I >> Index >> Ne >> Neformat >> Reformat >> Real и тому параллельная ветка: 1 >> Istina >> Estet
| Этот сайт (и я вместе с ним) – видимо, "неформат неформата", и "неформал" (неформат) даже в нём: по крайней мере, из существующих (мне известных) формальных определений (а … об "о-ПРЕДЕЛениях " и ФОРМЕ по «Философии формы» <— с чего этот сайт когда-то "пошёл" —> особый совсем разговор!) это к нему … «наиболее близко подходит» (ну как … "к планете другая планета ": далее см. «2 М»: «Метеорит» и «Мутант»…), хотя … и в него его не уложить … ну процентов хотя бы под 50! А во все остальные – неуложим ещё менее! (Или … чтО тО же, более!) | ||||
| Христос именно ныне в мире живой в Церкви как Теле Христовом, со всем, чтО известно вообще о Христе из Евангелия (ибо это – глубоко символично и по отношению всей вообще христианской истории):
| ||||
православное (церковное) понимание 2-го Пришествия | И … даже «2-е Пришествие» (о котором много так говорят…) понимаю я как … ОСОБЫЙ РОСТ ЦЕРКВИ (естественно … ПРАВОСЛАВНОЙ, СОБОРНОЙ, как … и в прямом и мистическом смысле Тела Христова…), ОСОБОЕ ЕЮ ЯВЛЕНИЕ МИРУ ХРИСТА (в плане … Преображения, Спасения мира!): ТАКОЕ СИЛЬНОЕ, ЧТО … будет уже невозможно сказать, что Христос «ещё где-то»! (Как и написано: «…если скажут, "Здесь Христос", или "Там", не гоняйтесь»…) | |||
| Но … понимание того так ничтожно, как в своё время и понимание Христа! («…Почему не понимаете речи Моей?; не слышите слово Моё?»; и далее: «Ваш отец диавол»!), когда … под 99% хоть как-то Христа понимавших надеялись "приспособить" Его под общепривычные им из мира понятия: «Придти и нечаянно сделать царём», например (политическим лидером, "воеводой", чтобы вёл на войну против "нелюдей", "гоев"!), что касается жизни общественной, что же до жизни так называемой "личной", то … чудеса, исцеления Христа – вызывали мало у кого даже и думу о покаянии («Не 10 ли исцелились?; где же 9?!»), решительном изменении жизни своей, но … нашли бы и тут, как Христа "приспособить" к понятиям мира сего, чтобы воспринимать чудеса как что-то "заурядное" и "само собой разумеющееся" (и даже … роптать, если их нет!): как, по Писанию, в своё время воспринимали «небесную манну», равно как вообще ЧУДО СОТВОРЁННОГО МИРА, на которое подавляющий общий (запечатлённый в Писании) ответ – это не "Бога искать" («…Не ощутят ли, и не найдут ли, хоть Он и недалеко от любого из нас»), но … окружить себя самозамкнутым пантеоном из идолов, да и … на том успокоиться! (Да и … "мало" того, но всё "не такое", "иное" – распять!!!) | ||||
и ещё (который уже) раз о том, чём всегда я ору: | И … (как я повторяю всегда) «Что сделать тогда не могли со Христом, сделали с историческим христианством», его превратив … "мало" того что в систему по охранению порядков мира сего (ту же языческую религию), но … это страшно сказать, но … особо остервенело в ней бьются именно за охранение ЗЛА, как "особого проявления воли Божией " и «Божий перст», а «Соотношение добра и зла» – воспринимают вообще как «Святое святых» и "особое установление Господне ", "всякое посягательство" на которое – "посягательство на волю Божию" и святотатство, достойное побивания камнями! — Обычная роль и задача язычества как "религии мира сего", | |||
перед ПСОМ РЕЛИГИЙ, РЕЛИГИИ | Попадись же такому (такой) хоть какой "неформат", "неформал" (а тем более – и того "неформал", "неформат неформата"!) … страшно даже и представить, чтО захотят ему сделать! Хотя и … зачем "представлять"?! —
| |||
| Я сделал ВСЁ (и это видит Бог!), чтобы КАК-ТО СВЯЗАТЬСЯ С УЖЕ СУЩЕСТВУЮЩИМ: особенно тем, которое называется «церковь Христова»; имею в виду:
Хотя роднит меня с протестантизмом не-нахождение живой истинной Церкви как Тела Христова, но … я стараюсь воздерживаться от тех соблазнов или … "граблей", на которые он наступил, то есть … БОЛЕЕ-МЕНЕЕ СОХРАНЯТЬ СВОЮ ВЕРНОСТЬ ТОМУ, ВО ЧТО ИЗНАЧАЛЬНО ПОВЕРИЛ, И ЧТО ИЗНАЧАЛЬНО ПРИНЯЛ СВОЕЙ ВЕРОЙ, вопреки тем антихристовым кошмарам и ужасам, которые вижу вокруг (чтО … тоже можно назвать как соблазны, хоть и со стороны, противоположной протестантизму!; хотя … вместе друг друга они – может, и "стОят"!). | ||||
| И … насколько бы это ни возмутительно или даже "смехотворно" для большинства ни казалось…, иногда нахожу силы себя называть … Исповедником Православия, не склонившегося перед ваалами, чему есть и ветхозаветный пример, когда один из пророков взывал: «Господи, я остался один из не склонившихся перед ваалом!», на чтО был ответ, что есть ещё много таких…; так вот: Ныне задача есть в том, чтобы друг друга узнать, и объединиться! Объединиться для … ДЕЛА (преображения, спасения себя и мира, поиска к тому пути…), а не для … копирования-клонирования внешних форм в попытке так "сохранить" какое-то их "неведомое Содержание", от которого тО предыдущее отдаляет всё больше и больше: чего я уже "насмотрелся" настолько, что нет на это смотреть больше сил!!! | ||||
| Столько ломился я в двери (и окна!) существующих в мире систем: и религиозных, и светских, столько (с детства!) пытались меня приспособить к … хоть одной из них (начиная от пресловутых октябрятских "звёздочек" и "кружков по интересам"): меня было вообще никогда и никак не вогнать ни в одну "группу" ("стадо"!), я всегда был такой … "кот, который сам по себе", и, в силу этих причин, мне ВСЕГДА НЕ ХВАТАЛО ОБЩЕНИЯ! — Так, может, и хватит к ним биться?! | ||||
| Именно это пытался я говорить уже этой зимой, как … «Огненное и Колобок», например…; и … Именно эта идея с особою силой пронзила меня — Всё это, конечно, я знал (что … До этого даже разослал всем, чьи адреса мог найти в интернете, письма: Сказать же при этом я ей (ПРОВОПИТЬ) хотел лишь одно:
Но этого сразу я ей не сказал, ведь … "не вписывалось в формат"! | ||||
| Форматом тому – видно, САМ ЭТОТ САЙТ! Ибо … когда я ехал из Плёса, это и пронзило меня с поразительной ясностью, ЧТО ДОЛЖНО БЫТЬ НА НЁМ, и КАК ОН ДОЛЖЕН ИЗМЕНИТЬСЯ; вертелось внутри даже столыпинское изречение: «…Дайте мне столько-то лет, и вы не узнАете Россию», так и тут: «Год спокойной жизни, без наркотравли и псов, без измен и предательства, истязаний и всех других видов травли», и вы НЕ УЗНАЕТЕ САЙТ!!! И даже такие вот строчки из Гребенщикова:
| ||||
| Да: Будет время, когда … не я вокруг вас буду так "околачиваться" (а вы об меня – "запинаться", ибо несомое мною не воспринимаете, и никому оно вам не надо…), а НАОБОРОТ: и в Плёсе здесь, и в предместьях Коврова (куда ездил в позатом году) будете ту же турбазу снимать, чтобы … СЛУШАТЬ МОЁ! Ибо … я обладаю в себе ЦЕНТРОМ ТЯЖЕСТИ, и не могу это "скрыть"; не могу и "в землю зарыть" всё мною Несомое! (Как и … требовала любая из уже существующих в мире систем, трясущаяся вокруг своих "пантеонов"!) Даже хранители Церкви Христовой как «земной человеческой организации» (не напрасно же я выше о ней говорил в … именно этом качестве, а не каком-то другом, о чём тот же поэт говорил: «Хозяин! Я веду странную жизнь, и меня не любит завхоз! Твои слуги, возможно, милые люди, но тоже не дарят мне роз!»), не смогли от меня того добиться; тем более не добьётесь и вы! («…И от бабушки ушёл, и от дедушки ушёл»: так я ещё вроде бы зимой пытался писать «Огненное и Колобок»…) | ||||
