕТИТЬ»! (Мог бы и философски сказать: «Диалектическое звено», ибо Ответ мой был не "простой", а … диалектичен!) «У меня нет вопросов» – отрезал БГ на мои предвкушения ответа!

==============
U N F I N I S H E D
неокончено, ибо живое:
Жизнь моих сочинений напоминает что-то из компутерного software: в отличие от печатной продукции, не знают за-вершённого и со-вершенного состояния, но – постоянно совершенствуются, продолжаются и обновляются; ведь … абсурдом было бы требовать от программиста, чтобы он, запершись в глухой монастырь, создал лет через … 100 "всесовершеннейшую программу", которая бы не требовала никаких доработок и продолжений… Почему же требуют тО от меня? Не лучше ли – в наш компьютерный век просто и наблюдать эти вещи в ЕСТЕСТВЕННОЙ для них "среде обитания"?..

Я тогда ещё не знал ничего о … ПРОТИВОРЕЧИВОСТИ ТВОРЧЕСТВА!
В частности …
о явлении «Лирического героя», и что это – не "сам автор"!
Что … в творчестве с автором вы можете быть хоть единомышленники
(хоть … со-авторы!),
но вот реально – лучше не встречаться!
(И … «Вместе свиней не пасти»!!!)
(Не то – не избегнуть напАсти, и пАсти!)


18.11.2009:
В 84 знака названия темы на cirota.ru/forum это вписано так:
Маяковский и Гребенщиков - придворные поэты Идеологии; Гении, но и подлецы, трУсы!

Это странно сейчас прозвучит — ведь «Гений парадоксов друг» — но Маяковский и Гребенщиков (хоть во многом и антиподы!; но…) очень сильно похожи! Не столько поэзией, сколько … по части судьбы (а уж та – и от поэзии неотделима…), хотя … один, говорят, застрелился (лично не видел!) от невыносимого горя, а другой – (лично слышал!) утверждает, что «Всё вокруг – Эдем», а «Смерть – это естественная часть жизни»! («…А когда, наконец, смерть придёт ко мне спать… Она ляжет со мной в тишине… … …И, ура, будет радостно мне!»…)

Но … тот и другой – ПРИДВОРНЫЙ ПОЭТ ИДЕОЛОГИИ! Обласканный идеологией: «Один раз взлетел, и лечу!»; «…Меня несло как воздушного змея, когда всем остальным отключали питание!» (а … кабы «в опалу попал» — или просто ПОБОЛЬНЕЕ УПАЛ — "не так бы запЕл", иль … запИл?!).

Вот только идеология разная. Но ненамного. И там, и там – «сильные мира сего», вплоть до его пресловутого «князя»! Но, в случае Маяковского, этот «князь мира сего» (по христианским понятиям, т.е., сатана) выражен "более опосредованно": через безбожную Партию («…Хочу сиять заставить заново величественнейшее слово: Партия!»); у Гребенщикова же – вроде бы "более прямо", раз дело касается напрямую религии:

«…Вчера заходил один ангел — я узнал его по холоду крыл — я уже не тот, за которым он гнАлся, да и он уже не тот, что был; я говорю: Проходи, садись, наслаждайся моей тишиной… И давай выпьем за того бедолагу, что висит надо мной! Ты знаешь: я живу от перрона к перрону; один раз взлетел, и лечу! … …Спасибо ветру в моих парусах, крыльям за моей спиной; одно из них – ты, а другое – тот коллега, что висит надо мной…» («…Я пошёл к цыганке узнать о своей судьбе … Она бросила карты на пол, закрыла глаза рукой, и сказала: БРИЛЛИАНТОВЫЙ! Тяжёлый рок висит над тобой!!!»)

…Пограничный господь стучится мне в дверь, звеня бороды своей льдом
Он пьёт мой портвейн, и смеётся: так сделал бы я!
А потом, словно дъявол, серебряным ртом диктует строку за строкой
И, когда мне становится страшно писать, говорит, что строка моя!

…Он похож на меня, как две капли водЫ, нас путают, глядя в лицо
Разве только на мне есть кольцо, а он без колец…
И обычно я ни то и ни сё, но порой я кажусь святым
А он выглядит чёртом – хотя он господь! – но нас ждёт один конец…

(…Так как есть две земли, и у них никогда не бывало общих границ
И узнавший Путь кому-то обязан молчать…
Так что в лучших книгах всегда нет имён, и в лучших картинах лиц
…)

— Гребень сам ответит небось, что всё это – "шутка" и "юмор", даже "анекдот" (я был шокирован, когда гениальную вещь БГ «Иван и Данило» — которую даже вот тут я использовал для изъяснения, «Кто братья мои», обнаруживал в интернетных каталогах под категорией «Юмор»!; они, верно бы, и Христа … прости Господи, "к юмористам причли", за очередным «неимением места в гостинице», если даже такая "гостиница" – WWW, «World Wide Web», «Мировая Паучая Сеть», интернет!).

