index
inoe.da.ru,
ognennoe.ru —
Alexandr Golenkov's site…

> МИР ВАМ! Позвольте начать с эпиграфа… Пусты слова того философа, которые не врачуют никакое страдание человека. Как от медицины нет никакой пользы, если она не изгоняет болезни из тела, так и от философии, если она не изгоняет болезни души человеческой… Порфирий Сирийский, 232 год.

Если это эпиграф, то он должен иметь какое-то отношение к нижесказанному, как и нижесказанное – к нашему делу. Но … какое он, в сАмом деле, имеет к тому отношение, кроме тех же "пустых слов" или "пустых философий"? Хотя и подозреваю, что исходит оно из принятия меня "за философа", это неправильное принятие, на сайте моём в первой же строчке написано, что писания мои с философией и богословием иногда лишь ГРАНИЧАТ, в силу отсутствия у меня таланта делать что-то, время от времени эти границы вообще не затрагивая или даже пересекая. Вот и всё. Например, возьмём не философию как таковую, а письменность как таковую; неграмотный человек, исходя из того, что на заборе написано неприличное слово, может решить, что "и вся письменность к этому как-то причастна", "и всякий причастный письменности к этому тоже причастен", однако тот, против кого он это суждение своё направляет, просто не знает альтернатив письменности (например, телепатия…). Знал бы – так, может, бы и забросил её "куда подальше"!

> В регуляцию человеческих взаимоотношений

К роду человеческому я тоже давно уже не отношусь.

> включается система оценок действий и поступков друг друга, а также собственных усилий, предпринимаемых по отношению к другим людям.

Я не понимаю, как относится это ко мне. Иногда, например, доходило до людоедства. По отношению людоеда, который, от голода, сперва набил себе в рот навоз, а потом, от отчаяния, откусил кому-нибудь палец – так тоже можно сказать? Или же, психология заведомо действует в КАКИХ-ТО ПРЕДЕЛАХ? Вот только – наблюдение моё таково, что САМА ОНА этих пределов не знает, по крайней мере ЗНАЧИТЕЛЬНО их преступает в НЕ СВОИ сферы. Она ведь – и бешеным людям на тонущем "Титанике" будет умильно читать тО, чтО сейчас Вы сказали! Хотя, я не спорю, что к большинству применим тот диапазон, в котором находится и она.

> Что хотите сказать Вы другим людям?

Мне кажется, это – обычная вещь: МИФОТВОРЧЕСТВО. Myth – в переводе "Сказание", "Слово". Слово, естественно, О СЕБЕ или ЧЁМ-ТО ЖИВОМ, соответственно – о себе КАК ЖИВОМ: что ты ЕСТЬ и ЖИВОЙ (но при этом – например, ПОГИБАЕШЬ).
      Мифологическое сознание есть до-христианское, (в)не-христианское и языческое сознание, и это – ЕСТЕСТВЕННОЕ последствие Бого-оставленности.
      Сравнить это можно вот с чем: говорят, что планета Земля излучает в космос радиосигнал, заключающийся просто в том, что, мол, «Я – Земля». И кому-то не жалко на это, вот, денег, ибо соображения МИФО-логические, т.е., потребность СКАЗАТЬ О СЕБЕ, перевешивает, потому как смирение с мыслью о том, что "вот так тебе и придётся погибнуть в полной безвестности", – невозможно.
      Отсюда – "Сказание о себе", Myth, в христианском уже измерении, есть даже заявка как-бы на Спасение! Своеобразная форма – не только сознания, но и молитвы, пусть даже и "Неведомому Богу", пусть даже и "каким-то существам во Вселенной"; вОт как я однажды об этом писАл уже по Философии чувства (искусствоведческая система, и потому – в данном случае это по поводу песни):
      «…Вот как … с Земли в окружающий космос посылаются дённо и нощно сигналы: «Я – Земля, я – Земля, я ЕСТЬ ТАКАЯ», так и песня – принципиально … не то что "желание", а я скажу даже вот как: ДЕРЗАНИЕ не погибнуть, заявка … не то что в "космическое", а во ВСЕЛЕНСКОЕ мировое пространство: «Вот, есть Такое!». «Построим башню высотой до небес, и сотворим себе имя» (если, по Библии, Небожители напугались такого намерения.., то, видно, заявка эта очень даже серьёзна!). "Мы умерли, а свет от нас всё идёт" (стало быть, мы всё ещё живы!). Песня – ОКРУГЛА, КАК ПОЛНОТА МИФОЛОГИИ. К ней – не добавить вообще ничего, и не убавить (и даже, как говорят, «комар нос не подточит»), «из песни слОва не выкинешь»; песня (во всяком случае, в классическом виде её) начинается тем же, чем и кончается, и этим самым говорит: НИЧЕГО БОЛЬШЕ НЕТ; всё, чтО есть, в этой песне изложено, и НИЧЕГО БОЛЬШЕ НЕТ! (классическая претензия, между прочим, мифологии)… Как говорил А.Ф.Лосев, миф – это "развёрнутое магическое имя"…»