| …Или даже такие вот строчки того же поэта (в чём, выражаясь его же словами, «Теперь меня не остановить»): «… 14 лет я не ел, 14 лет я не пил, 14 лет молчал, чтобы не тревожить Тебя. Но теперь мне стал узок причал, и нет больше сил: я сделаю так, как хотел, чтобы растаможить Тебя!» («…Велик император, нет слов Но он как DJ без эфира С тех пор, как я знаю Тебя Я потерян для внешнего мира Я встал на твоём берегу Спасибо этому дому Ты воздух, которым я жив И я не могу по-другому…») («…Я был привязан к земле И молча глотал свои слёзы Но то, что я нёс на себе Теперь горит в пламени розы А те, кто снимал дивиденд: Я помню, как они улыбались Они думали, всё это им: Похоже, что они ошибались!») «Я видел, Моисей зашёл по грудь в Иордан: Теперь меня не остановить!... Мы баловались тем, чего нет у богов Теперь наше слово – сумма слогов Время отчаливать от этих берегов: Теперь меня не остановить!... Мы так давно здесь, что мы забыли, кто мы: Теперь меня не остановить! Пришли танцевать, когда время петь псалмы: Теперь меня не остановить! Пускай я в темноте, но я вижу где свет: Моему сердцу 14 лет! И я пришёл сказать, что назад возврата нет: Теперь меня не остановить!... Я сидел на крыше и видел как оно есть: Нигде нет неба ниже чем здесь: Нигде нет неба БЛИЖЕ чем здесь: Теперь меня не остановить! |
… | …Есть такое даже у людей выражение «Знать честь»: наконец-то, надо и знать (а не … только "не знать"!) чтО вообще называют как «честь и достоинство», и уже всё делать так, как – именно обладающий центром тяжести изнутри, а не … "безпутно носящийся метеорит", собственный вес которого почти равен нулю, вот и … околачивается в чужих полях гравитации ("смотря кто захватит"), где … сразу же тебя хватают, и … долго потом очень "держат" за какого-то "их адепта" (хотя бы "в потенциале"!), "подающего на то надежды"! — А НЕ ПОДАВАТЬ ИМ НАДЕЖД! Надежда осталась одна только лишь: Если … случится такое вдруг чудо, что … вокруг меня начнёт кто-то вращаться (или хотя бы … "хоть как-то изменит орбиту" в моём направлении), а мне – точно это уже не начать! (Изначально – "не так воспитали"!!!) Такой он я … ЕСТЬ; такова (т.е.) ИСТина; и так уже … познание Истины этой затянулось на страшно долгое время, недопустимо как долгое, где уже столько утеряно и столько поздно! Христос, говорят, начинал в 33 … Хотя … за "переход на Христа" сразу обычно «хватаются за каменья» (как и в случае Христа – за "переход на Отца"…)! Ну тогда … вот есть даже песня одна популярная (по радио часто поют) «Мне уже многое поздно» («…и к удивительным звёздам мне никогда не взлететь»!), где, после продолжительной паузы, даётся "аргументация, почему": «Вот мне и стало за … 30 (сАмое время мечтать!)» («…о далёких мирах, о волшебных дарах, что когда-нибудь под ноги мне упадут, об открытых дверях, за которыми верят, и любят, и ждут меня…»). — «Ничего себе», думал я, «чтО значит … "простой натурал"»! "Натуралом" зову я … язычника, просто «живущего по природе» не завязанного ни на чтО … сверхъестественное! Ибо … у любого завязанного: возьмём ли Христа, Заратустру, Мухаммеда, Будду … (уж извините, но тут от сравнений и сопоставлений таких никуда не уйти!) всё это
не так, а … очень даже и наоборот! — Ни к одной существующей системе не присоединился до 30-ти? Какой же из этого вывод? Если нет внутри ничего своего – как в этой песне! Если же есть … То как во Евангелии, прямой путь в их сонм! И в этом – меня уже точно «Не остановить»: девать-ся мне больше некуда! «Я в курсе, но куда меня деть»: так даже тот же поэт говорил о … Впрочем, это перетолковывать может каждый по-своему; в моём случае это «в курсе» – скорее всего, о …
|
==============
U N F I N I S H E D
неокончено, ибо живое:
Жизнь моих сочинений напоминает что-то из компутерного software: в отличие от печатной продукции, не знают за-вершённого и со-вершенного состояния, но – постоянно совершенствуются, продолжаются и обновляются; ведь … абсурдом было бы требовать от программиста, чтобы он, запершись в глухой монастырь, создал лет через … 100 "всесовершеннейшую программу", которая бы не требовала никаких доработок и продолжений… Почему же требуют тО от меня? Не лучше ли – в наш компьютерный век просто и наблюдать эти вещи в ЕСТЕСТВЕННОЙ для них "среде обитания"?..
