Открытие
о
само-
противо-
поставлении
образу Христианской догматики
«Нераздельно
и
неслиянно»
образа мира
«Раздельно
и
слитно»
(Идея о претворении догматики в категорию нравственную) | Наиболее
краткая
формулировка
Открытия | Образу христианской догматики «Нераздельно-и-неслиянно» самопротивопоставляется образ мира «Раздельно и слитно». Это о чём сказано в христианском Писании «Не со-ОБРАЗуйтесь с веком сим, но пре-ОБРАЗуйтесь обновлением ума вашего». Но о всём по-порядку: | чтО есть
«Нераздельно и неслиянно» | - «Нераздельно-и-неслиянно» – именно так, среди прочего, в христианской догматике сформулирован образ отношения Двух Природ (Бога и Человека) в Едином Лице Бого-человека (Христа) и Трёх Лиц во Едином Существе (Природе) Триединого Бога (известного, потому, христианам как «Троица»).
| Идея о претворении догматики в категорию нравственную | Но до сих пор это было, в основном, как предмет богословских дискуссий и "еретических распрей" (между прочим … отнюдь не по этому образу!); данное же Открытие – и полагает это в … категорию нравственную! То есть … тО, к чему надо стремиться (прежде … «Возжелав», «Возлюбив») во осуществление слОва Христа «На земле как на небе» и (например) Сергия Радонежского о «Преодолении ненавистного разделения твари через взирание на Образ Троицы Животворящей». Потому как (с другой стороны): | чтО я имею в виду под
«Раздельно
и
слитно» | - «Раздельно и слитно» – это то, как всё вокруг по прямо тому обратному образу, также известному (и именуемому в христианском Писании) как «Образ зверя»! А … достаточно посмотреть на зверей, чтобы понять, что всем движут у них именно два вот такие стремления: 1. Совокупиться; 2. Показать пасть (иногда одно сразу же после другого; у наиболее хищных зверей, таких как скорпионы, партнёры стремятся друг друга пожрать сразу же после совокупления, как и до него!); — чтО и есть «Раздельно и слитно» в сАмом буквальном (и … недвусмысленном) выражении!
| «Образ зверя»
у людей | В отличие от зверей, у (безбожных) людей это, как и всё прочее, "сублимировано", и …
• Раздельность – как правило, вОйны,
• Слитность же – это чтО тому предшествует (подготавливает к войне), а это и есть … СЛИЯНИЕ С ИДЕОЛОГИЕЙ, чтО называю я как … «Отдание себя риторичной магичной среде». (А такая среда – и действительно риторична, магична, раз … ПОДЫМАЕТ людей на такое, чтобы огромные армии … «Убивали друг друга», как написано в Апокалипсисе!) | Религия
как пример
«Риторичной магичной среды» | Религия – это, как правило, тоже такая среда! (Особенно – перешедшая в идеологию, особенно – национальную!) Если даже такая религия содержит упоминаемую сейчас здесь Догматику ("где-то на задворках себя", так что … никто в ней даже уже и не знает, "К чему?" это и "Зачем?", когда … всем заправляет, "рулит" «Образ зверя»!) Религия требует ведь … как правило, именно слитного соединения с собой, желательно будучи (как часто в ней говорят) «Впитанной с молоком матери», до уровня полуживотных инстинктов, рефлексов, чтобы у адепта её … "не возникало излишних вопросов"! | Вопросы, Открытием этим вызываемые | (Хотя … вопросов это Открытие вызывает немало, особенно – в свете дальнейших открытий; см. там на него постоянные ссылки, кроме многочисленных послесловий и сносок…) |
|
Предисловие к следующей веренице открытий | Поэтому … лучше не очень-то верить тому застоявшемуся предразсудку (стереотипу, мифу), что «Религия – Вера в Бога»; религия – это многое чтО; в связи с этим – следующие открытия (и о «Религии», и о «Вере», и о, как результат, Сути российской истории с известным её Атеистическим переворотом, с проекцией всего того на задачи пред теми, кого бы иначе – и оставалось только называть "религиозными", "верующими"…): |
Открытия
приближающие
к Открытию
о
сути
российской
истории | Открытие о фазах жизни религии | Атеизм – фаза жизни религии (но … не последняя фРаза её!); далее – сатанизм («Ваш отец диавол», по слову Христа!), далее – пантеизм, далее – злой пантеизм…, кою фазу доминирующая в России религия, к ужасу, ныне и
переживает! (Подробней о том см. в попытках моих написать книгу «Вот Бог твой, Россия!»). Это похоже чем-то на … "жизнь звёзд" (соответственно – УМИРАНИЕ их!). Ещё это похоже на "Этногенез" (теорию о рождении, и, соответственно, умирании народов). |
Открытие о противоречии Веры
(угрозе идолопоклонства для верующих) | "Вера в Бога" легко превращается в … ИДОЛ, заслоняющий (затмевающий) – не только "Бога" (хоть "о Боге" при этом много говорят!), но и … ВСЁ СВЯТОЕ, ВСЁ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ! (Чему маразмы истории если можно сказать "христианской" – нагляднейшее подтверждение!)Змей Нехуштан | Сам Иисус уподобляет веру в Себя ветхозаветной истории со змеем Нехуштаном: «…ибо как Моисей вознёс змея, так должно быть вознесену Сыну Человеческому, дабы всякий верующий в Него не погиб»…, но ведь … у того змея – страшная очень судьба, когда … принимали его за "отдельное божество" и «служили ему» (как написано в Библии), так что … сам же сперва его давший пророк, после его уничтожил! | Противоречие Веры | Тому вторит увещевание Апостола «И бесы веруют и трепещут» – видимо тем, кто решил, что вера сама по себе уже может спасти («Разве вера спасёт?»; «Вера без дел мертва есть!»), хотя у другого Апостола сказано: «Верою вы спасены»; так вот … видно, о разных "верах" ведётся здесь речь: о ставшей идолом, и спасительной! |