«…Мы легли на дно Мы зажгли огни Во Вселенной только мы одни…» [спЛин] («…горят огни, сверкают звёзды, всё так сложно, всё так просто…»)

А вот уже как я говорил о себе в том плане, что не могу писАть стихов или песен:
      «…Почему я не пишу ни стихов, и ни песен? – Да я НЕ ОКРУГЛ. Я как разрезанный посередине, и из меня всюду кишки торчат. Оттого и писания мои – незавершённые (нет ни одного завершённого писания), какая ж тут "песня"? Народ говорит: брось ты свои эти ТЫЩЩИ писук (в зачаточном и полузачаточном состоянии), и ОТШЛИФУЙ ХОТЬ ОДНУ, а что я, "Игрок"?! Не создать мне: ни мифа, ни песни… Эдак, В.В.Розанов укоряет (именно укоряет) Иисуса Христа: «Что ж Ты, Иисусе, ни разу не взял в руки лиру, и не … ВОСПЕЛ, не ВОЗЗВАЛ; целый Ветхий завет исполнен Бого~хвалебных псалмов, а Ты не воспел ни единого!»

> Отдельные элементы ваших лайтскриптов

снОва дикОвинные словА началИсь.

> вполне читаемы и даже мне импанируют,

В сАмом деле, это, может быть, лучше всего не читать, а, например, исполнять на каком-нибудь инструменте. К сожалению, кроме компутерной клавиатуры (и то – самодельной, беззвучной, на пуговицах), я никакими другими инструментами не владею. Вот и происходит, через клавиатуру, чтО "лишь отчасти" читаемо, да и то ладно!

> но изучить их в полной мере не представляется возможным,

Зачем же "изучить", свойство символа – всё являть в одном месте. Если это не выходит, хотя бы местАми, то это – большая моя неудача.

> так как составить полное представление о вашем внутреннем web-аналоге

Моё СИМВОЛИЧЕСКОЕ восприятие слов заставляет – извините, но к ним придираться. Я не могу в полной мере отвечать на словА, понимаю которые только отчасти. Но, скорее всего, "аналога" нет. Я себя часто сравниваю с "однокомнатной квартирой", то есть у меня "всё в одном помещении", если даже крайне захламлённом, и похожем на гигантский сарай.

> можно лишь во взаимодействии, иначе можно получить неверное представление далекое от истины.

А оно и всегда к ней не близкое, особенно если дело касается вещей ЗАПРЕДЕЛЬНЫХ, таких как АД.

> Лучше всего об этом говорят слова Гете:

Гёте хоть и пишет много про ад, но подозреваю, что ада не видел. Весь его "ад" – это "лирический образ".

> Высшее счастье

О счастье – я знаю лишь то, что оно (как понятие насквозь относительное, да к тому же и вы-ГОРоЖенное) – за счёт несчастья, дай Бог если только своего, но часто – и окружающих. Вампирическое и хищническое в своей сути понятие! Не-христианское. Ведь центр христианства – понятие ЖЕРТВЫ!

> мыслящего человека – постичь постижимое – спокойно почитать непостижимое.. Вот я спокойно читаю непостижимое.

