В отличие от всех бывших прежде революционеров, мы не собираемся "что-то свергать"; наоборот: по учению апостола Павла, все существующие порядки и власти («ousai exousiai») – «от Бога» (если только … ВЕРИТЬ В БОГА!), как НАИЛУЧШЕЕ ОСНОВАНИЕ, чтобы, по слову уже Иисуса Христа, «Искать Царство Божие и правду его», т.е., по-христиански ДВИГАТЬСЯ ДАЛЬШЕ!
— К сожалению (и даже … НЕСЧАСТЬЮ!), на протяжении христианской истории подобные вещи не понимали в … ТАКОМ ДИНАМИЗМЕ (движении!), но им приписывали "статизм": мол, «Установление от Бога», и точка. …Чтобы, видимо, "так и стоять", "веки вечные"! — Какая империя не провозглашала саму себя «Вечной»? («Священной»?); при этом те из них, которые вместо былого язычества задействовали «Покров христианства», использовали всё то же изречение Апостола: «Несть власти ещё как не от Бога», в СТАТИЧЕСКОМ виде, естественно, из которого выхолощен любой динамизм! (Не как вот такую … "под-ставку", "под-ложку", т.е. … "sub-СТАНЦИЮ", "upo-СТАСЬ" для Дальнейшего!)
Поэтому-то … искатели исторического динамизма были вынуждены отталкиваться от прочих имён, раз ИМЯ ХРИСТИАНСТВА было "крепко заюзано" (от "use"; ну, или "узурпировано") хранителями статизма! И сАмый страшный их опыт – это собственно чтО и известно как большевистская революция (с ужасными её последствиями!), впереди которой был лозунг: «Весь мир насилья мы разрушим» без даже хоть сколько-то чёткой программы, «а чтО же "Затем"», в ПРЯМОЕ ПЕРЕВОРАЧИВАНИЕ учения апостола Павла о «власти от Бога», равно как … и всякого представления о Боге (как "ПЕРЕВЁРНУТЫЙ КРЕСТ" сатанистов!; и, если угодно, то большевистский переворот по-настоящему-то ВОТ В ЧЁМ!).
Так причину общественных потрясений, имитировавших «построение христианского Царства Божия на земле», мы и видим в САМОМ ХРИСТИАНСТВЕ, в косности и нерадении САМИХ ХРИСТИАН, как и написано у того же апостола Павла: «Ради вас хулится имя Божие у язычников»! (Как и заповедано по учению Святых: видеть причину любого греха в САМИХ ЖЕ СЕБЕ!)
По поводу же упомянутой строчки Апостола («Несть власти аще как не от Бога») в христианской истории сильно очень переспорились (особенно же – при зверской антихристовой власти в большевистской России или фашистской Германии!); однако достаточно хорошо знать Писание, чтобы иметь на виду НЕ-АБСОЛЮТНОСТЬ многих формулировок … не только Апостолов, но и Христа; но не по причине "ошибки", а по той элементарной причине, что БОЛЬШЕЕ НЕ ВМЕЩАЕТСЯ В МЕНЬШЕЕ; вот и "разлагается" в нём в виде ПРОТИВОРЕЧИЙ, их "тез-антитез"; например: Христос говорит «Не называйте отцом никого на земле» – АБСОЛЮТНО?!; конечно же, нет!; а потому и апостол Павел смело говорит: «Я ваш отец во Христе, я родил вас»! Поэтому … и к изречению «Несть власти ещё как не от Бога» можно смело добавить Поправку: за исключением крайних безбожных форм тоталитарного деспотизма и диктатуры, которыми "очень прославился" 20-й век, но которых во времена апостола Павла не было и в помине! (Не то … «Вот те крест», он не так бы об этом заговорил!)
Но святой Апостол именно и имеет в виду … БЛАЖЕННОЕ ТЕОКРАТИЧЕСКОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО: именно на тех основаниях ("sub-станциях" и "под-ложках"…), которые МОЖНО ВОСПРИНИМАТЬ как «от Бога»; ХРИСТИАНИН может их так воспринимать (в отличие от того, чтО уже НЕ МОЖЕТ!!!).
И даже … (извините за это сравнение!; однако…) подобно тому, как хищник определяет своим зорким зрением, годится ли нечто в добычу ему (или, "в неровен час", сам может "пасть в чью-то пасть"!), так и христианин: уже ХРИСТИАНСКИМ своим зорким оком (которое, в отличие от хищничьего, иногда зовут "голубиным"!) определяет, ГОДИТСЯ НЕЧТО ДЛЯ ХРИСТИАНСКОГО ПРЕОБРАЖЕНИЯ как "исходный того материал", или НЕТ (а то и … "Само утянет всё за собой в пучину огненную"!).