| О борьбе Иконы и идола во всякой вещи (явлении) | (Не только вера, но и…)
Всякая вещь – это поле борьбы … прозрачной к Богу иконы и тучного, самодовольного (самодостаточностью своей) идола (в который лишь всё упирается, и всё). | Пирамида
«Закон –
Вера –
Творчество | Творчество – точно такой же … рубеж Бого-человеческого развития, как в своё время Вера, преодолевшая старый Закон. Причём, творчество – именно как ПРЕОБРАЖЕНИЕ МИРА, претворение его в известное из слов Иисуса Христа как «Царство Божие», непонимание чего – и заставило всем известный Переворот российской истории … принять в том числе и такой оборот, что … заместо одних, не захотевших (или не смогших) в таком смысле творить вместе с Богом, это стали делать пытаться другие, однако – без Бога (вопреки слову Христа «Не можете без Меня творить ничего»), результаты чего – очевидны (for all to see). |
|
Предисловие к следующему Открытию | Это переводит к следующему Открытию, где под "Христианством" – в виду и имеется прежде всего именно это! (Творческий потенциал!) А не лишь только "Вера" (как всё ещё общепринято понимать), не только "Закон" («ЗаконЪ Божiй» как даже предмет в школах не-большевистской России!), без чего его вряд-ли можно понять! (А то – как же иначе ещё:) |
|
Открытие о сути российской истории | «Христианство на месте язычества обернулось язычеством, силившимся по-христиански переустроить весь мир»…
— Так начинаются многочисленные попытки мои подойти к теме Смысла российской истории, и в этой короткой фразе – уже всё то переплетение христианства с язычеством (по сути своей – "Двоеверие" как … РЕАЛЬНАЯ ВЕРА-РЕЛИГИЯ РУССКИХ ДОРЕВОЛЮЦИОННОЙ РОССИИ!), которым и вызван известный Переворот («такова, вкратце, суть происшедшего при большевизме в российской истории, в частности – Переворота её»).
К этому можно добавить … «…антихристовыми средствами, безбожными методами…» (знаменитое большевистское «Целью оправдано средство»), продолжая всё то же ("двоеверческое") переплетение христианства с язычеством, то есть … имея в виду и именно те искажённые представления о Преображении мира («Царстве Божием на земле», «неземной справедливости», «Рае земном», как называли это даже сами "безбожники"), о котором шла речь в предыдущем Открытии (во исполнение всё того же слОва Христа «На земле как на небе»), без чего явление русского коммунизма не объяснить (а вот … коммунизм для примера китайский – имел целью … "упорядочение" – искажённое уже «Инь-Ян», "казарменную дисциплину", и всё!)… |
|
Предисловие к следующему Открытию | Само собой, этот Переворот относительно внешний (область … политики, гео-политики – очень внешняя сфера с точки зрения хоть сколько-то "более внутренней", то есть – духовной!) – не мог не быть … выражением (таким же … уродливым, искажённым, искарёженным и корявым, как и он сам!) БОЛЕЕ ВНУТРЕННЕГО (БЫТИЙНОГО, ОНТОЛОГИЧЕСКОГО) ПЕРЕВОРОТА, о котором и речь в следующем Открытии: |
Открытие,
которое
опасно
ЗНАТЬ,
и опасно
НЕ ЗНАТЬ |
Переворот
с
"РОДИТЬ"
на
"СОТВОРИТЬ"
(из чего после вылилась "сексуальная революция") | Ветхозаветная цель
и задача (с … христианской и … специфически – православной точки зрения, естественно!) родить Сына Человеческого, причём – именно как Сына Человеческого: чтобы ВОБРАЛ В СЕБЯ ВСЁ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО, через избранный — с этой целью — народ, как и через избранную — с этой целью — Деву (от избранного народа) перешла на новозаветную (цель и задачу уже): СОТВОРИТЬ – новый мир, новую жизнь, новое общество, СО-ТВОРИТЬ (СО ТВОРЦОМ) во Христе.
Чем
опасно
непонимание
сего | Непонимание сего – заставляет верующих и религиозных людей (а о противоречиях Веры, Религии – сказано уже немало!) подчас всё внимание своё концентрировать на ветхозаветной евгенике (как написано тут), то есть – правилах продолжения рода ("Благо-Родие" – именно так переводится слово "Евгеника"), в ущерб творческим устремлениям, задачам, чтО приводит подчас к трагедиям в так называемой "личной жизни", о чём много … книг, фильмов, песен, стихов (то есть … тех самых творческих произведений!), «Ромео и Джульетта», хотя бы… |
Чем
опасно
ПОНИМАНИЕ
сего | Понимание сего (с другой стороны) – тоже содержит в себе (и несёт) определённого рода опасности. Достаточно уже сказать, что внешним последствием такой Революции ВНУТРЕННЕЙ (БЫТИЙНОЙ, ОНТОЛОГИЧЕСКОЙ, СОКРОВЕННОЙ, в ГЛУБИНАХ САМИХ БЫТИЯ) явилась … не лишь революция политическая, но и … так называемая "сексуальная революция", о чём – небезопасно тут даже сейчас говорить (ведь … эту страницу Открытий показываю по церквям, и … если слишком много внимания и места будет уделено этой теме, не воспримут это … "адекватно", когда религиозных людей обычно и так от этой темы "зашкаливает" …), поэтому далее тут… |
| Переворот и смысла слОва "Блуд"
(с ветхозаветной задачи "Родить"
на новозаветную "Сотворить") | Тем не менее, это следует знать … хотя бы уже для того, чтобы правильно понимать слово БЛУД:
В Ветхом завете – так ведь и называлось … в прямом смысле слОва блуждание в стороне от Пути (чему есть ещё одно слово: без-путство!); новозаветный же Переворот – меняет и Ориентир у такого Пути, а посему … слово это ("Блуд") в только ветхозаветном значении – безпутство и есть!
