На cirota.ru/forum тема эта бы называлась (а может и называется) так:
Исповедь и диагноз по Августину ("Эстет"),
где Wilde, Достоевский, БГ – "свои люди"
(«Так редко встречаешь своих»),
другое название:
Свидание с моим настоящим и истинным именем
(«Православный эстет»!)
в игнораторско-клеветническом аде (ТЮРЬМЕ!) 26.11.2008
(День рождения Гребенщикова, как я после узнал)

После разговора с Борис-Борисычем (не Гребенщиковым,
о Гребенщикове – см. и тут ниже, и много отдельно…),
типа как "пастором" (не ведаю точно о звании его, может даже «Епископ»)
«Костромской Христианской Церкви»,
протянувшим мне в игнораторско-клеветнический ад «Перст обмоченный»
(как это называется по Писанию),
когда все отвернулись и предали,
позволив, к тому же, во всю ИСПОВЕДОВАТЬ ПРАВОСЛАВИЕ:
и да «не потеряет награды своей», воздаст ему Бог!
Ибо …

Редко, очень редко когда удаётся так … изложИть-ся и выразиться,
что от этого … чтО и называется «Хочется жить»,
особенно же – на фоне ПОЛНОЙ НЕВОЗМОЖНОСТИ жить от всего остального!
От всей остальной окружающей мерзости,
как и сам тот же Борисыч часто говорит,
но в моём случае главным образом – от наркотравли отходами никотина
(ВСЕОБЩЕЙ, ПОВАЛЬНОЙ, НАСИЛЬСТВЕННОЙ),
которыми именно ДУШАТ ДУШУ самим ОТЧАЯНИЕМ АДА
(всем БОГОХУЛЬСТВОМ, ДЬЯВОЛЬСКОЙ ЗЛОБОЙ и БЕСНОВАНИЕМ его!)
и псов, которым уподобляются и биологически будто бы "люди",
ПРАКТИЧЕСКИ ВСЕ, кто тебя окружает
(практическое доведение до самоубийства: В ПЕТЛЮ!),
плюс диавольская измена, предательство ещё вчера самой близкой подруги
(«о котором ещё не написано книг», по её собственному же выражению!),
и прежде готовой за тебя на всё!;
а тут – добивается смерти твоей,
и вместе с купившим её качает теории, как я "архивреден для общества",
и как меня надо убить, вот конкретно цитата из угроз расправ:
«Удавись пока не поздно, недочеловек, отребье рода человеческого, таким не место на этой Земле, с большим наслаждением вырежу тебя как опухоль из нашего общества, и Иисус мне лично пожмёт за это руку!».

…Может быть это (а это – лишь малая часть из всего!)
позволит как-то ощутить весь вес этих (мной уже сказанных) слов (повторю):

«…Редко, очень редко когда удаётся так … изложИть-ся и выразиться,
что от этого … чтО и называется «Хочется жить»,
особенно же – на фоне ПОЛНОЙ НЕВОЗМОЖНОСТИ жить от всего остального!…»

И вот – только что удалось!
Такое даже ощущение, что на какой-то короткий момент я …
«Узнал своё имя», ВСТРЕТИЛСЯ С НИМ, своим настоящим и истинным именем
(произошло с ним … СВИДАНИЕ, в этой ТЮРЬМЕ!),
прямо по песне Егора Летова:
«Всё вокруг чужое, у тебя есть только имя своё»,
и даже так:
«…я засмеялся, потому что всё давно не своё!»,

«…только помни Имя своё: ЕДИНСТВЕННОЕ Имя своё… НАСТОЯЩЕЕ Имя своё… ПОДЛИННОЕ Имя своё… ИСТИННОЕ Имя своё… Только помни Имя своё!…»

(Поэты ведь … не напрасно НАХОДЯТ СЛОВА — в свою очередь, ИМЯ —
тому, на чтО бы иначе глядел как «баран на ворОта»!)
(И в том … между прочим, и есть их общение со Словом: Христом!;
как и Борисыч добавил мне в путь: «Поэты тоже по-своему Богоизбраны»…)

Но о всём по-порядку:
Борис Борисыч, как «Добрый Самарянин» (по Писанию!)
разрешил мне: и приходить в эту церковь,
(хотя … я отнюдь не "отчаянный протестант", а из той православной церкви, которая у сАмого моего дома, выбегает тётка и орёт, чтобы такое отребье как я к ней даже близко не подходил!),
и время своё уделяет…,
вот так и на этот раз…,
а пока я его ждал, просматривал их журналы …
как бы православный об этом сказал «Промыслительно» (глянь какой Промысел!),
ибо в одном обнаружил МЕНЯ ШОКИРОВАВШУЮ СТАТЬЮ, даже глазам не поверил,
но в ней говорилось об Оскаре Уайлде (Oscar Wilde) буквально МОИМИ СЛОВАМИ,
хотя … он (Oscar Wilde) и так почти мой двойник,
так что о нём говорить (хоть какими словами!) – почти обо мне
(хотя и … в тюрьме не сломали его, как меня, но во всём остальном!),
а тут – и словА-то мои, главное –
вовсе не свойственная для протестантизма та (моя!) идея, что …
у каждого человека – отприродное уклонение в какую-то крайность,
проявление же веры в Христа и есть в том, чтобы …
ЗНАТЬ эту крайность (почти что как Имя!),
всегда сознавать и в ней каяться («Грех мой предо мной», как и написано!),
предпринимать и практические движения и действия,
пытаясь уравновесить противоположным,
хотя …
до конца она всё равно не устранима, как … КЛЕЙМО, как СТИГМАТ,
и даёт себя знать через всё (чтО человек тот ни делает)!