И мы … говорим и свидетельствуем, что вот … та власть, которая сейчас в России, для этого КАК НЕЛЬЗЯ БОЛЬШЕ ГОДИТСЯ! (под-ходит!); погодилась бы даже Советская власть, особенно же в том виде, каком она стала при Горбачёве (но отнюдь не при Брежневе, а тем более Сталине, никотиновом наркомане, которому через наркоотраву, причастие сатаны, сатана диктовал свою волю!); жалко, никто тогда это не осознал, особенно же – из самих христиан (или, как писали перестроечные газеты, «gained the momentum»; – «упустили момент»!), и тут – снова (опять и опять) виноваты во всём христиане, не "кто-то"! …Можно даже в пример привести современный Китай; не напрасно же «диакон всея Руси» А.Кураев не устаёт повторять: «Учите китайский; Китай – следующий оплот Православия!»…
Параллелизм существующей власти и строю, вот как это наиболее точно назвать; как и называется это в идеях философа Голенкова о Теократии («Теократическая идея») и преображении России («Иная Россия») … … …
…Почему же она, тем не менее, революция (или – переворот)?;
чтО она хочет перевернуть?
— Да вот хотя бы эти самые представления о христианстве
как … будто бы "одной из религий",
к тому же злоупотребляемой властью как «охранительная религия»,
чтобы сохранить "на веки вечные" существующий «status quo»!
1. О необходимости власти, параллельной уже существующей.
из утопии Теократия:
Вопрос:
И всё-таки вот никак не пойму:
Вы себя ставите … выше Закона и Президента, или же в подчинении у Закона и Президента?! Отменяете вы Основной Закон (Конституцию), или в послушном (законо-послушном) ему подчинении?…
Ответ:
Мы – иное тому диалектическое звено;
нынешние президенты так прямо и говорят:
«Это наша работа»; «Мы работаем» («Работа наша нам нравится»;
«Интересная, но ответственная», как иногда добавляют…),
но … если всё всюду работа, ГДЕ ЖЕ ТВОРЧЕСТВО?!
Где … САМА ФИЛОСОФИЯ, ОСМЫСЛЕНИЕ ТОГО?!…
ЭСТЕТИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИЕЙ | Это когда … эстетические понятия и чувства именно обретают свойство РЕАЛЬНОЙ ДВИЖУЩЕЙ СИЛЫ, как раньше ("когда-то"!) деньги и власть…; соответственно – и "общественная формация", движущаяся на смену материалистической и "первобытно-мистической" – ЭСТЕТИЧЕСКАЯ!
|
Ещё из «утопии Теократия»:
Идея о … Революции (перевороте) в системе защиты от преступлений, верней … до сих пор куда более называют её системой НАКАЗАНИЯ преступников ("пенитенциарной", "тюремной", "судебной", а по Достоевскому – «Преступления и наказания»; куда более будет понятно, если и я скажу так, а не «Защита от преступлений»!); так вот …
В ЭТОМ И ПЕРЕВОРОТ: "Наказания преступников" – на ЗАЩИТУ ЖЕРТВ (реальных и потенциальных), Революция, СМЕНА ОРИЕНТАЦИИ! До сих пор ведь система ориентирована на Преступника, именно он в её центре, и не только её, а … ВСЕГО ДАЖЕ ОБЩЕСТВА! Преступления в нём возведены в почти культ! Сутками у телеэкранов это общество … "молится" на Преступника как на "бога", "героя"! И в случае даже когда по понятиям этого культа и этого общества (ибо, как в нём говорят, «надо жить по Понятиям»!) "восторжествовала справедливость" (или … "правосудие"), Герой (а это – именно ЕГО ГЕРОЙ!) как-бы всего-навсего "платит штраф" … как видно, за то, что "был пойман" ("мораль" же за тем такова: НЕ НАДО БЫЛО ПОПАДАТЬСЯ, тогда б всё «как с гуся вода»!), пусть даже и несколькими годами в тюрьме, зато выйдя – может продолжать убивать и насиловать, воровать, грабить дальше: таков Закон! Так вот: СМЕНИТЬ "ЗАКОН" ЗДРАВЫМ СМЫСЛОМ! И … 1-е, чего здравый смысл требует, – это чтоб в Центре системы оказался не этот "герой", а ТЕ, КОМУ "ГЕРОЙСТВА" ЕГО УГРОЖАЮТ! Именно ЗАЩИТА ИХ, а не пресловутое "Наказание" его (тем более же … как "идол" и "бог", на который "все молятся"!); а уже всё остальное – и истекает из ТОГО, ЧТО НАДО ДЕЛАТЬ с этой целью, и … например, если надо преступника изолировать как-то от общества или ограничить его возможности в нём…, стало быть, это и делать; но … с такой точки зрения ВЫГЛЯДИТ ПОЛНЫМ АБСУРДОМ "наказание" (пресловутое "наказание") на … "такое-то количество лет", например, потому как … Закон, со всем дъявольским формализмом его … лишь "взимает пошлину" ("дань", "мзду", "штраф") за преступление, и это – всё, чтО он делает! Эдакая … "налоговая инстанция", но где "на карту поставлены" жизнь и свобода людей! Люди ж – "как игрушки" для тех, кто через дъявольское своеволие поставили сами себя в вершители судеб их! (Мол, «отныне вы – наши рабы», СОБСТВЕННОСТЬ, просто ИГРУШКИ!) Но «Закон» – не "только юридическое" понятие; это … в древнем Риме было оно юридическим («Боги прокляли спятивший Рим», вспоминаются даже словА одной песни!); а вот, например, по-библейски (т.