Если это – о том, что знание в границах не-знания, то, хотя бы по этому пункту, мне не о чем спорить. (Другой вопрос – как применяется это практически, но это – уже другой вопрос…)

> Тинберген как-то сказал:…. Человек с одной стороны, сродни многим видам животных, особенно в том, что он ведет борьбу с представителями своего собственного вида. Но с другой стороны, среди многих тысяч биологических видов, борющихся друг с другом, только человек ведет разрушительную борьбу…

Об этом, в общем-то, и есть Философия формы! Но принадлежность к животному миру у человека вступает в со-отношение и с неизвестной для этого мира природой, причём ужас в том, что звериную эту, "мирскую" природу ("звериную шкуру") имеет – не лишь человек, но и Церковь! Православие – так же "одна из конфессий", как и человек – "одно из животных", и с какой-то отдельно взятой точки зрения это ведь так!

> Позвольте вопрос: с кем вы боритесь человек Александр Голенков?

Ну, уже я сказал, что, хоть два последние слОва и написаны в выданном государством мне паспорте, но к "человекам" давно меня не отнести, повторение мной этого пункта для Вас может выглядеть "как издевательство", но, в сАмом деле, с моей стороны издевательства нет, говорю сущую правду, между прочим поддающуюся непосредственному наблюдению свидетелей. Опросите свидетелей, они это подтвердят. То, что у меня две руки, две ноги, голова наверху, ещё не делает меня принадлежащим к "гомозапиенс", особенно в отношении "душевном", которое и изучает психиатрия. В предыдущем постЕ я отметил уже ряд различий, в том числе, и по физической части.

> Страсти человеческие, они возобновляются в каждом поколении и вместе с тем сохраняют свою цельность на фоне любой эпохи. Любовь, страх, вера, властолюбие, фанатизм, жажда мщения, ненависть… Не они ли правят миром и вашим сознанием?

Они КУСАЮТ (как ПСЫ). Назвать это "ПРАВЯТ" можно только через насилие над языком. Если я управляю рулём колесницы, то, может быть, я ей и "правлю". Но … если меня с колесницы толкают, и я лечу через руль носом вниз, то вряд-ли возможно сказать, что этим делом "правит" закон всемирного тяготения, хотя при этом он ДЕЙСТВУЕТ.

> Не через них ли проступает ваше человеческое бытие?

Меня лишили давно ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО бытия.

> Проницательные мудрецы, писатели, философы и врачи всех времен и народов стремились вглядеться в человека,

То в человека, а не лишённого этого звания. А для лишённого – они те же КЛАССОВЫЕ ВРАГИ!

> захваченного сильнейшим порывом, войти в мир его тончайших душевных переживаний и распознать в них тайны жизни.

Тут всё ОЧЕНЬ ГРУБО (а не "тончайший порыв"). Когда извращённо насилуют 100 извращенцев, то всё ОЧЕНЬ ГРУБО!

> Саша оставьте вашу тайну себе, на то она и тайна!

Не знаю, с каким это "Сашей" вы разговариваете, из меня давно уже сделали сашкукакашку, и "тайн", не оставили вообще никаких.

> Вы называете меня классовым врагом…

Да не то что бы "я называю", а констатирую факт! Но личное для меня всегда поверх поверх-личного. Будь мы даже солдаты враждующих армий, личное для меня бы всё равно перекрыло. Но объективно – да, мы оказались по разные стОроны "фронта". Вы – человек, я – нет.

> что же… Заповедь из нагорной проповеди Иисуса Христа: «Любите врагов ваших»!

С некоторого времени любовь и ненависть для меня стало одно, как даже и Бог и дьявол слились в "Бого-диавольской мафии". «От вселенской любви только морды в крови», эту строчку устал я цитировать. Но "теории" тут ни при чём, таким меня СДЕЛАЛИ (те сАмые, Вами "любимые"…). (Естественно же, как классовый враг, Вы будете тО отрицать: на тО Вы и классовый враг!)

> — всегда была наиболее трудна для принятия каждым человеком для себя, не говоря уже о постоянном ее выполнении.

Нет, она всегда заставляла жертвовать, возлюбленного врага ради, ближним. Отдай дочку свою, пусть изнасилуют, отдай сыночка своего, пусть съедят, людоеды. Тем более же, себя самогО принеси в людоедо-угодную жертву.

> Чтобы понять и принять это к действию, нужно подняться до такого высокого состояния души,

А не проще ль сказать, что, "чтобы продолжить, надо начать"? А то у вас, верующих, что-то часто всё "продолжается, не начинавшись". Элементарную милость не научились оказывать, зато о "Высокой Великой Любви" говорите, которую "осуществлять" – естественно же, намерены БЕЗ ВСЯКОЙ МИЛОСТИ, кормя людоедов живыми телами и душами своих ближних. Главное – ведь его, людоеда, любить, это – главное! Потом – любить, чтО он любит, а любит он – ЕСТЬ ЛЮДЕЙ!