И вот эта крайность моя: ЭСТЕТИЗМ (а, значит, и имя: Эстет),
с поправкой, естественно, на Православие, Христианство,
где, по Блаженному Августину, в триаде Чувство-Разум-Воля,
это, естественно, и относится к «Чувству»,
и, без других двух начал, легко переходит в …
такое своё извращение, как …
"Эстетское самолюбование собой" («Нарциссизм»),
крайний вид эгоизма, где всё – лишь для собственного услаждения и наслаждения,
в том числе и это сАмое «Чувство Прекрасного» (вокруг которого – и весь эстетизм!).

Да, забыл сказать (а в статье это прямо и говорилось, хоть и не так):
подобно тому, как Чувство эстета приковано к Красоте
( РАБ, "ФАНАТ" и МАНЬЯК красотЫ! ),
Разум (в триаде «Чувство-Разум-Воля») прикован быть должен к Истине,
а Воля – к Добру;
тогда-то … и можно уже говорить о "более-менее цельном человеке"
(не эгоисте, не маньяке, не одержимом фанате, и тому подобное…),
но … в то же время
(это странно!; через это дышал САМЫЙ ПОДЛИННЫЙ МИСТИЦИЗМ!)
и признавалось,
что более-менее равновесного отношения трёх этих начал
(да "прикованных ко своим господАм": Истине, Красоте и Добру!)
практически в жизни почти не бывает,
вот и … «КАЖДЫЙ ДОЛЖЕН ЗНАТЬ СВОЮ КРАЙНОСТЬ» (как я говорю):
это "прямо по мне"!; ибо …
(всё та же триада, по-диавольски перевёрнутая:)

• одна только "Истина", "Правда", без Красоты и Добра – ЖЕСТОКАЯ, ЗВЕРСКАЯ, БЕЗЧЕЛОВЕЧНАЯ!;
• одна "Красота" – как правило, диавольская (так о ней и говорят!);
• одно "Добро" – «примитивное и тупое» (не дающее Жизни, Спасения!).

Вот то ли дело по апостолу Павлу «В страхе и трепете совершайте Спасение»!
Ну так и … БУДЕМ ЕГО СОВЕРШАТЬ,
ибо далее я говорю:

Единственное Спасение моё, хоть как-то оправдывающее чтО я делаю, –
это та ХРИСТИАНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ АЛЬТЕРНАТИВА,
по которой возможно Преображение,
минуя разрушение и смерть (в том числе апокалиптическое!);
на которые любая религия "молится",
но в христианском Писании есть и такие свидетельства:

• «Не все умрём, но изменимся»;
• «Есть же иные стоЯщие здесь, чтО не вкусят смерти»;
• «Я есмь Воскресение и Жизнь; верующий в Меня – если и умрёт, оживёт»;
• ПРОРОЧЕСТВО О НИНЕВИИ, которое НЕ исполнилось формально по букве, зато исполнилось ИМЕННО ПО ДУХУ, ПО СМЫСЛУ (раз народ её взял и покаялся!): не так же ли «по духу, по смыслу» можно, и даже НАДЛЕЖИТ понимать и пророчество, известное как «Апокалипсис» («О том, чему надлежит быть вскоре», но это "Скоро" длится уже 2000 лет!), в отличие от того же пророка Ионы, которого опечалило "не очень скорое" исполнение предвещённых через него адских диавольских бедствий?!

Не называли ли в своё время "безумием" и "юродством"
и "более традиционную" христианскую проповедь?!;
«для иудеев соблазн, а для греков безумие», так и тут:
«для протестантов безумие, а для православных соблазн»?!?!?!…

Меня и так, "чтобы не соблазнял", везде истребили,
руководствуясь фарисейскою логикой: «Лучше чтобы один человек погиб за народ»
(так прямо и мотивируют запрет даже употреблять моё имя на форуме Кураева, например, мол «Для нас это невыносимый соблазн», а чтО "выносимо или невыносимо" для всеми пинаемого-распинаемого одиночки, которому приказано быть одному «Сильнее чем русский и американский народ вместе взятые», "кому какое дело"?!?!?!; ПОДОХНИ, и точка!; ЗАДРАИВШИХ ИГНОРАТОРСКИЙ САРКОФАГ это никак "не колышит", ибо ВСЁ РАВНО – "ЭГОИСТ, ОПАСНЫЙ И ВРЕДНЫЙ ДЛЯ ОБЩЕСТВА", вот вам и «уподобление Спасителю, нисходящему в ад», вот вам и "Неосуждение"!!!)

