Со страницы «Христианство» ("Визит волхвов"):
|
15.3.2011:
Очередной из ужасов вне-контекстуального христианства —
Если даже случится какое-то чудо,
ему (чуду сему) придают … ИДОЛЬСКУЮ ИНТЕРПРЕТАЦИЮ:
как просто … "тО, на чтО надо молиться",
без … мыслей каких-то (дальнейших!) и выводов;
особенно же – БОЯТСЯ ПРОДОЛЖАТЬ МЫСЛИТЬ ДАЛЬШЕ!
(ПОСТАВИТЬ В КОНТЕКСТ!!!)
Вот … философ Ильин
(из которого … "как мухомор" растёт РУССКИЙ ФАШИЗМ!;
известный также и … симпатией к Гитлеру!)
пишет о Серафиме Саровском:
«Он уже не монах!».
Ну и … чтО?!
ПРОДОЛЖАЙ МЫСЛЬ-ТО ДАЛЬШЕ!
Мол …
Да, БЫВАЕТ ТАКОЕ, что … на ДУХОВНОМ ПУТИ (Путь!)
подвижник (и от … слОва "двигаться", и от слОва "подвиг") —
ПЕРЕРАСТАЕТ СЕБЯ!
(«…Между тем кем я был и тем кем я стал лежит БЕЗКОНЕЧНЫЙ ПУТЬ!»,
даже по блудодею и алкоголику-наркоману БГ!; —
ну так … «Разбойники и блудницы первей вас идут в Царство Божие»:
СОВЕРШЕННО уже по Христу!!!)
Перерастает … свою былую природу, вообще ОГРАНИЧЕННОСТЬ
какими-либо о-ПРЕДЕЛениями
(будь то … "сословными", "половыми", "культурными", "религиозными"…).
«…Нет во Христе ни мужского ни женского, ни иудея ни еллина»:
как и пишет Апостол, видимо … ИСПЫТАВШИЙ ЭТО НА СЕБЕ!!!
Как … (видимо,) переросли их Волхвы, пришедшие поклониться Христу!
Как … перерос их и в данном случае Серафим! (Чудотворец Саровский.)
Но … поставить его в такой ряд идолопоклонник – БОИТСЯ!
Ему … "БОГ" нужен, "ИДОЛ", "пригодный на все времена", а не … Путь!
(«…Там иду я!»…)
«…Так достигнут Великий Предел», по БГ!
Но … встретив Великий Предел, бытийный идолопоклонник …
БОИТСЯ «Двигаться дальше» (по тому же БГ!)
( «…Двигаться дальше, ТАК СТРАШНО двигаться дальше!»).
Где уж там … «Благоприятен брод через Великую Реку»:
9.6.2010:
Когда я говорю про Контекст христианства,
первое же подозрение (со стороны христиан) —
будто я хочу … "затащить в (так называемые) другие религии";
ничего подобного!
[Если мне в полном идолов христианстве удушливо, то тем более в них!]
Но это … (чтО я называю «Контекст христианства») —
САМ ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ
в подходе к всему христианскому,
без чего этот подход – безумен, безДумен, маразматичен и мракобесен
(чтО … "христианская", если сказать с позволения, история – и проявила "с лихвой"!).
…Существующий, между прочим, и …
"САМ ПО СЕБЕ",
примерно как "идеи Платона":
уж не заподозрите и в этом … "затаскивание в не-христианского рода учения",
"чтО плохого" в "идеях Платона"?!;
в некоторых храмах древнегреческие мудрецы изображены наравне со святыми!
(К тому ж, обратите внимание как я говорю ведь:
«примерно…»,
ибо … Платон лишь примерно извлёк это от Неизреченного,
только утеря из поля внимания Которого —
и заставила бы к тому отнестись как к … "абсолютным и самодостаточным идолам"!)
Потом … у христианских философов
(в отличие от, между прочим, не-христианских,
ибо … вне христианства, как можно видеть по всему,
ОТСУТСТВУЕТ ТВОРЧЕСТВО:
это ни о чём разве не говорит?!…)
немало сказано о сути художественного (вообще творческого) произведения:
что это … своеобразный очень «Перенос из одного плана действительности в
другой»
(в принципе … та же задача, которую у древних — ветхозаветных — предшественников христиан исполняли ПРОРОКИ, но … "на новом витке"…);
ну вот, если хотите, то и всё говоримое мной про «Контекст христианства» —
такой же точно Перенос!