В новозаветном ведь смысле "безпутно блуждать" – это, например, "зарыть Талант в землю" (о чём – недвусмысленно в притче Христа!); отказываться от … творческого искания, Пути!
Это не значит, что Блуд в старом смысле – "уже и на блуд", как всегда хочется думать революционерам (мол, "новым полностью вытесняется старое"), хотя … это, конечно, весьма потесняет его старый смысл! | Революция
(Переворот)
запечатлённая
этим Открытием
как …
частный случай
отношения ветхозаветного
с новозаветным | Кто-то, поэтому, может понять Открытие это как … "апологию блуда", под старым значением (я же сказал, что Открытие это … ОПАСНО!), хотя … это попросту частный случай того, как … Христиане (уже начиная с Апостолов!) вообще говорят о (ветхозаветом) Законе, в плане новой (новозаветной) Реальности (именуемой как … «Благодать» и «Любовь»). «Станем ли грешить, чтобы умножилась благодать?» – спрашивает в этом смысле Апостол, и тут же отвечает: «Никак!» («mh genouto»). Хотя … с точки зрения внешней, это великий соблазн: "отмена Закона и принципов нравственности" (революция – она и есть революция!); «Блажен же не соблазнившийся обо Мне», по Христу. Также по Христу «Ни одна йота не прейдёт из Закона». Но … вместе с тем, Закон, в силу Христа, перестаёт уже быть … "магистральным" в плане мирового развития! Держаться его надо по мере возможности, а не как "священной коровы"! «Суббота для человека, а не человек для субботы». То же – и принципы ветхозаветной евгеники рядом с новой задачей уже «Сотворить»! (Как минимум … не должны такую Задачу блокировать!) |
|
Блуждание
и Путь | Только что названное Открытие для дальнейшего (тоже Открытия) даёт слово "БЛУД" – как именно блуждание в плане Новозаветных задач (ТВОРЧЕСКОГО ПРЕОБРАЖЕНИЯ МИРА), а не только ветхозаветных (как до сих пор оно всё ещё обычно и чаще всего у людей понимается): |
Подлинный
БЛУД
как блуждание
без Смысла,
без Цели,
и СИЛА ПРЕОБРАЖЕНИЯ
от понимания
Преображения
как
Смысла и Цели всего | Открытие
об о-ПРЕДЕЛяющей
силе извне
(«Реальная боевая задача»
и "дедовщина") | Когда нет настоящего понимания Задачи и Цели (такого как … ТВОРЧЕСКОЕ ПРЕОБРАЖЕНИЕ МИРА, как и явствует из предыдущих Открытий), отношения людей (будь то в … церкви, семье, даже партии, как таковом вообще обществе) – вырождаются в … иначе известное как "дедовщина", а вот … когда есть РЕАЛЬНАЯ БОЕВАЯ ЗАДАЧА, то … (опыт показывает, что) даже сколоченная из уголовников армия – преображается в … "боевое братство", где нет и речи о том чтобы друг над другом издеваться, в силу … о-ПРЕДЕЛяющей силы извне, как называю это по ФФ (Философии формы), при … исчезновении которой – и остаются лишь междуусобные о-ПРЕДЕЛения (как говорю о
том там же). |
|
| Выход на тему о-ПРЕДЕЛений (именно слово «о-ПРЕДЕЛение» в такой орфографии – термин терминов Философии формы, даже … «Термин в квадрате», даже … «Чёрный квадрат философии», как поясняется тут) придаёт новое качество этому изложению Открытий (как-никак … и действительно: Термин терминов, Чёрный квадрат…). Такая терминология – оживляет чтО было сказано в 1-м Открытии: |
Дополнение
к
Открытию
о
«Нераздельно
и неслиянно»
в свете
Термина терминов
«о-ПРЕДЕЛение» | Относительное
и
Абсолют | «Нераздельно-и-неслиянно» – не "просто", а … такое бытийное о-ПРЕДЕЛение, когда … вещи не только друг друга о-ПРЕДЕЛяют (друг другом же и о-ПРЕДЕЛяются): сами себя (сами собой), относительно, но … (в таком относительном о-ПРЕДЕЛении вещей) появляется и другое Начало, которое не относительно, в силу чего остаётся сказать: «Абсолют»! | Доказательство
(показательство?)