Хоть разум-то есть?! (Да, к тому же, "прикованный к Истине"!)
Разве этим не … добавляют к всему вышеназванному ещё и …
«Исповедника», «Страстотерпца», и тому подобное…,
если же это всё "диавольское наваждение, маразм", то …
такое в нём окончательное закрепление,
из которого даже не в одиночку не выбраться,
тем более если сразу же бьют вёслами и большими камнями по рукам и по лбу!!!

Тем более … странно всё это слышать для протестанта,
когда и для православия-то это … "крайне крайняя крайность", "УЛЬТРА-ЭКСТРЕМИЗМ"!

==============
U N F I N I S H E D
неокончено, ибо живое:
Жизнь моих сочинений напоминает что-то из компутерного software: в отличие от печатной продукции, не знают за-вершённого и со-вершенного состояния, но – постоянно совершенствуются, продолжаются и обновляются; ведь … абсурдом было бы требовать от программиста, чтобы он, запершись в глухой монастырь, создал лет через … 100 "всесовершеннейшую программу", которая бы не требовала никаких доработок и продолжений… Почему же требуют тО от меня? Не лучше ли – в наш компьютерный век просто и наблюдать эти вещи в ЕСТЕСТВЕННОЙ для них "среде обитания"?..

Ну так … это ж рокенрол! Даже панк, где противоречия достигают наивысшего обострения, вплоть до (para-DOX'ов таких как …) «Прекрасного в безобрАзном» и «Божественного в диавольском» (даже «Райского в адском»!), от чего ортодоксальному (ortho-DOX) христианину – креститься, креститься, креститься, и только!

Рок, рокенрол, а тем более панк – в самом принципе сатанинская вещь, в основе которой есть крик (не обязательно всегда физический, но КРИК ДУШИ), невносимый, несносный для ушей любого христианина: «Гос-ди, Т-бя нет! …Проклинаю Т-бя, с-тана, помоги, с-тана, ты отныне мой бог!!!»

ПРО(ТИВОРЕЧИЕ) ГРЕБЕНЩИКОВА

Знаете рифму «Роза из навоза»,
а я раньше думал, что «Роза – ВСЯ роза»
(а ещё – «Детей аист приносит»),
вот чтО значит НЕ ЗНАТЬ ДИАЛЕКТИКИ,
причём не "теоретически", а совершенно реально, на опыте,
или же на примере того, кого сам считал "Розой" (и … "Аистом"),
а тут оказалось, что …

• Музыка, которую слушает Гребенщиков (не сочиняет, а слушает!), мне чаще всего омерзительна (я бы не смог её слушать; но … он в ней находит какие-то "перегнои", которые потом и … ИСПОЛЬЗУЕТ!);
• Эстетика, которую исповедует Гребенщиков (сам Великий Эстет!), мне до глубины омерзительна (на тех фотографиях, где он волосатый и безбородый, в него даже нельзя не влюбиться, но … сам-то он вряд-ли любит такого себя, раз переделался в лысого бородача с "фараонской бородкой"!);
• Но главное – это всё ПЕРЕХОДИТ, ПЕРЕНОСИМО в РЕЛИГИЮ, и тут уже для христианина, тем более православного, начинается тО, чтО невыносимо: ни видеть, ни слышать, не отрекаясь одним только этим: и от Православия, и от Христа! Вот ветхозаветное одно понятие, хоть как-то приблизительно безобрАзие это (мерзость!) писывающее: «Блуд с иными богами», а вот новозаветное, православное: «Прелесть бесовская»! «И это тот же "перегной"?!», кто-то может сказать (да к тому ж ещё … «чтобы взметнулся цветок христианского православного Преображения»?!)

(У меня-то, вы знаете, НЕТ БРОНИ ИЗ ТАКОГО ЛУКАВСТВА,
и вместо того, чтобы ОБРАТИТЬСЯ К ЛУКАВОМУ,
ору как последний дурак: «Помилуйте ради Христа»;
НЕУЖЕЛИ ПОМИЛУЕТЕ?!?!?!)

Первый раз что ли слышите, что наркомания физическая и духовная взаимосвязаны:
как физически качают себя наркотой, так и духовно;
как духовно, так и физически!
Одно – символ другого;
и где … христиане (как это известно) ПОСТЯТСЯ
с целью трезвления различного рода,
эти накачивают себя наркотой!
Да ещё … при этом чего-то хотят,
чтобы к ним явились какие-то "боги",
кроме диавольских наркобогов!

Всё ведь всецело у них истекает из алкогольно-наркоманского образа … смерти!

Отсутствие боли – не позволяет покаяться!

Лукавые боги готовы его развлекать (a-MUSE) хоть целую вечность!

Как хоть молиться-то за него, когда …
с одной стороны, «Невозможно его не любить»
(вы не любите … МЁД?!),
но с другой стороны – ШУТ И ЕСТЬ ШУТ, шут гороховый!
Представьте себе … "молитву за шута" со … "строгим постом", например!

26.11.2008:
Те, кто диавольски адски хотят, чтоб я подох, плохо об этом молятся,
раз я ещё не подох:
значит, они плохо об этом молятся своим зверским дъявольским наркобогам!