Он, этот Контекст, существует … САМ, "объективно", в … ИНОМ НЕКОМ ПЛАНЕ,
независимо от (пресловутых тех) "прочих религий",
однако же … "его нащупать" они временами и позволяют!
Как … всякие вообще (какие бы то ни было) ИСКАНИЯ!
(По апостолу Павлу:
«…Не ощутят ли, и не найдут ли, хотя Он и недалеко от любого из нас»!)
Христианство же в принципе … и есть ОТВЕТ на искания людей,
чтО … само по себе уже ЕГО КОНТЕКСТ,
а вот … ВНЕ такового Контекста —
его превращают в нечто ЕМУ САМОМУ ЖЕ НЕ СВОЙСТВЕННОЕ:
идол, идео-логию, мёртвый догмат,
систему идолов и догматов, служащую "идеологическим обеспечением"(пресловутому) «Образу мира сего»!
И так:
Искания эти … не только Контекст сей о-черчивают
(временами и позволяя нащупать его),
но и … САМИ ЕГО ПРЕДСТАВЛЯЮТ СОБОЙ,
позволяя ему быть … ОТВЕТОМ на них,
вне чего, без чего … оно просто БЕЗ ЯЗЫКА!
Да:
очень странная (парадоксальная!) вещь:
ЯЗЫК – ОТ ЯЗЫЧЕСТВА!
Христианство само языку ведь не учит!
Но … использует только имеющийся!
Вы-работанный и на-работанный через язычество!
В этом и есть у язычества … христианская роль и задача,
с христианской точки зрения, естественно!
(Сколь ни … парадоксально звучит!)
Когда ж … христианство пытаются ставить на место язычества
[то есть…
Этим людям … уже безполезно о чём-то вообще говорить
(они же … не понимают язык!!!;
уткнуты в идолы, которых считают "богами",
и в со-стоянии этом, видимо, могут провести ХОТЬ ВСЮ ВЕЧНОСТЬ,
раз их ничем нельзя из него вывести!);
ко всем остальным же – и остаётся кричать (из Несомого мной) про Контекст христианства:
(15-18 декабря 2009):
Примеры ПАРАДОКСАЛЬНОГО толкования
изречений Христа, Апостолов и Святых …
в Контексте Христианства, и без такового Контекста:
| Изречения Христа «Не противься злому», «Подставь другую щеку», «Отдай всё врагу» … (иначе ведь … "наиболее труднотолкуемые", если только не в плане какой-нибудь … "идольской простоты"!) — представляются мне наиболее подходящими, чтобы начать приводить таковые примеры, поскольку … парадоксальны! И словом этим (PARA-DOX) – всё сказано! …Если только, конечно же, и его (это слово) понять из … ТОГО КОНТЕКСТА, в который я (тут вот) вставляю его, в частности же, как рифму слову ORTHO-DOX ("ортодокс") — и смысловую, да и фонетическую! — чтО даже (по-философски) зовут … анти-теза! (Ну, РИФМА – это "НЕ ВРАЖДЕБНАЯ" антитеза, как бы могло быть иначе!) И даже … отселе себя и Несомое мной называю … «ПАРАДОКСАЛЬНОЕ ХРИСТИАНСТВО», «ORTHODOX PARADOX», «PARADOX ORTHODOX»… «Парадоксально» – и значит, что … (перевожУ это слово:) 1. Прежде всего ОЧЕНЬ СИЛЬНО В ТИСКАХ — Вот чтО-то похожее делают (убийцы и самоубийцы!), Ибо … окружает меня – ВОВСЕ НЕ ПАРАДОКСАЛЬНОЕ (NON-PARADOX!) ХРИСТИАНСТВО, Хотя … ещё могут сказать: «ОРТОДОКСАЛЬНОЕ»…, Без такого Контекста Ортодоксального – не было бы и парадоксального Каков же … ортодоксальный контекст у данных изречений Христа? Этого никогда не следует забывать, ибо этим … они выставляются из Контекста! Тут-то и приходит ответ на вопрос о … Вопросы эти я уже освещал в концепции с общим названием «Огненное», Ведь и … "ОРТОДОКСАЛЬНЫМИ" их не назвать; — они именно ПАРАДОКСАЛЬНЫ! 2. Есть, однако же, в слове «Парадоксально» ещё один смысл, Поэтому … к вышеданному «Определению Парадоксального» (см. пункт 1) Приводя даже к … кризису (Krisis по-гречески – СУД!), |
С главного индекса сайта А. Голенкова OGNENNOE.RU |
|
