| В 84 знака названия темы на cirota.ru/forum это вписано так: На spam скопцов, Диалог. Скопцы (евнухи) – религиозный экстрим. Иисус, Соломон о скопцах |

Ученикам:
«Не называйте учителем никого на земле!»…
Ученики:
Тут вот активизировалась рассылка скопцов… Начинают издалека… Мол, не совсем благоугодно пред Богом вступать в брак, и особенно … о, ужас, SEX! Но … мы видели раньше эту рассылку (пошли spam'ить по новому кругу: видимо, так озабочены донесением Правды своей!; как в своё время евангелисты – Евангелием!; а … хоть кого-то хоть чтО-то ещё в сегодняшнем культе всеобщего безразличия … ВОТ ТАК – заботит?!), и дальнейшие их аргументы – куда более убедительны: там, и ветхозаветное Обрезание как "прообраз грядущего Скопчества", а уж … слова Иисуса Христа о скопцах («…Есть же скопцы, которые из чрева матернего так родились, а есть которые оскопили себя ради Царствiя Божия; кто может вместить, да вместит!») – так вообще…
Но … особенно странно, что в "проповедники скопчества" занесли даже ветхозаветного Соломона! — Это того Соломона, которого «Песнь песней» (библейская книга!) – до ужаса странная книга для Библии, и даже по современным понятиям сойдёт за … "лёгкую эротику"! (Ещё называют её … то "суфистской", а то как ещё; мол … "не эротика это, а проекция отношения к Богу"!; в суфизме – всё так!) Вот уж где надо … действительно "глаз оскопить", чтобы этого "не видеть", зато видеть ("как-то увидеть", среди безконечных … "грудей возлюбленных") вот такое: «…Блаженна неплодная неосквернившаяся, которая не познала беззаконного ложа; она получит плод при воздаянии святых душ. Блажен и евнух, ибо дастся ему особенная благодать веры и приятнейший жребий в храме Господнем…», Книга Премудрости Соломона, 3-13.
Ученикам:
Для скопцов … "глаз оскопить" – вряд ли "дурное понятие"! Они будут … скорее всего "польщены", услышав такое! («Глаза у них обрезаны», перефразировать если Писание!)
Ученики:
Ты-то – чтО скажешь?!
Ученикам:
А … чтО тут сказать? Не понимают они … (не видят … "оскоплённым обрезанным" взглядом!) ту Великую Вещь, что … Представьте себе: Скопцы – это в роде своём религиозные экстремалы!
Ученики:
Ну … это-то вроде не вызывает желания поспорить!
Ученикам:
Почему?
Если я говорю "экстремал", понятие это автоматически требует другую сторону!
Один экстрем, и другой экстрем…
Если ж … один экстрем тут "скопцы", чтО же другой?
— Вот, прямая обратность того, о чём и говорится в других книгах того же царя Соломона!
Ученики:
Хочешь сказать … половая любовь?
Ученикам:
А то что же?!
Ученики:
Ничего себе! Ты смеешь их единять с прямою обратностью?!
Эдак ты не найдёшь понимания … не лишь со скопцами, но и …
(скажем так) традиционно настроенными людьми "от религии",
если будешь так, да всерьёз, утверждать!
(То-то ты … бит ото всех!)
Ученикам:
Этого требует логика… Диалектическая, ИНАЯ!
Ученики:
В основе логики этой твоей – называние их экстремалами, а это уже не логика.
Ученикам:
Ну правильно:
Алогичная аксиома – в основе её, принимаемая на
веру.
Идолопоклонникам – как ведь надо? Чтобы Почитаемое ими было Пределом всего!
Я же – ставлю его в ряд других, "более общих" понятий.
Откройте глаза на Евангелие:
Там ведь … не лишь только строчка Христа, которую трактуют они в свою пользу,
но и … крайняя милость Христа к таким … (ДРУГИМ!) тоже в роде своём "экстремалам", как … РАЗБОЙНИКИ и БЛУДНИЦЫ!
А вот … ФАРИСЕЯМ, не представляющим в плане таком
никакого "экстрима" (экстрема!) – величайшее осуждение («Сии примут величайшее осуждение»).
Ученики:
Почему?
Ведь и … это – экстрим в своём роде!