бытия Бога | — Такое вот … ("если хотите") "доказательство (показательство!) бытия Бога"(если вдруг кто так захочет назвать), именно – бытия, ибо … хоть Бог (Творец) и сверх бытия … даже "ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ" (Творец, а не тварь, а всё в бытии, включая само бытие, – это тварь!), так Он – именно (очень даже непосредственно!) пРоявляется в бытии, через … действия тварных существ, живущих не … "только собой", но … хотя бы ищущих, как жить Творцом! (Это если не … «Нет ищущих Бога, нет ни единого», как написано в Библии!) | Отличие
Ищущих Бога
от
не ищущих | Живущий (хоть как-то!) Творцом – не будет (никак) …- издеваться над ближним (когда это не позволяет и … просто бытийное о-ПРЕДЕЛение: такое как линия фронта, о чём речь в предыдущем Открытии!),
- …отвечать тут же сразу "удар на удар" (как это особенно требует гео-политика, поделившая всё пространство земли на междуусобные о-ПРЕДЕЛения),
- …"показывать пасть", в ответ на показанную! (Кстати … хищные звери, показывающие пасть, – как правило, на гербах государств!)
И всё потому, что в ход входит … НЕЧТО ИНОЕ, помимо одного только лишь междуусобного (относительного) о-ПРЕДЕЛения: чтО и есть доказательство (и даже – наглядное "показательство") существования, кроме твари, Творца! («…Так спасибо, Мастер! Ворота отныне открыты! Я не смогу поднять рукИ для удара!», БГ…) | Религия как
(очень часто)
прямая обратность того (укрепление «Образа зверя») | Однако же … непосредственное наблюдение таково, что религия (особенно – ставшая идеологией, особенно – национальной, как сказано в примечании про религию к 1-му открытию) – укрепляет, как правило, в том, чтО здесь называется «междуусобное о-ПРЕДЕЛение», то есть – в хищничестве! Это – отнюдь не … «Прозрачная к Богу икона» (см. о том выше в одном из Открытий), а … именно – нечто грузное, тучное, очень грубое даже в плане междуусобного (относительного, т.е., безбожного) о-ПРЕДЕЛения! |
|
| Это вызывает вопрос: если религия может подчас доходить до такой крайней формы безбожия (см. выше Открытие о фазах жизни религии), за счёт же чего тогда она … держится, вообще существует? Или, иными словами, в чём её … СМЫСЛ БЫТИЯ, коль … та задача, с которой религию до сих пор общепринято связывать ("Связь с Богом") – давно только внешняя форма? |
|
Открытие
о
не-связности
Религии
и
Бытия | Двигаясь по названным выше своим фазам жизни (…атеизм, пантеизм…), религия переходит в … искусство по избеганию Запретов (вплоть до … вершин виртуозности в этом искусстве!), даже как … бытийное изощрение (вот-вот изВращение!), ибо … НЕ МЕНЯЕТ САМО БЫТИЕ, а вот … требования в бытии – предъявляет изрядные: "Не делай тО", "Не делай это", "Не заходи вот за этот Предел", между тем как … всё в бытии – продиктовано ЗАДАЧЕЙ СУЩЕСТВОВАНИЯ (можно сказать … ВЫЖИВАНИЯ!), и … очень часто запреты религии тут … не лишь "наезжают на", а – прямо срезают … "пупы бытия", без которых – никак! (Если только, естественно, не … ПРЕОБРАЗИТЬ САМУ ЖИЗНЬ, но это – давно как не "Боевая задача", о чём см. Открытие выше!) Вот и … приспособились религиозные люди … делать ВСЁ ТО ЖЕ (с … бытийной точки зрения, естественно!), но … "обходными путями" (то есть на вид внешний – "НЕ ДЕЛАТЬ"):Посты | Самый … ну что ли "невинный" пример тому – это ПОСТЫ!
(Другой пример — см. далее — будет … "более виноватый"!)
Как только начинается Великий Пост, форумы верующих людей полны рецептов, как … "проимитировать мясо" … и на вкус, и по калорийности, чтобы было вовсе не отличить; при этом … создатели таких рецептов как-то особенно даже гордятся такою своей изворотливостью! («И волки сыты, и овцы целы», и Пост соблюдён, и удовольствие мясоядения – не меньшее, чем без Поста!) | "Невинность"
в одном
и
ВИНА
во всём прочем | Следующий пример – (как и было предупреждено в предыдущем,) "куда более виноватый", ибо это обычно и связывают с понятием … "Вины", равно как (почему-то) "Невинности". По крайней мере, слова языка означают всё тО, чтО они
означают: "Невинность" – это, иначе сказать, Воздержание от половой жизни, чтО для религиозных людей обычно как Цель (а не та … «Боевая задача и цель», о которой в одном из предшествующих Открытии!), и в достижении Цели этой – можно быть виноватым во ВСЁМ ЧЁМ УГОДНО ЕЩЁ, «Целью оправдано средство», в избежании такого греха ХОРОШИ ВСЕ ДРУГИЕ ГРЕХИ, чтО и есть уже самый наглядный пример совершенной не-связности религии и бытия: |
По сути, при этом ВСЮ СТРАСТЬ, связанную с этой сферой жизни (а … сфера жизни эта ОЧЕНЬ СТРАСТНА!) обрушивают на всю прочую жизнь ("выливают" в неё), поскольку … задачи как такового преодоления страсти – отнюдь не стоИт; задача только – соответствовать внешне предъявленному в Запрете Условию, от чего … ВСЯ ПРОЧАЯ жизнь – просто "кишит" этой страстью, переводимой, к тому же, в неё, в извращённом достаточно виде!
Как Иисус говорил: «Ты мне соблазн» («Отойди от Меня, сатана!»), так и тут: Послать надо "Вон" все понятия … дружбы, любви, морали и нравственности, человечности (см. о том в … ПРЯМО ОБРАТНОМ Открытии, что близкие отношения – форма к вмещению Проросшего от Посеянного Христом!), СОВЕСТИ, дабы исполнить лишь это одно, по одной внешней форме.