е., в плане другой уже цивилизации: "куда более греческой", по европейским понятиям, а … греческое и латинское было всегда насколько-то антитезой, как … «чувственное и разсудочное», «женское и мужское», «Инь и Ян…») понятие «Закон» – куда более богословское, и в частности – как антитеза известному как «Благодать». «Закон сменяется Благодатью» – таков, вкратце, "message" Нового завета (если угодно, Евангелия; сама суть даже слОва «Евангелие»: «Благая весть»!). Это-то – ближе куда к тому «Здравому смыслу», о котором я здесь говорю (или … Здравый смысл ближе к этому!). Хотя и … возникновение известного рода маразмов – тоже не исключено; с этим дело уже приходилось иметь апостолу Павлу! (В частности же, изрекшему: «Что же, будем грешить, чтобы преизобиловала Благодать?…») А именно: это ведь требует взгляда на злодеяние (даже уже не сказать "преступление", ни, тем более, "нарушение закона"!) более как на болезнь, чем "вину", в чём тоже не исключён ряд … "перегибов", "накладок" (особенно … если будут смотреть … в свою очередь же, больные)…, и чем-то похоже на то, как дело уже обстоит и сейчас с преступниками,
признанными "умалишёнными", о которых даже так и говорят: «невменяемы» (как минимум, на момент совершения преступления!), т.е., общераспространённое представление о понятии «Вины» им НЕ ВМЕНИТЬ!; это не позволяют господствующие у современных людей понятия «Чести», «Совести», «Человечности», хотя … в мире древнем и это тоже подводилось под то же понятие «Вины»! (…Вспомнить хотя бы описание попавшим в тюрьму Оскаром Уайлдом "наказания" розгами сумасшедшего, который даже не мог понимать «За чтО наказание», ни … что «это Наказание» вообще!) То есть … речь, вкратце, о том, чтобы … это ПОНЯТИЕ ЗЛОДЕЯНИЯ НЕ КАК ВИНЫ, НО БОЛЕЗНИ, – РАСШИРИТЬ, и … РАСШИРЯТЬ, РАСШИРЯТЬ…, пока «Болезнь» «Вину» не … и вовсе вытеснит ("сместить с Трона"); это-то и называю я Революцией! (А мир к этому медленно и идёт!; вот только … сколько надо ещё ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЖЕРТВ, пока не придёт окончательно?!?!?!…) Это не значит, что вовсе исчезнет тот случай, когда … какое-нибудь совершённое злодеяние более разумно (в соответствии всё тому же «Здравому смыслу») будет всё ещё отнести под понятие «Вины» ("по-старинке", когда ВООБЩЕ ВСЁ под него относили!) а не «Болезни»…; хотя … В СВОЮ ОЧЕРЕДЬ ЖЕ БОЛЕЗНЬ полагать, что нечто ужасное может вообще человек совершить "просто так", только потому что, мол, «Виноват» (из «Абсолютной Свободы Выбора», как ещё там философы говорят!), а не потому что БОЛЕН, или будучи принуждаем внешними обстоятельствами (как тот же достоевский Раскольников), представляющими собой уже БОЛЕЗНЬ ОБЩЕСТВА! — Если идёт кто на преступление (посягающее на Жизнь и Свободу, Достоинство человека, о других преступлениях я не говорю, в плане этой Идеи!) не по причине физической или душевной болезни, и не по причине болезни общества (а … видите ли, "с бухты-барахты" сделал такой "Абсолютно Свободный Выбор", мол … «Хочу убивать и насиловать, да и точка!»)…, то это – "БОЛЕЗНЬ ВСЕХ БОЛЕЗНЕЙ", но … не физическая и не душевная, а ДУХОВНАЯ! В целом же, как нетрудно понять, это относится к давнему спору так называемых «Юридистов» и «Органистов» среди православных; в других ветвях христианства (католичество, протестантизм…) такого вопроса вроде бы даже
просто не стоИт, за ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ЮРИДИЧЕСКИМ пониманием «Греха», а, стало быть, и истекающего из того злодеяния против человека и общества! («Грех» же, как следует понимать, – злодеяние против Бога…) Именно ведь проекцией римского, и потом – католического (Римо-католического) взгляда на вещь служит сегодняшнее засилье понимания злодеяния (— не хочу говорить «Преступление»; куда правильней говорить «Зло-деяние», в плане данной Идеи! —) в том числе и против человека (а не лишь против Бога) как преимущественно «Вины», а не ПРЕИМУЩЕСТВЕННО БОЛЕЗНИ! Из ранее писанного философом Голенковым на тему «Христианской тюрьмы»: >>…
(Зачем его держать в тюрьме, которая только его озлобит, где наберётся он уголовных "понятий", а эта Божия искра – сменится дъявольским ожесточением?! Кому; "КАКОМУ ДЪЯВОЛУ" это надо?!?!?!)