> когда все пороки и заболевания человеческие, показались бы той «Суетой сует», как и написанные вами метапассажи.

Снова уклон в игнораторство. Я ж предложил РЕАЛЬНЫЙ старт. От этого старта вы (верующие) уклоняетесь в своё любимое игнораторство. Но это – скорее буддизм, нежели чем какое-либо христианство. Это там, вроде, Будда себя жертвует тигру, только чтобы его накормить.

> Ваш радикальный критический разум лишь тогда будет плодотворным и бездиагнозным,

Потрясное слово! Начто уже я обхожу другие словА, имеющие для меня не до конца ясный смысл ("метапассАжи", к примеру), но к этому – можно и особо придраться. Ну, для начала хотя бы его смысл буквальный:
      Dia-Gnosis – буквально, "что-то одно, по чему познаваемо что-то другое", таков уж мой буквальный его перевод. Наверное, Вы с этим спорить не будете. "По проявлениям болезни – узнать саму болезнь как идею и имя" (и, следовательно, как её лечить, следуя уже имевшимся до того прецедентам), такова задача любой диа-гностики ("гностики"!), в медицинском того понимании. Но понять можно шире, не лишь медицински. Можно даже и всю медицину (особенно – психиатрию!) понять как dia-гноз ЧЕГО-ТО ДРУГОГО (т.е., в свою очередь же, явление болезненное!)!
      Отсюда – вводимое Вами понятие "бездиагнозность" не будет абсурдным лишь только тогда, когда мы где-нибудь остановимся, и не пойдём ещё дальше! Например, остановимся на как таковой медицине: тогда "бездиагнозность" – это тот случай, когда она, как сейчас говорят, "отдыхает", т.е., ей "нечего делать", своего рода "шабат" и "нирвана" для медицины…
      Во всеобщем же плане, "шабат" и "нирвана" – понятия не христианские, чего не скажешь никак о понятии БОЛЕЗНЬ! Для христианства – ВООБЩЕ ВСЁ есть болезнь, и даже в мире с обще-христианской культурой с некоторой поры "повелось" такое "определение жизни": «Жизнь – это болезнь, передаваемая половым путём!». "Бездиагнозен" в таком отношении – только покойник! (Как минимум, в христианском значении покойник: буддист, например…)
      А вот БОЛь и БОЛезнь – освидетельствование о некой действительности, её крик! Не напрасно же – даже когда ребёнок рождается в мир, то кричит! То же самое – и рождение ВО ЧТО-ТО ИНОЕ потом уже в мире, если только оно происходит вообще! А вы – и хотите просто заткнуть всему рождающемуся рот, да ещё и называете это высоким названием "науки" или "медицины"!

==============
U N F I N I S H E D
неокончено, ибо живое:
Жизнь моих сочинений напоминает что-то из компутерного software: в отличие от печатной продукции, не знают за-вершённого и со-вершенного состояния, но – постоянно совершенствуются, продолжаются и обновляются; ведь … абсурдом было бы требовать от программиста, чтобы он, запершись в глухой монастырь, создал лет через … 100 "всесовершеннейшую программу", которая бы не требовала никаких доработок и продолжений… Почему же требуют тО от меня? Не лучше ли – в наш компьютерный век просто и наблюдать эти вещи в ЕСТЕСТВЕННОЙ для них "среде обитания"?..

Об "уважении мнений" – см. вот здесь: http://ognennoe.ru/j/siluan.htm

> Заботы, работа, переутомление, крушение надежд, повседневный страх – все это действует одинаково, и под действием этого внезапно и непредвиденно может наступить моральная декомпенсация. Одни, внушавшие до этого уверенность, устают и ломаются, а другие (не врачи) смотрят на вас с немым вопросом: «…откуда он вещает???».

> С уважением.

Мне не знакОмо чувство "уважения", я не знаю, о чём оно.