PARA-DOX | Это свидетельствую-ору вам я, Голенков, "безверующий философ" (ну … так заклеймили меня ваши "братья в Христе", возведя "веру" в идол!). Но … в христианстве много парадоксов ( «PARA-DOX ORTHO-DOX»), не замечали?! И вот главный из них: Распятый, перед дико ржущей толпой, в понимании которой «Бог» твёрдо ассоциирован с понятием БОГатства (это даже словА от единого корня!); вообще всесторонним успехом, благополучием… (Не напрасно же в Ветхом завете при случае перечисляется имущественное состояние угодных Богу людей: кто сколько имел скота, рабов, рабынь, домов, детей и другого БОГатства…); и вот … называвший «Богом» себя оказывается на ПОЗОРНЕЙШЕМ, в их понимании, месте (Голгофе): «Сойди со Креста, и поверим в Тебя!»; «других спасал, а себя, ХА, не может!». Или … мне всё Евангелие пересказывать?! Что же вы повторяете логику РАСПИНАТЕЛЕЙ, а не тех, кто с Распятым?! Ведь это же … В ЦЕНТРЕ Евангелия; как это можно "не видеть", или … "очередной парадокс"?! | ||||
и баран | «Гений парадоксов друг», по поэту; религию ж эту … никак гениальной не назовёшь, когда … даже по собственным её источникам, адептов её называют … «баранами»! (Или – «овцы»; «Я – Пастух, а вы – овцы»…) | ||||
CON-TEXT, с неожиданной стороны! | Или … это только о евреях? (На их языке, в их культуре?… Они ж … скотоводы были прирождённые!) Ну … можно тогда объяснить, что евреи в овце (и, как вариант, у барана) ставят на первое место не … феноменальную тупость, а … например, «Сплочённость рядов и повиновение Пасущему»! Но … для этого надо, опять же, ВОЙТИ В КОНТЕКСТ их языка и культуры! — Как видим, от этого никуда не уйти! (И … к этому мы вернулись "с другого конца"!) Христианство – в контексте! (Как я первой строчкой уже и сказал!) | ||||
чтО составляет контекст христианства: Язык! | Хотя бы … (контексте таком) ЯЗЫКА! — Оно … не "придумывало язык", а говорит на УЖЕ СУЩЕСТВУЮЩЕМ! Язык же … простите меня, (а … чего тут "прощать"?!) от ЯЗЫЧества! Именно в этом даже … его, ЯЗЫЧества, роль перед Богом: (если смотреть с христианской точки зрения, естественно!) Язычество – ВЫРАБАТЫВАЕТ ЯЗЫК! (На котором потом … и вся проповедь христианства, несущая аж … Бога-Слово!) Поэты, и прочие литературные деятели… («Поэт» переводится ДЕЛАТЕЛЬ — от poiw, «творю» — и Делатель – именно ЯЗЫКА!) …Недаром и Павел-апостол цитирует стихотворцев (как и я БГ!!!); христианская же догматика о Христе и о Троице – "как на масло" легла на выработанную древнегреческой цивилизацией (недаром особо она знаменита философами!) понятийно-языковую систему! (И даже тех языческих древних философов в некоторых христианских храмах по сей день найдёшь среди изображений собственно христианских святых, или даже Апостолов; ВОТ КАК БЛАГОДАРНЫ ИМ ЗА ЯЗЫК!!!) | ||||
чтО я имею в виду под Контекстом: религиозная контекстуальность | Хотя … языком дело тут не ограничено! Такая же контекстуальность (ибо … «Христианство – в контексте!») — и в отношении … хотел сказать "собственно религиозном ", хотя … Христианство для меня – менее всего "религия", и мне не нравится вообще это слово, но более подходящего не нашёл до сих пор! Сказать-то хочу ведь о … вовсе Неизреченном, а вот религия – это какая-то степень того изреченности («Объективация», по Бердяеву!; со всем из того вытекающим ПРОТИВОРЕЧИЕМ!), во всяком случае – ПОПЫТКА ИЗРЕЧЬ! (Тем более же – воплотить в какие-то действия, хоть для начала и символические, обрядовые…) И … чем дальше от этого Неизреченного Первоистока, тем более религия уже ведёт "не Туда"! (Элементарное обращение всего того в … ИДОЛ!) | ||||
