Тем не менее, это – ИСКУССТВО, искусствоведческая категория,
истекающая из всех прежде бывших
(в своём роде … "Предание", "Преемство", "Традиция"!),
где так и всегда:
настоящий художник не понимает величие или мерзость того, чтО он делает;
это определят уже только потом, и другие;
вот я – такой другой (равно как … в чём-то другом – и художник!);
хотя я совсем не силён в искусствоведении "как науке"
(и даже с трудом различаю … "импрессионизм", "модернизм"…;
ну реализм, сюрреализм, супрематизм – различит вроде всякий…),
зато кое-чтО сделал в нём как философии
(«Философия чувства – искусствоведческая система»),
где особый раздел – "разбор полёта" искусства
от … цельности Ренессанса и всеразличного реализма (если даже и "соцреализм")
– к диктату той или иной формы абстракционизма и рока конца 20-го века
(иногда говорят … "постмодерн", хотя это – давно пост … пост … пост!!!)
как собственно … СИМВОЛА РАСПАДАЮЩЕГОСЯ БЫТИЯ,
где создать что-либо в стиле и духе … ЦЕЛЬНОГО бытия,
который и отличает произведения, именуемые "классическими ", –
уже просто … СМЕШНО! ( См. ниже пример).

Вот так и было сейчас произнесено заветное слово ("СМЕШНО"!),
которым обозначаемое до сих пор (до 21-го века и до интернета)
было … ОГРАНИЧЕНО более-менее определённою сферой того же искусства
(и ещё более узкою искусствоведения),
где, причём, и не очень-то понимали, что им это "смешно",
ибо … понимание подобных вещей всегда идёт ПОСЛЕ!
(СНАЧАЛА "смешно", и ТОЛЬКО ПОТОМ – понимание, если КТО ХОЧЕТ понять!)

Но сейчас – каждый чтО называется «Сам себе режиссёр» в интернете,
сам себе – и "издатель", "продюсер", "промоутер", "меценат"…,
и, при наличии такого "МОЩНЕЙШЕГО РУПОРА" как "технической сторонЫ",
дело, кажется, "за небольшим":
стать самому ещё и … "деятелем искусства",
то есть … "изощряющимся творцом", которому "есть, чтО являть";
поскольку ж … "являть"– то, как правило, по большому-то счёту, и НЕЧЕГО…,
то – И ЭТО НАДО "ПРИДУМАТЬ":
"Не пропадать же таким мощностям!"
(о которых … до-интернетные люди, как в каменном веке, даже и мечтать не могли!);
вот и придумывают … "ники" и "аватары", а вслед за ними –
и "определённый сценический образ",
вернее … это как-то "само по себе получается",
поскольку мы и говорим-то сейчас о чём-то скорее на уровне …
"инстинктивных движений", "рефлексов"…,
где делающий мало очень понимает того, чтО он делает,
и об этом совсем не задумывается!

Ему надо просто … "вписаться в Формат" (см. о том выше,
где у того обозначены и две такие задачи, как:

• 1. Переплюнуть таких же как ты конкурентов;
• 2. Растерзать "не таких"…)

— Естественно, что в православном духовном вероучении
это легко переводимо на бесов, падших духов (бывших ангелов),
заправил этого мира («князей воздушных»),
по отношению которых бездуховные люди –
примерно как и по отношению людей безсловесные неразумные твари,
в том плане, что … можно вот просто так подойти, "взять за рога",
и … "объездить и выдрессировать", чтобы
"лошадка точно уже исполняла все требования наездника"
(в целях чего часто используют ШОРЫ,
чтобы … "и по бокам не смотрела", "шла точно и … СЛЕПО на Цель"!):
именно это и делают бесы с людьми, лишёнными напрочь
того, чтО в православном духовном вероучении и значится как духовное зрение
(чтобы видеть … хотя бы врага своего!),
подкармливая их при этом как "кормом коня" теми же страстями,
а, по современным понятиям, – так тем же "духовным наркотиком ",
который и держат "на палочке перед глазами" как "Цель устремлений",
ещё и подхлёстывая сзади плетьми отприродных инстинктов!

— Нетрудно отсюда понять, что …
то «Прокрустово ложе», "бытийная ниша", "Формат", в который должны у-ЛОЖиться
вышеобозначенные "творческие искания", наряду с
вышеназванной же безумной технической мощью
(о какой люди прежних веков не могли и мечтать) –
подготовлено теми же падшими духами, бесами,
как даже очень плохо замаскированная приманка и западня,
"рыболовный крючок" (Мировая Паучая Сеть: WWW, inter-net)…,
и, если это ещё с чем сравнить (хотя … "сравнения" тут почти не нужны,
ибо … И ТАК ВСЁ ПОЧТИ НЕ ПРИКРЫТО!),
так – бесовская печь, в которую, "чтобы уложиться" (Формат!),
Иванушка-дурачок на лопате у бабыяги
ещё и должен занять "соответствующее положение"
(и – "как миленькие", дурачки, занимают, да ещё этим КИЧАТСЯ, "ГОРДЫ"!!!)

Соответственно, бесовскОй и тот …
«стиль искусства» или «искусствоведческий жанр»,
о котором сейчас ведётся здесь речь
(хотя … кто-то может сказать, что "они все – бесовскИе", но этот – ОСОБО!);
а, чтобы воочию убедиться в этом, достаточно только начать характеризовать его и описывать:

Даже ещё не "входя сильно внутрь", но наблюдая достаточно внешне –
уже можно сказать, что в основе всего – так называемый у них "Прикол"
("Прикол" – это "Царь царей" и "Король королей" интернета,
ради него в этом виде искусства готовы НА ВСЁ!),
высмеивание всего и вся,
вплоть до своих собственных же бытийных основ,
но особо – классических образцов чего бы то ни было,
всевозможное "переигрывание" их и "подтрунивание",
в своём роде "проверка на прочность" (и … "пробу"),
с установлением до без конца таких "опытов":
«А чтО, если золото и бриллиант вывалять, "вымочить" в полном дерьме;
будет ли после того он блестеть?»; (а, если будет, то:)
«…А если в серной кислоте?»;
«А если изъездить на танке?»…
— Вот так всё известное как "классические образцы", и подвергают разным "щелочным испытаниям", в которых не знают конца и предела.

Например:
если сказать (показать) ставший классическим образец:

ПАНХАМИЗМ
…