Ученикам:
Экстрим – это тО, чтО … ЗАНОСИТ, даёт … ВИРАЖИ, КРУТЫЕ РЕЗКИЕ ПОВОРОТЫ
(как вот написано тут),
и вот … на этих-то поворотах —
(иногда, кой-кому!) удаётся-даётся как раз ощутить … "так просто" неощутимое, увидеть … Невидимое, соприкоснуться с … по-видимому, и вовсе не-тварным (границами твари!), Творцом! Как и написано в Библии: «…Не ощутят ли Его, не найдут ли (хотя Он не далёк от любого из нас)».
Ну а … это вроде бы никак (никуда!) не заносит (вообще никуда не ведёт),
но … как ни странно, является оборотною стороной … АТЕИЗМА,
или … атеизм – тому оборотная сторона (как вот написано тут)!
(Как видите, т.е., участвует в совсем другой диалектической паре-связке, конструкции … между прочим – да, тоже в роде своём двух экстремов!).
Ученики:
Вот это … scope!
(Ну прямо в рифму "скопцы"!)
Ученикам:
Да:
Скопцам (или … "будучи скопцом") – не ощутить этот scope!
Не ощутить … в самом принципе; именно потому это и … так вредно!
Скопцы вот … не понимают такой вредной сути своего греха!
На всех углах разглагольствуют о … "Любви к Богу" (некой!),
и что … только они, скопцы, такой Любви вполне соответствуют!
Чтобы так не казалось…, вот как я (параллельно с вот этим!) писал о сфере табуированного: Taboo…
То есть … как несложно понять, скопцы (на то и скопцы, что…) отсекают сами у себя это табуированное:
Мол … "Ничего не остаётся запрещённого, табуированного", "Согрешить не могу"!
(Молитва скопцов: «Слава Тебе! Согрешить не могу!»)
Когда в Библии речь идёт о … скопцах,
равно как других экстремалах
(среди которых … извините, и так называемые "блудодеи", любовники!),
имеется в виду вот ведь чтО:
всё экстремальное – заносит куда-то
( «на крутых поворотах, виражах», как я вот тут говорю),
и иногда … извините, но в Неизреченное, вовсе Нетварное,
какое-то соприкосновение с Творцом;
в таком-то смысле и говорится:
«Не ощутят ли Его, не найдут ли (хотя Он не далёк от любого из нас)».
Но ведь … говорится и о другом!
Скопцы вот цитируют аж … Соломона,
но у Соломона – больше куда о любовных объятиях, чем о скопчестве!
Это … надо быть не только слепым и лукавым, а и …
издеваться: и над Соломоном, и над его книгами, и вообще здравым смыслом!
Такие вот есть экстремалы вообще, как … скопцы, как монахи!
Но … есть и такие также как … ЛЮБОВНИКИ!
Идолопоклонники ж – не понимают того!
Но … себе думают, будто эта сама экстремальность … сама ж по себе их спасёт, куда-то вынесет (выведет), когда уже … в виде таком, она и не "экстремальность" давно!
К чему приводят (ведут) оскоплённые вещи, мы знаем.
Язык без мата – он ведь как оскоплённый, без … ЖАЛА!
Почему человек не матерится?
— Либо потому, что он "ОЧЕНЬ КУЛЬТУРНЫЙ",
Либо же потому, что он … просто боится бывать на Границе,
Фронте Жизни и смерти, Грани Бытия и небытия…,
побаивается бывать на этой Грани
(где … кроме «To be or not to be» – русский мат!),
соответственно – не пророняет ни о у Сол
Скопчество – оно и есть скопчество:
непродуктивно, во всех сразу смыслах!
Литература, поэзия, особенно песни (не говоря о кино) – насквозь эротичны! Поэтому …
Комментарии на всё это монаха Кураева – до жути оскоплены!
28.1.2011:
Ничего не понимаю совсем:
Если тварь – для узрения Творца
(«…Вечная сила Его, Божество, через разсматривание творений видимы»;
«Не ощутят ли Его, не найдут ли, хоть Он не далёк от любого из нас»…),
почему именно религия так настоит на формальностях,
очень часто убивающих … и Способность саму даже видеть?!
Чего видят … религиозные фарисеи, ослепившие так себя ритуалом-обрядом, что это доведено у них до животных рефлексов, моторного автоматизма?!
А чего видят в … "законном браке", когда даже … так надоедают друг другу, что не могут уже друг на друга смотреть?!
Бога-то видят как раз … (иногда!) … "на излёте", на подступах к таковым (внешним формам)…,
когда таковые вообще … чтО-то "трясёт" и "качает", как вот особенно …