| На этом-то, видимо, и основана неприязнь христианства к "религиям", так что даже всякий о том разговор вызывает подозрения (и … обвинения!) в пресловутом "Экуменизме", то есть … "топорной", очень примитивной идее «Объединить все религии» (или … хотя бы "конфессии христианства"), базируясь на достаточно внешних их про-явлениях (или … "видеть Общее", которое из их этого внешнего "фокусируется"…): даже и без понятия «Сокровенный Исток» — с соответствующим подозрением, "Уж не это ли я имею в виду, говоря «Христианство – в контексте» ( "обще-религиозном " контексте?!)", т.е., – просто "одна из религий"?! | |||||
(в своём роде) анти-Экуменизм: МИСТИЦИЗМ | — Нет, совсем не это! А во многом – и прямо обратное: сам Сокровенный Исток, который … в ТАКОЙ ГЛУБИНЕ, что, как правило, люди религий его совсем и не вИдят, не вЕдают (НЕ ПОНИМАЮТ, НЕ ЗНАЮТ, НЕ ПОМНЯТ!), и даже не подозревают о существовании его — потому как через религии его и не видно! — настолько их … "ФОРМЫ ОБЪЕКТИВАЦИИ" (по Бердяеву!), призванные изначально служить в его отношении ПРОЗРАЧНОЙ ИКОНОЙ, – "потускнели" и "огрубели", давно перейдя в … ТУЧНЫЕ САМОДОВОЛЬНЫЕ ИДОЛЫ, поклонение которым – ТОЛЬКО самоцель! | ||||
как … Стадии жизни звёзд | Так религия превращается в … прямо обратность свою: и атеизм, и (хуже:) идолопоклонство! (Что события недавней российской истории — с её АТЕИСТИЧЕСКИМ ПЕРЕВОРОТОМ — наглядней всего показали!) — Не только ведут (или … лучше сказать «Должны по своей идее вести») …Это чем-то похоже на … Стадии жизни звёзд: | ||||
пара примеров той стадии, которую вообще называют МАРАЗМ | — Вот где-то на этой стадии и пребывает сейчас историческое христианство, сколь ни ужасно это признавать, но … я могу "завалить" его ужасами (например, как недавно вот тут, и вот тут…), хотя данное моё писание – совсем о другом: не об ужасах исторического христианства («Православный фашизм», и т. д…), а … так сказать, "КОНСТРУКТИВ": а то всё не унимаются христианские клеветники (совсем озверевшие от идолов своей религии, которой, КОТОРЫМ они и не … видят КОНТЕКСТА!): «Голенков! Ты только умеешь критиковать и ругать, а не предлагаешь и не даёшь ничего конструктивного! («Чёрная дыра»!!!) Весь твой сайт – это ненависть к наркотравящим и служителям культа, людям религии, а сам-то – хоть пальцем о палец ударил в несении их нош и бремён?!; хоть один пост соблюл?!; хоть одного наркомана "великодушно простил"?!; хоть одну литургию в храме выстоял?!…». — А зачем мне "выстаивать литургию" КАК САМОЦЕЛЬ (вот ведь!; не унимаются клеветники, а ещё и – идолопоклонники!), когда … ещё НИКТО ИЗ ВАС не показал мне ПЛОДОВ ОТ ТОГО (а … «Дерево познаваемо по плодам», по Христу!), которые я был бы в силах признать … не то что сказать христианскими, а хотя бы … "обще-религиозными"?! (Уж … по части "Добра, а не зла", хотя бы внешне похожего на "Добро, а не зло" … – все мировые религии сходятся!…)
| ||||
для начала – диагноз: утеря контекста даже языка!; не понимают язык!!! НИКАКОЙ!!! (в том числе и "родной "!!!) | В это дъявольское состояние христианство пришло именно по причине НЕ-ЗНАНИЯ КОНТЕКСТА: Утери контекста даже … САМОГО ЯЗЫКА! Слово … знаете ли, существует ЛИШЬ ТОЛЬКО В КОНТЕКСТЕ, Его формируют как-бы две силы: и изнутри, и извне… Известно ведь: от частого повтора слово ЛИШАЕТСЯ СМЫСЛА! Вообще, слово надо использовать, USE: Это можно (уместно!) сказать и по отношению слОва — Слово надо использовать, да … "с обеих сторон": «…Желающий просто "сберечь", потеряет это; — Не напрасно же в этой связи заповедуется Христом Если ведь вправду посмотрим в истории, христианское слово было «живо и действенно» только в двух случаях:
Иначе-то – никакой вовсе жизни!!!