И тут даже – не очень важно, чтО это "Одно по одной внешней форме": будь то … из приведённых сейчас таких двух примеров, а будь то чтО-либо ещё… |
До боли
личный
(конкретный!)
пример
лишённого
Личности
через
БЫТИЙНЫЙ РАЗВРАТ
(вероломство!)
религиозных
("верующих"?!)
людей | (Хотя…) Тут нужен конкретный пример;
можно даже сказать, что … ДО БОЛИ конкретный;
чтобы это тебя "пробралО-прорвалО" …
(как говорится) «на собственной шкуре»!
А … так и было оно, в "моём" случае;
пишу даже слово "моё" тут в кавычках, ибо …
это лишает возможности даже самОй говорить слово "я";
лишает … ЛИЧНОСТИ!
Есть свойство это у разврата: Лишать личности!
А … тот подлинный блуд и разврат бытия, на который при этом идут, – несусветный, поскольку … коварство, интриги и всякое вероломство (каким бы оно даже ни было!) – отнюдь не считают за грех, когда грех – только "в чём-то одном", формальном и внешнем, да к тому же плотском!Вот тут-то и поражает, как религия их – просто никак не увязана с Бытием,
или чтО я так называю.
А называю я так – Глубину, ГРЕХ ПО СУТИ, а не по одной внешней форме.
Грех же – чтО отделяет (отдаляет) от Бога, по определению!
И вот … (представьте картину:)
от Бога – и так отделены (отдалены!), убив … всё святое, и всё человеческое,
и при этом … продолжают чтО-то там называть "Верой в Бога", "Религией"…,
да … жестоко казнят за всё то, чтО на внешний вид выглядит как не-исполнение Запретов её! | | Это-то – и не понять им никак: как религия может … менять бытие!
Ибо … этот вопрос – заслоняют идолами внешнего соответствия.
Но … понятие это – неотрывно никак именно от новозаветных задач во Христе;
без них его – не изъяснить! (Пользуясь только лишь ветхозаветными…)
Например …
Пояснение
того
на
примере
греха
Иуды | Иуда, совершив грех предательства
(впоследствии знаменитый: «Иудиное предательство» ныне "притча во языцех"!)
при этом – не нарушил ведь ничего с точки зрения Закона!
И даже напротив тому: СКАЗАЛ ПРАВДУ
(свято соблюл ветхозаветную заповедь «Не лжесвидетельствуй»!),
помог Начальствующим при исполнении – в собственно Исполнении!
Почему же он, после того, удавился?
— Видимо, чтО-то из новозаветных понятий уже просочилось в него!
(«Не называю вас больше "рабы", но ДРУЗЬЯ»; а где друзья, там возможно ПРЕДАТЕЛЬСТВО, где любовь, там возможна ИЗМЕНА!) |
| | Вот только … религиозные люди зациклены на том понимании разврата, которое синонимично понятию "Блуд" в смысле ветхозаветных бытийных задач — по уже описанному тут выше Открытию — между тем как … там описываемый Переворот делает это понятие значительно шире (а с другой стороны – не настолько прикованным уже к тому предыдущему), чего религиозные люди не видят! (Их зашоренность – ведь "притча во языцех"!)
Даже не видят греха в … лукавстве, коварстве, интригах, предательстве, вероломстве (не вникают и в смысл этих слов: "Веро-ломство" – буквально "ЛОМАНИЕ ВЕРЫ"; ломая лукавством, коварством, предательством … ВСЁ СВЯТОЕ и ВСЁ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ, продолжают именовать себя "Верующими", особенно – отличая от тех, кого тем сломали!); нет ведь заповеди «Не лукавь»! (Странно, кстати, почему её нет; если б
сказали мне сформулировать заповеди, это было бы 1-й!; ведь … если лукавить, то можно любую прочую заповедь "обойти", превратив формальное "исполнение её" в издевательство!) А внутри имеющихся формальных Запретов и Заповедей – стало быть, "Разрешено всё чтО не запрещено".
Этот … ПРИНЦИП ФОРМАЛИЗМА – напрочь уже исключает САМО БЫТИЕ (чтО называется … «Дух, а не букву»), как и вообще … СМЫСЛОВОЕ НАЧАЛО, то есть – порождает … МАРАЗМ!
А в маразме – чтО можно увидеть?
Да только чтО-то одно!; маньяк – и помешан всегда на одном!
Вот и производят оценку всего по тому, как избегается Запрещённое,
в Запрещённом же – тоже лишь только одно,
о чём в свете Открытия о Перевороте
(именуемом также ещё "сексуальная революция") —
нетрудно совсем догадаться:
"какой образцовый ты семьянин" или "какой образцовый монах",
а всё остальное – идёт в категорию "БЛУД"!
При этом … в "изоблачении такого блуда" – запросто могут идти на всё то, чтО иначе как БЛУД БЫТИЯ не назвать (лукавство, интриги, вероломство, предательство…; инквизиторские, фашистские, большевистские методы; — естественно что оправданные "Высшей целью": "Искоренение Абсолютного зла"!) … … … |
|
| По сути, религия (даже именуемая "Христианство") в последних фазах своих —
отвергание Христа, поругание Христа,
Если только …
Христа (равно как принесённое миру Христом)
понимать (принимать) хоть сколько-то бытийно.