А чтО же ещё остаётся, когда:
"цветок" игнораторской ереси "на безрыбье" какого-либо положительного содержания! | Не оставлено, не осталось никакого совсем положительного содержания, кроме только одного: хранить, охранять Тождество, а это и значит, что … всеми силами нагнетать его порождающую среду, пытаясь "максимально скопировать-склонировать" существующий образец (но это … недостижимо, как и, по слову апостола Павла, "исполнение Закона", и, потому, безплодные того попытки могут продолжаться "ХОТЬ ВЕЧНО", как и Апостол тот же говорит: «Вечно учашиеся, и не могущие научиться»!); по отношению же всего … "не такого, иного" (если даже … от того же Тождества, но, однако, ЖИВОГО: как во Христе, как и в ЛЮБОМ ОТ ХРИСТА…) это значит лишь только одно: ВЫСМЕИВАТЬ, огрызаться на него точно псы, по возможности – истязать, по возможности – до смерти! В … «Псе религии» и "адепты" – такие же ПСЫ! (!!!) Тем более, на дальнейшем витке – это доходит до откровенного поклонения истязаниям ( "ФАШИЗМ "), когда … и сам человек гордится тем, "какие истязания он вынес" или "может вынести" (в … «спорт по вынесению истязаний» перешла для него вся религия, где он … хвастается своими рекордами!), и по отношению других он стремится всё то же: ИСТЯЗАТЬ, особенно если вдруг от кого-то услышит, что кто-то "принял его веру" (за которую сам он принимает … "религию с тем же названием"): «А вот сейчас и проверим, как ты "принял"», через подвергание тем же истязаниям! В итоге даже … в историческом православии сформировалось такое понятие как … «СТРАСТОТЕРПЦЫ», т.е. … (сейчас я назову его официально определение:) "пострадавшие от своих единоверцев", или – будто бы "единоверцев", ибо возникает великий вопрос: КАК ОНИ МОГЛИ (МОГУТ) БЫТЬ "ОДНОЙ ВЕРЫ", когда верили (верят) в … диаметрально различное, как и Христос говорил: «Я от высших, вы от низших», и т. д… |
о том, что ЖИЗНЬ=ТОЖДЕСТВО+РАЗЛИЧИЕ ( Формула жизни!) ( … продолжение отсюдова вот) ============== |
… Исповедник Православия, Христианства, Сознания истины,
как ни странно это для кого-то из зНавших меня прозвучит
(и зВавших: "шиз", "гордец", "бесноватый", и тому подобное…)
но … многие признавали это, признаЮт
(а не лишь я сам кричу в опьянении от …
на-хождения сокровищ, хождения по нащупанной мною "алмазной жиле"
и "золотым россыпям"!)
По ветхозаветным понятиям – такого бы, верно, назвали "Пророк"
(за неимением более подходящих понятий);
однако сейчас появились (я бы сказал даже … "вызрели") и другие:
«…Юродивые – это в ком противоречие сущности и внешней формы – формально вроде бы решено "в пользу сущности" (за всей … в свою очередь же, ПРОТИВОРЕЧИВОСТЬЮ ДАННОЙ ФОРМУЛИРОВКИ!) (так что … просто она кое-где … ВЫПИРАЕТ!), но … (как и всё у людей) неумело, уродски (юродски: потому и юродивые!), ущербно по отношению внешней формы — совсем не по выражению Христа перед Иоанном-Крестителем «…ибо так должна быть исполнена ВСЯКАЯ истина» — что … внешне выглядит для религиозного большинства даже, может быть, как … ужасающее богохульство и "хула на святыню", как
минимум "тень на неё" (Андрей-юродивый, говорят, кидал по иконам камнями, ибо … "метил в беса"!; а про меня – и так знают, кто знает!), однако же этим лишь раскрывающее ВНУТРЕНЕЕ БОГОХУЛЬСТВО ВСЕЙ ИХ ПРИЛИЗАННОЙ ВНЕШНЕЙ РЕЛИГИОЗНОСТИ… (Да: вот я в этом плане такой аж … «Стигматик российской истории»… )
|
"Православием" – чтО только ни называют;
в последнее время любые сектанты повадились называть лжеучения свои "Православием"
«Православие»… Что только ни называют вообще этим словом!