| ||||
Обще-религиозный контекст; пояснение на примере апологетики чтО я имею в виду! | Но далее, говорил я, Контекст предполагает и "обще-религиозный " (так скажем) момент (за всею уже упомянутой противоречивостью этого определения!). И вот тут-то уже … Апологетические опыты – как раз и пребывают, как правило, в этом Соприкосновении! (С разными там "иными религиями", учениями, и т. д…) — Может, из этого хоть насколько-то можно понять, что я тут имею в виду … (собственно чтО я тут имею в виду): Совершенно не "впитывание" этих "прочих учений", а может быть даже и их ВОИНСТВЕННОЕ ОТТОРЖЕНИЕ; всё равно: Вот это-то и образует … тот "ОБЩЕ-РЕЛИГИОЗНЫЙ КОНТЕКСТ", о котором я здесь говорю! Без этого … и словА все лишаются смысла, и христианство само (оболваненное лишёнными смысла слов) не понимает просто, "КТО ОНО" (или – "ЧТО")! …Не напрасно уже и Христос говорил: «…Вы знаете, как у прочих язЫков; а между вами НЕ ТАК ДА БУДЕТ», то есть … познание, КАК ЖЕ ИМЕННО – идёт именно от того, КАК НЕ НАДО! …По большому же счёту – и весь мир (с христианской, естественно, точки зрения) существует только для того, чтобы показать, КАК НЕ НАДО; — дабы из этого уже понять, КАК ЖЕ НАДО! («…Ради вас имя Божие хулимо язычниками»!) При … устранении этого Указателя…, происходит ужасная вещь! | ||||
рецидивист?! | Разве … страшный опыт истории («с позволения сказать» "христианской ") о том не свидетельствует, когда … единственным хоть каким-то Ограничителем, чтобы в каждом дворе не заполыхали костры новоявленной инквизиции, христианству (или "его деятелям"; — не могу сказать «ДЕЛАТЕЛЯМ», см. выше: «ПОЭТАМ»!) – до сих пор служит ВСЁ ТОТ ЖЕ КОНТЕКСТ, в виде хотя бы светской (государственной) власти?!… Отпусти "зверя" этого на свободу ("из клетки"?!), и снова всё будет как прежде?! Выводов-то никаких из пресловутых «уроков Истории» производить этот "Зверь" не намерен, мозги у него впрямь БАРАНЬИ! …Где уж ему задуматься над таким парадоксом («Гений парадоксов друг», НЕ БАРАН!!!):
— И эти страшные выводы, как ни странно … ПАРАДОКСАЛЬНЫ ("в свою очередь", "очередной раз"?!?!?!…)!!! «Чем хуже, тем лучше»: есть в христианстве даже и такой парадокс!