Вот о том – следующее Открытие: |
Открытие
Формулы
Жизни
(Тождество
+
Различие)
и Христа пришедшего
в
1-м
Пришествии
(см. далее
Открытия
о
2-м)
как
Царь
Жизни
(не клон!) | чем
живое
не
клон
| Христос пришёл как Царь жизни, согласно тому, чтО я после назвал «Формулой жизни»; вот эта формула:«Тождество+Различие».Хотя эта формула (видим мы) очень короткая
(короче некуда!; меньше двух членов – уже и не формула!),
она именно в себе содержит ВСЮ ЖИЗНЬ, ведь (оглянитесь вокруг!):
Любое живо[тно]е существо – тождественно в чём-то родителю
(проще же говоря – на него похоже),
но в чём-то – отлично также от него,
а в противном случае – и было бы … КЛОН! | как
ожидали
все …
КЛОНА
(РАБА) | — Вот, видимо, клона и ожидали ожидавшие Христа, но не … как Царя Жизни,
а хотевшие, чтобы Христос … "полностью уложился" в их уже существующие ожидания:
был с ними … ВСЕЦЕЛО ТОЖДЕСТВЕН,
без тех … элементов отличия, которые для ожидавших были совсем неожиданны,
и … — вместо ВОСХИЩЕНИЯ ЧУДУ — вызывали у них ярый гнев,
за чтО, в конечном итоге, Христа и распяли
("удостоив" Царя Жизни лютой смерти!). | Отличие во Христе – диалектическое
(Основание для синтеза
Бога и Человека) | Более того:
Различия эти Христа – не чтО-то ещё, а …
чтО на сегодняшнем языке можно назвать
«диалектические антитезы», «экстремы» (полярные крайности),
в отношении того Ожидаемого
(кого … иудеи ожидают и вплоть доныне, и кто, с точки зрения христианской, – Антихрист!; вот тот – будет КЛОН, и даже, по одному из воззрений, будет клонирован совершенно физически из запёкшейся крови Иисуса Христа!),
и главная из таких антитез – это, конечно, явление в Нём Бога!
(С точки зрения христианской, евангельской – общепризнанный факт!) | Распятие
за
Признак
Жизни | Вот этого иудеи – НЕ ожидали, это было для них во Христе БОЛЬШЕ ВСЕГО неожиданно!;
именно при намёках (даже только намёках!) Христа на Своё Божество
(«Прежде чем Авраам, Я есмь», например)
они «хватались за камни, чтобы побить камнями Его» (как сказано это в Писании),
за чтО (а не за чтО-то ещё!) в конце концов и распяли,
ибо это выглядело для них "Богохульством"
(«Ты – человек, а себя сделал "Богом"»),
потому как … "Бог" и "Человек" – противопоставляются в Ветхом завете, именно как антитезы! | Боговоплощение
как
невозможное
в иУдаизме
(не иНдуизме!)
«Огненное» | Бого-воплощение, с такой точки
зрения
(а, с христианской точки зрения, во Христе совершилось именно Бого-воплощение!)
— полностью исключено,
даже как … «Посягание на 1-ю Заповедь, да и 2-ю»,
как говорю я по «Огненному»,
как это Открытие в своё время само собой назвалось
(«Об огненном попаляющем диалектическо-догматическом синтезе полярных экстремов в Христе, иначе сжигающих мир»),
а после чего – и сам сайт (OGNENNOE.RU).
Вот ещё короткая фраза оттуда по поводу Бого-воплощения:
« и Удаизм, не иНдуизм: буковку не перепутали?». |
|
О
Значении
такого
Открытия | Можно ли
отождествляться
с Христом,
без Отличия? | Это Открытие ставит вопрос:
«Каким же быть должен Христианин?»,
то есть – либо "последующий Христу" (как среди Христиан иногда говорят),
либо – как-то себя со Христом "идентифицирующий", то есть – отождествляющий;
а где же Отличие?
Можно ли, без такого Отличия, быть Христу и … (хоть в чём-то!) тождественным,
как Царю Жизни;
наследовать эту Жизнь?! | Опасность одного только голого отождествления
с Христом
как …
опасность Антихриста! | Среди Христиан крайне сильна идея, что … жить (и быть) со Христом можно (и даже нужно!) только отождествлением (у католиков следующая после Библии книга даже так и называется: «Подражание Иисусу Христу», хотя … 1-е слово на латыни для русского уха ужасно звучит: "Имитация"!), ведь Иное – опасно! (Иное – вообще опасно!); но … в свете Открытия сего, опасно и одно только отождествление, как … МЁРТВЫЙ КЛОН!; особенно – с Царём Жизни!; это ведь и даёт … категорию саму Антихрист (по одному из воззрений, антихрист – и будет клонирован из запёкшейся крови Иисуса Христа; хотя следующие Открытия – идут куда дальше таких взглядов на этот вопрос!). |
|
| Открытие Христа как Царя Жизни – величайшее из открытий,
причём во всех смыслах этого слОваДа:
Я принял (когда-то) Христа когда-то именно в этом качестве (как Царя Жизни), —
в отличие! от того, как это делают те, кто себя называют как "Верующие".
Именно как ОСНОВУ ДРУГОГО СОВСЕМ БЫТИЯ, в отличие от того, как всё в мире.
(В мире … хищничество, Слитно-раздельность: см. о том в 1-м Открытии!)
А ещё в 1-м Открытии сказал, что любая в мире «риторичная магичная среда» — в том числе "Вера", "Религия" — требует именно слитного соединения с собой! (Растворения в себе!)
То есть … как-бы "только материнского", чтобы ты и был от такой матери "клон"!