Ответ на 1-е письмо
(про "классового врага"):

Товарищ Ленин учил, что всё буржуазное служит угнетанию рабочего класса (и трудового крестьянства), в какие б обличия оно ни рядилось, в том числе религиозные. Я уже становлюсь совсем ленинцем, потому что ничего другого мне не оставляется, не остаётся. Хотя, до как такового рабочего класса и буржуазии (и их взаимной любви-нелюбви) мне нету особого дела, но важен САМ ПРИНЦИП, ибо ЭТОТ ЖЕ ПРИНЦИП с лёгкостью переносим и на другое (товарищ Ленин весьма ошибался, думая что открыл "побуждающий к бурному творчеству частный случай", а не приводящий в "философское оцепенение" ОБЩИЙ ПРИНЦИП!).

— Конкретно, на чтО в моём случае этот принцип переносИм, я бы Господа Бога молил (если бы был всё ещё верующим, и если бы мог молиться), чтобы мне о том лишний раз не распостраняться, ибо на это совсем у меня нет больше сил, тем более нет их на связанные с тем споры, взаимные пререкания, вплоть до мордобоя и заморозки. Хоть Вы и не Бог, а, пожалуйста, на мольбу мою эту ответьте, не требуя называния конкретных деталей. А, что же до общего принципа, то в отвлечённом виде и "на пальцах", можно его и обсудить, мне это совсем не больно. Для начала скажу, что это – ПОХОЖАЯ ОЧЕНЬ НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ на несправедливость "труда и капитала", отмеченная в своё время К.Марксом и В.Лениным, обострение которой в своё время даже привело к всем нам известным общественно-политическим заболеваниям.., но которую власть имущие люди тогда, да и вплоть доныне, считают за "НОРМУ", не соответствующих которой надо ИСПРАВЛЯТЬ, в Вашем случае, т.е., ЛЕЧИТЬ.

И все – от людей в униформах и рясах до людей в белых халатах служат ЛИШЬ ЭТОМУ! Чтобы о-казавшееся или по-казавшееся униженному, обворованному и оскорблённому как "вопиющая несправедливость" для него стала НОРМОЙ, как и ДЛЯ ВСЕХ!

Поэтому – я не знаю, О ЧЁМ при таких условиях нам говорить! Для меня Вы – как "классовый враг" для взбунтовавшегося пролетариата. И … как враг может действия свои (по "усмирению взбунтовавшегося") объяснять своими какими-то схемами (там, "озверел человек", "не понимает Божественного установления", и проч…), так, извините, и САМ ВЗБУНТОВАВШИЙСЯ тому имеет свои объяснения, как попытку эксплуататоров ему снова "вправить мозги"! По этой причине, любые "разумные доводы" с их стороны "действуют на него" ОЧЕНЬ СЛАБО! Да и не в них вообще дело!

Хотя, есть тут и составляющая, которую, на своём языке, Вы бы назвали, наверно, как "соматическая" ("soma" – "тело", я правильно понимаю?) или "психо-соматическая" (душевно-телесная), это просто всеобщее измождение и истощение, адская утомляемость, и т.д., на Западе с такими симптомами, скорее всего, не выпускали бы вообще из какого-нибудь санатория…

Хотя, по соматической части, я иногда и горазд на некоторые "подвиги", которые для обычных и средних людей могут показаться "невероятными" (ибо их требует моя ДУША, чтобы хоть чем-то ДЫШать), после них мне приходится неделями отсыпаться. Имею в виду велосипедные переезды под 400 километров в день "Москва-Кострома", например, зимнюю езду (в минус 20) в одной рубашке, штанах, кроссовках (на босу ногу), и ВСЁ (я в сАмом деле назвал ВСЕ имеющиеся на мне предметы обуви и одежды, хотя не очень далеко, не до Москвы, а в пределах города, не далее чем 10 километров от дома, но в случае встречного ветра уши и кисти рук обмораживаются капитально, потом очень больно "отходят"…), опять же несколько суток без сна (при дальних поездках по-другому нельзя), и т.д… ["Прикол" заключается в том, что при этом прямо на велосипеде уже засыпаешь, и просыпаешься от резкого толчка как признак съезжания в кювет.., ну и галюцинации всякие: сплошной стеной лес – обязательно кажется городом с большими домами, а из-под кустов кошки перебегающие дорогу выскакивают…] Да и иной раз написание писаний требует всё того же ("кошачий" режим), вследствие чего православная жизнь с её "ЖЕЛЕЗНЫМ" календарём и постАми делается невозможной (к тому ж, я ничего не соображаю в кулинарии, и не знаю, чем "выделить пост", как требуют это священники, ибо утром ем всегда рис, вечером картошку, во всё это входит некоторый процент непостной пищи, но если я буду думать о том, то и вовсе сойду с ума, а мяса и водки не употребляю вообще никогда, да и НЕ НА ЧТО, так что ВЫДЕЛИТЬ – нечем!).