ЧЕМ НЕ ПАРАДОКС?! (>> Paradox) Мало разве натерпелся от христианства и христиан, чтобы … ну до какой-то там степени всё ещё быть типа как "апологетом его"?!?!?!… Любой бы другой, и любую другую религию, давно бы за это … ОТБРОСИЛ! (После того, как она его так … ПОКУСАЛА!) |
Письмо (всякому новому) другу, подруге: О контексте как части общения | …Ты хоть понимаешь, чтО между нами сейчас происходит? – Наживается почва, контекст твоего по-нимания, знания меня, то есть … по-имения в себе (именно это заложено в русском слове "понимание", в отличие от "подчинения", как в англо-немецком, или "охватывания", как в латино-французском!). А это … САМОЕ ЦЕННОЕ, чтО вообще для меня может быть; могу даже сказать, что это … ПОТОМСТВО моё, мои "дети", в смысле … чтО вообще я могу "оставить от себя" в вашем мире («Залетев не от мира сего»!). — Видимо, в силу этого, это и … ВСЕЮ СИЛОЮ ДУШАТ! (Детей ведь всегда убивали, если считали, что они "незаконно" или "непрошено" родились, не напоминают родителя, или не выражают надежды на тО, чтО родитель в них хочет видеть!) (…говорят, так у хищных самцов: новый лев убивает всё от предыдущего!). Именно так со мной сделала Бывшая! Убивает сейчас любое воспоминание о мне, и всякое знание (даже тебя пригрозила убить, "виртуально", если хоть чтО пронесёшь от меня!), а ведь … это уйма ВРЕМЕНИ, СИЛ, чтобы в неё это влОжить! (Когда их и так совсем нет!!!) …Совершенно аналогично тому, как если бы человек имел семью, в которой много детей, несколько лет жил ради этой семьи, ВЛАГАЛ В НЕЁ ВСЁ, и вдруг его её лишили! (Самец пришёл новый, сказал "это теперь моё", а пикнешь – не только "дети твои", а и ты сам "туда же"!!!) Именно это как раз и случилось! И, на фоне того, ты – как-бы "новая почва", в которую и высаживается "инопланетщина" Залетевшего не от мира сего (…«Инопланетянина – это чтО за еда?!»), а … будет расти или нет – неизвестно! (В той – всё зачахло даже за несколько лет до того, как самец пришёл новый, и вытоптал!) …Вот это даже похоже на чтО:
|
Из ранее писанного на эту тему
(особенно страшной весной 2008-го, когда остался совсем один:
БЕЗ КОНТЕКСТА, БЕЗ ПОЧВЫ, НА ВЕРНУЮ СМЕРТЬ!!!):
| …Ростку нужна почва; поскольку же это – словесный росток (от посеянного Христом, Богом-Словом), — КОНТЕКСТУАЛЬНАЯ почва, КОНТЕКСТ, без которого он … задыхается, дохнет (чахнет), и на не весть чтО похож! Ведь … даже вот это сейчас пояснить я могу только лишь исходя из контекста …Были люди, которые мне давали хоть какое-то контекстуальное окружение |
| «Beauty inside»: "как красиво внутри!"; ну это находит в себе и любой сумасшедший (а вот изречь адекватно – не может, чтобы это было красиво ещё и ДЛЯ ВСЕХ!); говорят, математик и физик (астроном, астрофизик…) находят подобную красоту, когда их наука перерастает отвлечённое нагромождение формул в эстетическую картину; тО же можно сказать и о любой дисциплине (я знал человека, для которого чем-то таким в эстетическом плане были восточные виды борьбы!); для меня это, кроме велоезды, Православное Христианство в том виде, каком я когда-то принял его; или, вернее, каким оно выросло, прямо по слову Христа из Евангелия о брошенном семени. А это – никак стопроцентно не идентифицировать с чем-либо уже существующим. Православный христианин тут, естественно, спросит: «А как же Церковь?!»; «"Дереву" Церкви уже 2000 лет; у тебя выросло "что-то другое"?!». — Дереву Церкви да, но не … 300 лет гнусных сказать с позволения "традиций" наркоманского извращения, которые (и которые), к моему смертному ужасу, встретившиеся на жизненном моём пути Христиане поставили выше традиций Церковных, Предания, Писания, Совести (примерно как древние иудеи – "ваалов")! Тем подтверждая несовместимое с жизнью прозрение, что это – реально причастие сатаны, за которое все готовы на ВСЁ! Так соединяется Красивое и ужасное, страшно красивое и до ужаса безобрАзное в … … … |
Это – вправду проросшее от посеянного Христом,
с сочетанием неземной красотЫ и уродств, причинённых уже истязателями
как, должно быть, и изуродованный избитый Христос,
откуда – понятие ("особого рода уродов":) "юродивых"!
И это – духовная красота, именно красота православия, которого я ощущаю себя … это страшно сказать (и … прости меня Бог), но … носителем, хотя при всём моём внешнем уродстве-юродстве (кстати, том же духовном, ибо на физическое не жалуюсь) – таких слов лучше не говорить: побьют камнями, распнут, засмеют, запишут в "еретики", "бесноватые", не будут воспринимать вообще даже всерьёз!