Нетрудно, однако, понять, что "юмор" для Гребенщикова — как и вообще «Образ мира сего» — это "маска", под которую он помещает … ОЧЕНЬ ДАЖЕ "НЕ СМЕШНОЕ"! Вот, конкретно, цитаты БГ из недавнего «Аэростата» (11 октября 2009):
      «…Мы спели другу другу новые, только что написанные новые песни и задумались: отчего бы нам не создать целый канон песен современной тематики и на русском языке, в котором бы – между строк – было выражено то же непередаваемое словами переживание, которое лежало в основе Праджнапарамита-Сутры, палийского канона Дхаммапада и Бодхичарья-Аватары…
      «…Наша северная Шамбала окружена плотным слоем легенд и подлинных историй, далеко не все из которых можно раскрывать без ущерба для сознания живых существ. Мы, представители множества «Аквариум», вносим свою лепту, записав одиннадцать высокочастотных фонограмм, иллюстрирующих многие аспекты этого феномена. Чтобы не нарушать определённых обязательств, мы выполнили эти фрагменты в форме популярных песен – но, без сомнения, специалисты легко смогут вычленить оттуда информацию, необходимую для дальнейшего развития человеческого рода…»
      «…Исследования приходилось вести под прикрытием, часто маскируя научные изыскания под личиной дружеской вакханалии. Я вспоминаю, как часто наряды полиции, вызванной по доносу чрезмерно бдительных соседей, вломившись на очередное собрание научного общества, заставали там одно и то же: стол, залитый портвейном, полураздетых женщин и оглушительно грохочущую молодежную музыку. Полиция делала нарушителям порядка дружеское внушение, начальник наряда выпивал ритуальное подношение, и рейд подходил к концу. Каково было бы удивление блюстителей порядка, увидь они – что происходило в помещении, когда за ними закрывалась дверь: по мановению волшебной палочки со столов немедленно исчезали лужи вина, сотрудницы вновь принимали обычный аскетический вид, и научная работа продолжалась…»

— Думаете, Гребенщиков это "только прикалывается"? – Ни фига! Это всё та же … «Сказка», которая – «Ложь», да «В ней намёк»… Я бы даже сказал … в только что приведённом фрагменте цитат из БГ ("под завязку" Аэростата 11 октября 2009) – КУДА БОЛЬШЕ ИСТИНЫ, чем в … "голой правде"! (К примеру, воспетой ещё очень ранним БГ в нашумевшей по СССР песне «Иванов»: >>…


* (Со … всею противоречивостью, которая в самих уже этих словах: «Идеология» и «Поэт»!; особенно – по «Философии чувства», где даже формирует это … «Основную сюжетную линию»!)


Вышеобещанное PS о друге БГ Макаревиче:
анти-Концерт А. Макаревича в Костроме и богословская подоплёка "живого" концерта…

О несостоявшемся концерте Макаревича в Костроме 23 февраля 2005 (говорят, сердечный приступ, а может, и просто запОй…):
      В век радио- и теле- могущества, я ненавижу "живые концерты", особенно – какие-нибудь "плановые" и в неком провинциальном городе; особенно какой-нибудь творческой знаменитости; для не-знаменитости тут ещё есть в чём "попрактиковаться", а тут – как такового творческого момента уже НЕТ ВООБЩЕ ("на нуле"), зато есть гадкий принцип "провинциальной шпаны": «Ты что, хуже нас, что ли, мы работаем, и ты давай перед нами работай (да смотри у нас, без "фанеры"!), а мы-то – и будем смотреть!». Посему, это – издевательство просто над всеми: и над дающим концерт, и над зрителем; да и их НАД САМИМИ-ТО СОБОЙ! …Вот никак не забуду, чтО орали фанаты перед концертом Б. Гребенщикова (БГ) где-то с полчаса в этом сАмом городе лет 10 назад (извините, но это цитата) (прошу модератора не карать за неё, она тут – как "слово, которого из песни не выкинуть", ведь и в Евангелии есть цитаты не только Христа, но и злых людей, фарисеев!): «Б(о)Г! Выходи! Выходи, подлый трус!!!». И "Б(о)Г" в данном плане – не лишь только "кличка" БГ; но евреям, распявшим Христа, тоже ведь "интересно" было "Бога распять"! Нечто ОЧЕНЬ ПОХОЖЕЕ – тут (Макаревич мог бы и не говорить, что у него "сердечный приступ", поскольку вопрос – ГЛУБОКО БОГОСЛОВСКИЙ, от такого – и не только "приступ" возьмёт…) (Никак не забыть в этом плане Высоцкого, который на этих концертах – и был как "натянутый нерв"…, но распинателям – всё нипочём…).

«…Как вам не стыдно!
Уберите лапы!
Не смейте лгать и верить тем, кто лгал!
И быстро встаньте и снимите шляпы
Пред тем, кто вас сегодня развлекал!

(до-капиталистический А. Макаревич…)

P.S. Впрочем, куда более истинная богословская подоплёка живого концерта (а не провинциального того извращения) даётся у меня по Философии формы и Философии чувства (как их сравнительное сопоставление) вот тут

«…И что на крик никто не обернётся
И раненым не принесут воды:
От этого вода уйдёт на дно колодца
Уйдёт, как предвещение беды
Уйдёт на дно, и больше не вернётся!

«…Я снова 7-летний человек
Один в холодном поле на рассвете
Где по колено долгий-долгий снег
А мне твердят о наступившем лете…
Цветении садов, разливах рек…
Но белая зима на белом свете!




Александр Голенков
(Alexandr Golenkov)
©Copyright
(Уведомление, ссылка на OGNENNOE.RU обязательны!)
Отзовитесь хоть кто-то живой!
(Ищу живых во Вселенной)

homepage
http://ognennoe.ru/bg.htm
contacts:
golenkov@mail.ru
Lovesick_Kostroma@ro.ru

Пишите title письма латинскими буквами так,
чтобы оно легко отличалось от спама!

I answer ALWAYS / Я отвечаю ВСЕГДА;
in case you don't receive answer,
try another address
Make your letter easy to tell by its title from spam!
tel: (4942) 42-77-36, sms: +79109281725
last update: 14.2.2012

Рейтинг@Mail.ru
Кострома. Каталог и рейтинг сайтов