Ну вот, я уже и описал некоторые симптомы болезни. Или же, Вы – очередная мне примерещившаяся галюцинация, каких уже было немало в том числе и на этом форуме, ибо священники и врачи имеют обыкновение, после первого контакта со мной, "скрываться в кусты"?! (Тогда – кому я это говорю, неужели для юмористов, к тому же сегодня премерзкое празденство, так называемый "день дурака" 1-е апреля?!?!?!)

> Спаси Господи Александр! В психиатрии нет, пожалуй, еще одной же столь увлекательной, как и малоизученной проблемы, как проблема одарённости и безумия.

Простите, но это проблема – ИСКУССТВОВЕДЕНИЯ! Именно синтез того и того и есть гениальность! К несчастью, у меня преобладает ПРОСТОЕ безумие, ни с чем совершенно не "синтезированное"!

> Глядя на биографии многих высокоодаренных личностей, воздвигших шедевры мировой культуры, психиатрия сталкивается

Не переводите всё на психиатрию! Её САМУ можно "много на чтО" перевести!

> с парадоксальными фактами существования не только личностных акцентуаций у гениальных, но и расстройств, в прямом смысле отвечающих понятию психической болезни (шизофрения, бредовые психозы etc…).

Я не понимаю, чего ж тут "парадоксального"? Вы хотите, чтобы было всё "за бесплатно"?! Чем-то надо ПЛАТИТЬ! (Чем то всегда надо – ЖЕРТВОВАТЬ!) Даже после наркотика – ломка, после алкоголя – похмелье, и т.д… Лишь БЛАГОДАТЬ не имеет "побочных последствий", ибо «Бог есть свет, и в Нём нет никакой тьмы», всё же прочее – ОТНОСИТЕЛЬНО: тьма за счёт света, гениальность за счёт безумия, и т.д…

«…Был безумным, был спокойным, подсудимым и конвойным…» [спЛин] («…Целым был и был разбитым, был живым и был убитым, чистой был водой, был ядом, был зелёным виноградом…»)

> Я бы мог оценить ваш "патографический" очерк

слОва не понимаю. Что такое "пато-"? Пато…логический ещё могу понять.

> (и ранее выложенные) как врач психиатр,

Редкий врач-психиатр знает ЭТИ ГРАНИЦЫ. Т.е., – что он именно врач-психиатр. Как правило, он примешивает к тому какого-то рода ещё МИФОЛОГИЮ, подобную той, как псевдонаучный "догмат" 20-х годов: «Наука доказала, что Бога нет». В этом – СОБЛАЗН УЧЁНЫХ, который со временем описать я постараюсь вот тут: http://ognennoe.ru/nauka.htm

> учитывая вашу незаурядную лингвистическую терцию

Слово "терция" не понимаю (не смотря на мою "незаурядную лингвистическую…").

> и индивидуально-психологические цели, которые вы преследуете за написанием оных…

Вопрос "о целях" – может и можно поставить с точки зрения Философии формы, но никак не Философии чувства («…всеобъемлющая мировоззренческая система, ИБО женская сторона Философии формы, а тА – всеобъемлющая система…»), с т.зр. которой ставить вопросы "о цели" вообще некорректно; подробнее – здесь: http://ognennoe.ru/f/fc-celj.htm

> Увлечение

Слово "увлечение" сюда никак не подходит. Я бы сам его тут никак не привёл.

> эпистолярным творчеством

Если epistle – "письмо" (да к тому же ещё, "образцовое", как например "послание апостола Павла"…), то писания мои – вообще не относятся ни к какому определённому жанру, а посему – никому и нигде не нужны!

> достигает своего кульминационного пункта, когда автор почти задыхается от напряжения, когда волосы встают дыбом от страха, когда непроизвольно льются слезы сострадания и сочувствия.

Не знаю таких авторов (не встречал!).

> Все это ощущения, которых он избегает в жизни и странным образом ищет в дискуссии.