Ощущаю себя носителем Православия, но в глубине, никак не способным его проявить, а в проявлении – скорее похож на прямую обратность ему!
| Это – вправду проросшее от посеянного Христом а такой (страШ/ННый?) вид – от отсутствия … ПОЧВЫ, КОНТЕКСТА, СРЕДЫ ОБИТАНИЯ, в которых росток мог бы быть похож на себя самогО, а не … что-то подобное чудищу из «Аленького цветочка»: кто ж в таком виде увидит … чудо, а не чудище, которое … даже боюсь сказать, "полюбит" (да и … зачем ему это, когда … во «Всеобщей алхимии и смеШении, смеЩении понятий» – словом "любовь" называют не весть вообще чтО!), но … (вот очень верное слово): раскроет, увидит, услышит, разслышит, прочтёт (в … "далеко не ликбезовско-граматейском" смысле слОва "читать", а, скажем, гребенщиковском: «Если б мир был старше на тысячу лет, он не смог бы тебя прочесть»…), да и … собственно же, ОТВЕТИТ, — диалектически и в антитезу, если не в … РЕЗОНАНС, УНИСОН… — этим насколько-то дав ту сАмую … Почву, Контекст и Среду обитания, в которой и он (т.е., этот Росток) мог бы … жить и себя проявлять: РАСКРЫВАТЬ, РАЗВИВАТЬ, расти, распускаться, и даже цвести, не говоря о возможных дальнейших плодах; и … кто что-то ему в этом плане давал – неоднократно его раскрывал в этом качестве, называл даже словом "Сокровище", но … потом были вынуждены признать, что в условиях этого мира он (а, значит, и я вместе с ним) нежизнеспособен, и оставляли его погибать в игнораторском саркофаге («Вот как все нормальные люди оставляют безнадёжных больных, чтобы они спокойно себе умирали, и не мешали другим людям жить, так же и мы тебя», был обычный ответ…).
По сути – один на один; редко очень когда были в том у меня хоть какие союзники! А вот предателей – хоть отбавляй; вот тут, например, о сАмом большом и последнем предательстве, рядом с которым Иуда – почти что ничто! |
| Живой: ищу … ЖИВОЕ, ЖИВЫХ, среди … (а чтО бы вы думали?) мертвятины, мертвячины различного рода:
И … как ни странно это (для кого-то из знавших меня, и записавших давно в "одержимые мертвецы-гордецы") прозвучит, этот сайт – РЕЗУЛЬТАТ ТАКОГО ПОСЛЕДОВАНИЯ (Царю Жизни!), куда оно меня привело, если даже и … за-вело, в силу других многих факторов, напрямую к посеянному Христом не относящихся, но … если искореняют и топчут его, "укладывают слоями асфальта и плит" (обычное моё сравнение)…, как может это "не влиять" на него … уже как ПРОБИВШЕЕСЯ через этот асфальт, и ЕДВА ЖИВОЕ?! Отсюда – и вопли мои (и его): — Как ни странно, вопрос напрямую духовный, ЧЕМУ ЧЕЛОВЕК ПОКЛОНЯЕТСЯ: мёртвому, или живому (Живому!), "религии смерти" или же Царю жизни! Или, вы думаете, лишь в Ветхом завете один из пророков себя ощущал как «Единственный из не поклонившихся перед ваалом»; а в сегодняшнем мире подобных "ваалам" тем "нет" (или хотя бы – "поменьше")?! — Нет, но хотя бы элементарная логика, по которой всё диавольское с течением времени приобретает всё бОльшую (а не мЕньшую!) изощрённость, заставляет сказать, что … современные эти ваалы ("боги мира сего") – ДО УЖАСА ИЗОЩРЕНЫ (ИЗВРАЩЕНЫ!), и в диавольском «принимании вида ангела света» (по слову апостола Павла, особенно развитому в учении Игнатия Брянчанинова) им всего меньше "откажешь"! |
Май 2010:
Z: N: К тому ж … (И … какой только бес, в этой прелести, заставляет … Соответственно же – не имею примеров из "прочих религий", Чайтанья, который ввёл известную ныне всем мантру «Харе Кришна», Хотя … (христианам "для утешения" скажу:) В плане же … чисто бытийном и понятийном, вещь это сильная: Религиозные люди сооружают всегда нагромождение религиозных вещей Не это ли сделал Христос (а вслед за Христом и апостол Павел) САМИМ (Ф)АКТОМ ВЕРЫ?! — Оказывается, вот как всё просто теперь: |