— Кстати, именно это я видел по телевизору в одной из "культовых" программ (культовых – ибо МОЛИТСЯ НА САМ ОБРАЗ ПРЕСТУПНИКА, тайно или открыто его выставляет в … ПРИМЕР, как "Героя" и "бога"!!!). И … никакой так называемый "Закон" ничего не может с тем сделать! (Безсилен!) Формально-то ничего он (пока что) не нарушал, а «Не пойман – не вор»!
К «Идеям» добавлена давняя моя идея о … Революции (Перевороте) в «Системе защиты от злодеяний», как я уже по-революционному говорю, потому и не очень понятно!; приходится пояснять (используя старый язык): Ну чтО по Достоевскому – «Преступление и Наказание» (хотя оба слОва в свете такой Революции – устарелы, и даже «РЕАКЦИОННЫ»!), реформа и … СМЕНА ОРИЕНТАЦИИ "пенитенциарной", "тюремной", "судебной" системы, когда б в Центре был не Герой, для "геройства" которого нужна Жизнь, Свобода, Достоинство других людей…, а ЭТИ САМЫЕ ЛЮДИ!…![]() |
— По аналогии с тем, Революция в отношении дъявольской наркотравли отходами никотина состояла бы в том, когда центром внимания стал бы не сам травильщик (которого до сих пор называют "курильщик"), а ИМ ТРАВИМЫЕ!
Ещё из «утопии Теократия»:
— Вы останавливаете старение (и даже его обращаете вспять) с помощью вашей техники, а не силы Божьей! Человек … входит к вам в храм, там его пронизывают излучения, поля, чтО-то ещё, до конца не известное, но совершенно физическое, чтО вы выдаёте, однако же, за "мистическое", тая от широкой общественности настоящую того природу!
— Мы?! Что-то "таим"?! К тому же … ПРИРОДУ?! Да мы о ней ВО ВСЕ УШИ КРИЧИМ, но вы … зажимаете уши! Настоящая того природа – СОЕДИНЕНИЕ ТВОРЦА И ТВОРЕНИЯ, БОГА И ЧЕЛОВЕКА (БОЖЕСТВЕННОГО И ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО), чтО догмат о Христе (о … природе Христа!) провозглашает ОТКРЫТО (никак не "оккультно", т.е., "потаённо") почти две тысячи лет! Но вы как … зажимаете уши ваши, чтобы это не слышать! "Из Христа", нужен вам "Бог религии", а не … БОГОЧЕЛОВЕК! …Между прочим, сказавший: «…Дела, которые Я творю, верующий в меня и ещё более сотворит, потому что Я к Отцу иду…», и «Верующий в Меня – если и умрёт, оживёт, и всякий живущий и верующий в Меня не умрёт, но будет жить вечно»: "извиняйте", но … 2000 лет так называемой "христианской" истории верили во чтО угодно, но только НЕ ЭТО! Мы же – и верим В ЭТО! Совершенно буквально (нисколько не … "переносно", не "виртуально") «Я есмь Воскресение и Жизнь», причём ПРЯМО ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС! Без победы над смертью (причём, прямо «здесь и сейчас») – НЕТ христианства; остаётся только "говорильня какая-то", тот же злой оккультизм, безсовестно себя подписывающий через имя Христа, и имеющий целью, как и любое язычество, оправдание злого «образа мира сего» на неопределённо долгое время, да как (прости Господи) "воли Божьей", противореча тем слову Христа «Да БУДЕТ воля Твоя» … … …
…Мы воскресили Пушкина (Александра Сергеича). Но … вам очень надо, чтобы мы перед вами водили его "напоказ", как «слона в зоопарке»?! Поэтому … для таких у нас создан особенный город, куда вход … без надлежащего страха и трепета вовсе закрыт, запрещён! На улицах его … нет "РЖАНЬЯ", которое … просто символ ("секс-символ"!) ваших городов, мол «раз ржут, значит весело, а раз весело, то хорошо, а раз хорошо – то не плохо!» (тут вся ваша логика!),