У меня всё наоборот: "в жизни", которую и ЖИЗНЬЮ-ТО УЖЕ ДАВНО НЕ НАЗВАТЬ (ибо я – НЕ ЖИЛЕЦ), я намного психованней, чем в писаниях или "в дискуссии"! Если на меня особо "не наезжать", то и я могу "более-менее"…

> Действие этих аффектов очевидно совсем иное, когда они исходят из под собственного пера (клавиатуры), и это эстетическое изменение действия аффекта от мучительного к приносящему облегчение (что впрочем позитивно) является проблемой, решение которой может быть дано только при помощи собственного анализа бессознательной душевной жизни.

Я давно не являю собою "классический случай" соотношения "лицевой" стороны и "подноготной", сознания и "под-сознательного", и т.д.., ибо в моём случае – это "пройденный давно" этап, всё значительно "КРУЧЕ ЗАКРУЧЕНО", и давно уже как НЕОБРАТИМО, т.е., как говорят, "медицина безсильна" (хотя почему-то иной раз сначала "куражится", прежде чему убежать, как обычно, "в кусты").

> Но в данном случае, я не хочу говорить с вами, как врач, но говорю как верующий человек…

Помолитесь тогда, чтобы мне в ад не попасть, ибо в него меня несёт страшной силой, и совсем уже не за что уцепиться.

> «Смотрите, братия, чтобы кто не увлёк вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу» (Кол.2:8)…

Так СМОТРИТЕ!

> для кого это сказано?

Так смотрИте, там сверху написано: "послание апостола Павла ТЕМ-ТО".

> разве не для нас и вас?

Хороший вопрос! Может быть, и для нас. Хотя … себе присвоение чужого называется ВОРОВСТВО, и грешит против одной из ветхозаветных ещё даже заповедей! Так что ещё и, кроме всего остального, СТРАШНЫЙ вопрос!

> «…Ничего не думай и не делай без цели ведущей к Богу, ибо бесцельно путешествующий напрасно трудится…» (Марк Подвижник)

Вот я – безцельно путешествующий! Но, без путешествий, я и вовсе загнусь, сойду с ума, ошизею, ибо ничто так не давит меня, как всевозможные тупики, и ничто так не БЕСИТ меня, как д-мо повсюду! А когда едешь, смотришь вдаль, не видишь д-ма, и перед тобой ПЕРСПЕКТИВА! Иллюзорная (психо-физическая), но всё-же! Этим можно ДЫШАТЬ! Могу, поэтому, даже сказать, что это – единственная ситуация, где я по-настоящему ЖИВ, а всё остальное – и жизнью-то не назовёшь!

> С уважением, здоровья и просветления.

"Мёртвому припарка", уж лучше про здоровье, особенно не моё, а моей матери, как бы не случилось с ней чтО. Сам-то я более-менее научился управлять температурой, в том случае, если она возникает, вот как было последний раз в эту зиму: почему-то, против обычного обыкновения, простыл, сильный кашель и насморк и температура (это, скорее всего, от того, что, из страха перед людьми, в минус 5 прикрывался ветровкой, а в этом случае руки до плеч нормально не вентилируются, вот и выходит простуда, вообще-то я простужаюсь лишь в мае, от пота, по той же причине: пот нормально не вентилируется, ибо способ мой моржевания заключается в том, чтобы пот сразу выветривался) (и был просто шокирован, когда впервые узнал, что у лыжников это прямо наоборот: одевают на себя кучу курток и кофт, а под ними – мокрущие как только что из бани!), и вот в утро одно просыпаюсь, а оба лёгкие – как два большие мешка, наполненные тяжёлыми камнями, испугался не на шутку, вдруг отвалятся? Но обычного своего моржевания (в одной рубашке зимой) не отменял ни в этот день и никакой другой (кроме причины "нелётной" погоды), и всё прошло. Хотя и … нельзя исключать, что вмешался Сам Господь Бог, так что Вы, как верующий и как врач, возблагодарите Его за меня, потому как я это давно не могу, и как бы не получилось, что это я тут как "храбрый заяц", ведь всё "до случая"! Тем не менее, остаюсь при убеждении, что разговор с простудными заболеваниями может быть только ультимативный: обычное, как всегда, моржевание, и ни в каком случае никакой медицинской "отравы" в виде лекарств и "пиллюль"…