Могу привести длинный список совершенно несовместимых …
явлений, теорий, воззрений и типов духовности,
подписывающих себя этим именем…
Неужели я буду … очередной претендент в этом плане "на копирайт"?!
Христос – неужели бы стал претендентом на копирайт термина "христианство"
(чтобы … "определять, чтО христианство, чтО нет"…)?!
к окружающим (со всех сторон меня) воплям «Я, только я, – правоверный»
не могу я добавить совсем ничего,
да и не могу к ним вообще даже что-то добавить, участвовать в этой грызне,
ТО ЖЕ САМОЕ христианин:
если даже и крайне грешен во всех остальных отношениях,
и не достоин себя называть именем Христа,
но хоть раз в чём-то последовавший за Христом – уже этим самым:
Не "правоверный" и не "еретик", но … ЖИВОЙ!
Вот этого-то – всего больше не понимают!
Настолько увлечены мертвячиной, что и не видят за ней главное свойство живого:
живое ПРОТИВОРЕЧИВО;
можно ли сказать, например, что оно … "безошибочно", или … "всесовершенно"?!
Живое – на то и живое, что ему присущ … РОСТ, ДВИЖЕНИЕ
| Меня убивает меня окружающая религия, в которой … готовы принять чтО угодно, кроме одного лишь: ЖИВОГО! Поэтому … сыпятся сразу вопросы (исходящие из … видимо, ДОСТУПНОЙ СИСТЕМЫ ПОНЯТИЙ): «Ты, что ли, всесовершен?!»; или … «Ты хоть допускаешь, что тоже можешь ошибаться?!»… (Хотя чаще куда – нет и этих вопросов, когда сразу видят моё крайне гибельное состояние: живой – он ведь прежде всего ПОДЫХАЮЩИЙ!) На всякий случай отвечаю:
(Ну можно, конечно, сказать, что:) Всё живое – не без изъяна, противоречия или греха, не без ошибок, но … всё живое – (на то и живое), что имеет в себе силу это преодолевать, двигаясь и возрастая к Источнику жизни! И, если живое (ЕСЛИ ТОЛЬКО ЖИВОЕ), то РАНО ИЛИ ПОЗДНО преодолеет (и – возрастёт!), а вот мёртвому – уже НИЧТО НЕ ПОМОЖЕТ, сколь бы ни … "похожим на Совершенство самО" оно изначально ни выглядело, тогда как с другой стороны – сколь бы и Живое ни было … избито, убито, оплёвано! Каким бы вообще ни казалось … "никчёмным", и … "не достойным вобще бытия" ("достойным" же … лишь бИтия!), оно – ЖИВОЕ, имеет в себе … КОРЕНЬ, ИСКРУ Живого (Живаго), и потому – рано или поздно … и выпрямится, и выправится, и исправится (и … если нужно, ВОСКРЕСНЕТ!), если только, конечно, ВООБЩЕ НЕ УМРЁТ! …Вспоминается спор с протестантствующим америкосом одним, который бы я озаглавил как: God is PERFECT, and can accept ONLY PERFECT! We are made perfect (or … ACCEPTABLE, «Pleasant to God», so to say…) through the Blood of Jesus Christ! From the Bible we know … I: From the Bible we know first of all that God is ALIVE, THE SOURCE OF ALL LIVING! While … the word "Perfect" even does not exist in the ancient languages (including Hebrew of the Bible)! It was … invented by later philosophers and theologians… Why do you need it? In my system of notions ("vocabulary") it doesn't exist whatsoever! He: How then … … ![]() |
Мы живём (нет, мы гибнем!) в феноменальные времена, когда … никто не запрещает, к примеру, быть в церкви всё время, и устраивать в церковном дворе любые мероприятия, но … никому давно это НЕ НУЖНО!; собираются только на 2-3 часа 1 раз в неделю, а всё остальное время – на дверях замОк! Знали бы вы, что такой висячий замок на церковных дверях – и выглядит для меня … (хоть и лёгким, но) богохульством!
Как вам такое вот … "контр-обвинение" в ответ на то ваше, что я … «не присутствую на ваших богослужениях, а "прихожу демонстративно под их конец"»?!