Будь то … "Церковь-мать", "Родина-мать"…
(Слава Богу, в физическом плане до сих пор сохраняется двуполое продолжение жизни, хотя и этому близится верный конец!) Верующих … моё появление на "их небосклоне" – тем и шокирует, что …
не могут назвать меня "полным клоном" своей среды!
Но, однако, не могут назвать меня и … "стопроцентно чужим",
"каменьями закидать" как "чужого";
у не очень многих из них подымается на то рука!
Вот и … терзают их противоречия и догадки:
"Кто же это?" (и … "как относиться к нему"):
Примерно такие, как ведь и у людей описанных во Евангелии по отношению Христа! Чем это … уже не Тождество со Христом;
"не надо" такого Тождества (которое от Отличия!) верующим?!
Им нужно … "однородное" Тождество, "не прошедшее" через Отличие?
(Не … ПОРОЖДЁННОЕ им!)
За подобное Тождество
("слишком сильное" как-бы уже; ещё бы!; УСИЛЕННОЕ ОТЛИЧИЕМ!)
— тоже готовы иные из них "камнями побить":
«Себя сравниваешь с Христом!» для некоторых из них – такое же преступление,
как и для иудеев, негодовавших на Иисуса Христа: «Себя сравниваешь с Богом»!
(«Ты человек, а себя сделал Богом»!) Это – ПОЛНАЯ параллель:
«Чашу мою и вы тоже будете пить»;
«Меня гнали, и вас будут гнать»;
«Крещением моим – и вы будете тоже креститься»;
«Дела, которые Я творю, и верующий в Меня сотворит, и больше сих сотворит» (поскольку … не лишь Тождество, но Отличие!).
— Странно, но верующие эти изречения Христа Люди далёкие от Христа замечают мою похожесть с Христом
(и … чем более далёкие, тем более замечают!);
некоторые – так даже клеймят: «Комплекс Иисуса»
(мол … "Вытравить из Голенкова комплекс Иисуса – и всё окей будет,
будет простой, как и все, РЖач и ЖРач!),
то есть … эта Похожесть их тяготит!; но вот …
Верующих – тяготит уже прямо обратное:
МОЁ ОТЛИЧИЕ:
и от Христа, и от них!
они-то – пытаются ведь лишь только отождествиться с Христом!
(См. выше особенно про "Подражание"!)
И в этом – наше основное отличие! |
Открытие
о
том, что …
Близкие комплекс Иисуса – то дружба или любовь — форма к вмещению Несомого мной,
среда обитания
«Проросшего от посеянного Христом» | Наиболее
краткая
формулировка
Открытия | Близкие отношения — будь то дружба или любовь — форма к вмещению ("сосуд") Несомого
мной, среда обитания ("greenhouse", "теплица") «Проросшего от посеянного Христом» (как называю его) … |
Почему
это
так:
(логика,
по которой
мы так
утверждаем) | И всё потому, что посеяно – СЛОВО;
Христос и Сам называется Слово
(«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог»);
какова же "среда обитания" слова?
— Язык!
(И … тесно с тем связанная система понятий!)
Какой же … лучше язык: родной или иностранный?
(«…А любовь для тебя – иностранный язык», вспоминается строчка БГ!)
— Конечно, родной!
(Не зря в этом плане написано в Библии, что … Апостолов слышал «каждый на своём языке, в каком родились»!)
Родной язык (как, помимо всего, и система понятий) с несомненностью позволяет вместить больше куда от Посеянного Богом-Словом (и, главное, – уже ПЛОДОВ от того!), чем … иностранный, чужой, на котором сказать можно только … элементарные, очень формальные вещи! (из учебника Эсперанто: «Где моя тросточка и пенсне?»; «Как пройти на Трафальгарскую площадь?» – из учебника английского) ; в общем-то … даже и безполезные в плане несения Посеянного Христом (и … вмещения его, собирания Плодов от него!).«Русская религиозно- философская традиция»
как пример …
"родного в родном" языка | Например … общеизвестное в узких кругах как «Русская религиозно-философская традиция» (и столпы её: Лосев, Бердяев, Флоренский…) позволила мне развить тот язык, на котором – моё богословие (куда уже более близкая форма к вмещению Христа, чем "просто язык"!), о чём … на каком-либо иностранном языке – представить даже не могу, как сказать! (Хотя бы за тем, что там нет такого … "промежуточного звена", как «Русская религиозно-философская традиция», которая бы к тому ПОДГОТОВИЛА!) | Язык
в
языке | Теперь (Now):
В близких отношениях (будь то дружба или любовь) вырабатывается как-бы свой ещё "мини-язык", "язык в языке", как-бы … "лупа", под которой … увеличиваются, усиливаются сейчас названные здесь свойства в родном языке, примерно как и в родном языке по сравнению с языком иностранным! "Родной язык вдвойне", "втройне" ("в квадрате", "в кубе"…). | Контекст
как
"среда обитания"
слОва | Ведь язык – всего прежде среда … ПОНИМАНИЯ, ОБЩЕНИЯ (кто будет с тем спорить?), а тут – наиболее важен КОНТЕКСТ! Без контекста – вообще ничего не поймёшь, слово словно "болтается в воздухе", ничего им не скажешь! В контексте ж оно – точно "рыба в воде" (а не … "рыба на сковороде", открывающая лишь рот!) заживает особенной жизнью! А при близком общении контекст – МАКСИМАЛЕН; это о чём поэт сказал так: |
«…Hет мира кроме тех к кому я привык
И с кем не надо нагружать язык
А просто жить рядом и чувствовать что жив…» Слово в среде надлежащего языка – точно искра, способная взорвать пороховую бочку существующего уже контекста понимания, общения, а вот создавать сей контекст – задача нелёгкая; он и растёт-то ведь … ГОДЫ, чтО очень похоже и на … обычную ПОЧВУ, на которой растения растут. (Она тоже – наносится ГОДЫ!) | Клешни
сплошь
обступившего
богохульства,
из которых
приходится
это орать | Говорить же о том – приходится ныне в среде ужасающего идолопоклонства (ФОРМАЛИЗМА, ПЕРЕД ФОРМАЛИЗМОМ!), где … ВЕЛИЧАЙШАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ЦЕННОСТЬ эта (с такой точки зрения, естественно!) – вовсе и не "Ценность", отнюдь не "Святыня", так что … взять и "грохнуть" (перевернуть "вверх тормашками", "кверху дном") наносившуюся годами Почву эту – почитают почти "за Достоинство"! ("Честь"!) Сказать «ты мне никто» после нескольких лет … (хоть какого-то, а) понимания, общения, "пустить в игнор" – это чтО на … "пАдонкаФФском" языке называют "пАчОтно"!