Да: мне нужно ДРУГОЕ; Мне адски плохо от обрядово-внешних вещей.
N: Что же ты хочешь найти?
Z: Какое-то … Содержание, чем можно … ЖИТЬ!
Антитеза всему стадному, которую страшно назвать; ну как и вправду назвать? Меня называли "пророк-одиночка"; я сам пытался сравнивать это с … "котом" (зверь такой) среди стадно-жвачных! (Ну … «пережёвывать религиозную жвачку» в виде повторов молитв "на количество раз"…, а «следовать стадом баранов за впереди ведОмым козлом» – так вроде … "барану только" не понятно!…)
Генерал без армии ( "как полагается по формату ", т.е., "с юморком" это не получилось, а так вот, на полном суръёзе!)
А чтО ещё я могу к обрядам тем чувствовать, когда духовные вещи – никому не нужны, но все увлечены до безпамятства служением обрядам?!
У меня обострённое символическое восприятие вещей (видно, так это и называется!). Именно этим и объяснимо: с одной стороны,
я в диком шоке и ужасе от … духовного уровня (или даже … того, чтО они называют "духовным"!) тех, кого называют вообще-то «духовными лицами» (или … "особами"),
– человек полностью формации мира сего, которого … даже "хлебом не очень корми" ("дался" ему хлеб!), но надо во чтО бы то ни было "развлечься" и "приколоться", и при этом в священническом облачении!
Зло священно (и – «Воля Бога», «Перст Божий», «от Бога»), всякое зло надо сразу "прощать", каким бы оно даже ни было, и совершители зла это знают – настолько, что это давно вошло в их всевозможный "инстинкт и рефлекс", на который и нажимают они "как на кнопку", ещё делая зло: мол, "Заранее уже простИте меня", и, не дождавшись ответа, идут ("едут") дальше!
Это надо вообще до таковского озверения дойти, чтобы и над избитым ли, тонущим ли, голодным, а то и уже вовсе мёртвым – "читать морали", "мораль", что … мол, "у каждого – свой выбор", и "у тебя – свой (подыхать!), у нас – свой (читать вот такую мораль!), "Выбор сделан, и тут ничего не изменишь" (ПОДЫХАЙ, ПОДЫХАЙ, А МЫ БУДЕМ МОРАЛИ ТАКИЕ ЧИТАТЬ, и НИЧЕГО ДЛЯ ТОГО НАМ НИ ЖАЛКО: хоть даже какой сигнал SOS давай, а мы тебе на это в ответ – длинные вереницы морали по той же азбуке Морзе!)
Хлещет кровь, а тебе говорят (со всех сторон орут): Желаем, чтобы ты был всегда в накрахмаленном беленьком воротничке, и чтобы он всегда был белый, и ещё белее день ото дня (и, главное, чтобы ни одно пятно его не коснулось) (а уж коснулось если … тут сыпется куча советов!); – естественно, это бесит! Нет бы хоть что-то реальное, рану чем заслонить! То же сАмое тут: нет бы хоть какое-то утешение или "перст обмоченный", но вам только "супер" сразу всё подавай: СУПЕРМИРА, и т. д… Неужели это так трудно понять?! И … можно так озвереть, отупеть оглупеть без помощи ереси?!
Эсперантистам, верно, невдомёк, что Эсперанто существует и развивается по общим законам любого учения, религии, т. е., – есть Всплеск, а есть Пантеон, пассионарность, дряхление, старение… (Старческий маразм, наконец!) Да и как по самому его стилю и духу это не понять, что сейчас это – стилизация под начало 20-го века: там, «Вы не видели, где моя тросточка и пенсне?», например (фраза из учебника по Эсперанто начала 20-го века, которую хочется на этом языке и сейчас говорить!). Сильный очень
отпечаток среды и в ней доминировавших языков (французский, итальянский, сильно помнились греческий и латынь…; английский же – где-то на уровне польского!). Делалось-то ведь всё – для простоты понимания, из прагматических чисто мотивов: чтобы было можно как проще понять, но … почему современный человек должен тыкаться в какие-то диковинные корни слов, когда на слуху давно совсем другие?! …![]() |
Страница эта – в ряду ей подобных страниц от страшной весны
2008-го:
1 — I — Istina — Angel — V — Ludi — Ne — Neformat — Reformat — Real — Estet — Krasota …