(Вот тут см. «Почему предательство через игнор – именно хула на Духа Святого, Бого-изгнание, Бого-убийство»…)
Иуда после Предательства своего удавился, а Пётр горько заплакал…, теперь же – идолопоклонникам от реально господствующего язычества РАЗБИТЬ ВЕЛИЧАЙШУЮ ХРИСТИАНСКУЮ ЭТУ СВЯТЫНЮ – "понтово" и "круто", по новым понятиям (по старым – сказали бы «Дело Геройства и Чести»!), |
На
фразу
Христа
«…Где
двое
или
трое
во имя
Моё
… … …» | Христос, когда говорит про … «Двое или трое во имя Моё»
(«Где двое или трое во имя Моё, там Я посреди Них»)
— чтО имеет в виду? Разве не …
• «Двое» – принцип Любви, а
• «Трое» – принцип Дружбы
(поскольку … близкие отношения – либо любовь, либо дружба…),
вообще же «Двое или трое» – принцип немногочисленности,
с одной стороны
(близкие, даже интимные, отношения – всегда бегут "многочисленности"!),
но в то же время – и не одиночество (как у монахов, от "mono", "один"!).
Принцип … качества, против "количества"!
(Ибо … "Качество" и "Количество" – тоже всегда враждовало!)В этом плане … особенно поражает сравнение с Исламом:
(Христианство, Ислам – только внешне похожи, а если "копнуть", то … полярны во всём, от Писаний их — см. Открытие о том, что Библия противоположна, полярна Корану — в том числе в
этом вот:)
«Когда увидишь, как в твою религию вступают люди толпами…» —
говорит в Коране Аллах пророку Мухаммеду;
Христос же – и говорит ЭТО ВОТ!
(«Где двое или трое во имя Моё, там Я посреди Них»…) Христианство – всегда предрекало само, что не будет никогда многочисленным!
(А одна из книг "диакона всея Руси" А.Кураева называется даже «Наше поражение»!)
Но … Христианство берёт всегда качеством,
принципом (Бого-)избранничества,
понятием таким как ТАЛАНТ и ДАРЫ. — Вот, в этом-то плане и нужны как раз близкие отношения,
чтобы … Таланты эти и Дары могли проявиться и выявиться!
По апостолу Павлу, это – собственно Церковь (как Тело Христово!).
Трудно представить, что в изречении сием
(«Где двое или трое во имя Моё, там Я посреди Них»)
Христос имеет в виду "Собрание для совершения Обряда",
или каких-то подобных тому формальных и внешних вещей!
(Примерно как … Ислам – наполняет огромная гордость тем, что … миллионы мусульман по всему миру, в назначенный час, обращают свои лица к Мекке и поклоняются, да и … на одной площади той же Мекки их подчас собирается чуть ли не под миллион!) Но Христос и имеет в виду – ОСОБОГО РОДА ЦЕРКОВНУЮ ЖИЗНЬ,
где в близком общении (дружбе, любви) —
и совершается величайшее Таинство Бого- и Человеко- познания,
реализация Церкви как Тела Христова;
Церковь же – строится ПО СУЩЕСТВУ,
а не … из одних только слов, которые сотрясали бы воздух как … «Кимвал звучащий, медь звенящая», по слову апостола Павла, где так называется тот, кто «любви не имеет» (по тому же слову), причём … любовь – вряд-ли только одно милосердие — чтО, кстати, в западных языках называется "charity" а не "love", не "amour" — или же это те сокровенные и мистичные, даже интимные отношения, где и совершается Таинство? | Страшная
попирающая
такую
Святыню
Реальность (Записано прямо "по горячим следам" и "с натуры" вхождения в церковь Воскресения на Дебре 6 октября 2011) | Вот сказал сейчас это, а … простое вхождение в церковь — а иногда и попытка такого вхождения, ибо … гонят с порога! — ввергает в ужас, о котором Христос говорил «Дух Мой смертельно скорбит»! Исключительно только формальные отношения (и с человеком, и с Богом!), которые даже как-то называл я "Балет":
«…Глазки, зубки, ручки, ножки, улИбочки»…
Византийская специфика к тому ещё добавляет поклоны и всё то обрядовое многообрАзие, за несоответствие коему – ещё и "в бесноватые" занесут (они это любят!; лишь бы подвести под какую-нибудь категорию, чем и – устранить всё своеобрАзное, личное, новое и живое!; где тут … "рука подымется перекреститься"?; чем и … довольны они, ибо … "хорош очень" замкнутый круг!!!). |
|