
| … … …на "съезде велосипедистов" в Угличе (так называемый «велофестиваль Угличская верста») меня схватили два пьяных мента и повели на расправу, выкрикивая абсурдно-маразматические обвинения (которые, если назвать, нормальный человек НЕ ПОВЕРИТ, скажет, НЕ МОЖЕТ ТАКОГО БЫТЬ, и опять же во всём меня же обвинит: мол, "ЭТО Я СПЯТИЛ"!) (вот такая диавольская судьба и «vicious circles» её, КРУГИ АДА: «игнораторская КАРа и КАРМа», по-другому не назовёшь!), и это после того, как я весь день ехал (из Костромы), проехав под 300 км., с ознобом и лёгкой температурой (обычной в таких случаях, как остановишься – сразу знобит, от потерянных килограмм 10-ти веса!): тут нет бы "чаёчку налить", и т.п., но они меня скрутили, прижали к земле, и даже не позволяли взять мой собственный велосипед с сумкой, деньгами и документами (НОРМАЛЬНЫЕ менты, не АЛКО- и НАРКО- маразматики, ИМЕННО С ДОКУМЕНТОВ БЫ И НАЧАЛИ, но это уже … вы дружно готовы скорее считать за "маразм" МОИ как раз вопли, что никотиновая наркоотрава – реально причастие сатаны!!!); при этом "единственная поблажка", которую они выкрикивали, как "шанс себя спасти", это – «Отвечай, С КЕМ ТЫ!»; я говорю, что ОДИН; они: «Такого не бывает!», «Ты из Углича, да?»; я говорю что из Костромы, но слОва такого они всего скорее не знали, как и слОва "интернет" (что, мол, узнал об этом сборище из интернета, и именно приехал с целью кого-то найти, чтобы не быть одному, потому как СОВСЕМ ОДИН, а за попытку знакомства – вы же сами орёте, что СМЕРТЬ, вот и получается ЗАМКНУТЫЙ КРУГ, «vicious circle», МАРАЗМ, БЕЗПРЕДЕЛ, игнораторский саркофаг, как недавно подробней писать я пытался вот тут), но таких слов ТЕМ БОЛЕЕ ОНИ НЕ ЗНАЛИ (ДЕБИЛЫ!!!), поэтому орал я одно: «Не из вашего Углича я, а из Костромы!» (но они и это последнее слово не знали!), и тогда я начал орать "волшебное слово", которое меня и спасло: «Бахан!», «Бахан!», «Бахан!»: то ли фамилия то ли "кликуха" одного из собравшихся, который меня догнал по дороге Ярославль-Углич (а, кабы не догнал, так бы и не познакомились!), и который к моменту тому уже был "поддатый" (его словА «вина хочу» сначала меня "вбили в землю", я не знал, что такое бывает, сам-то я "на двух булках" езжу, даже до Москвы, с алковыпивкой велоезда для меня абсолютно несовместима, когда даже простые … воздух, еда и питьё действует на меня опьяняюще и наркотически!). Тогда он встал из-за стола веселящихся, и сказал: «Да, он с нами». Это меня и спасло, менты: «Тебе крупно повезло, но если ещё раз тут увидим …», дальше не помню: то ли "рУки-нОги переломаем", то ли сразу "гОлову"!
Вот такое "гостеприимство"! Я помчался куда глаза глядят, а была уже глубокая ночь, глаза видели мало, нашёл какое-то поле, зашёл в середину его, чтобы пробовать "провести ночь в мешке" (этой диавольской пытки стараюсь всегда избегать: в мешке жарко и всё мокрое, находиться долго в нём невозможно, а снаружи – холодно и комары, даже дырку для дыхания не сделать, вот и прыгай всю ночь: то в мешок, чтобы укрыться от комаров, то им махая вокруг себя: и для вентиляции, и отгоняя тех же комаров!), и меня очень сильно трясло: не столько от холода или озноба, сколько от ужаса, в результате чего я не заметил как потерял дорогие наушники, без которых я – "живой труп"! Искал их потом часа три на рассвете в том угличском поле, да разве найдёшь! (Хорошо, что меня-то никто не искал!) Но главное – когда после этого писал я их Главному (то есть устроителю этого "фестиваля", списались по интернету) (кстати … следующий "логический шаг" для мента, НЕ одержимого алко- и нарко- маразмом, после проверки документов, – именно повести трясущегося от озноба и температуры путника к Главному, а не "Бахану"!), то он действия эти ментов во всём одобрял, и во всём обвинял лишь МЕНЯ ОДНОГО: «Молодцы, мол, ребята!; всё правильно сделали!», а я – всё неправильно: надо было, оказывается, сначала зачем-то в их Углич звонить "организаторам", хотя мне от них ничего не надо (всё своё!), я даже не представляю, чтО им говорить, мол: «Скажите ментам, чтобы не убивали меня»?; мне это тогда и в кошмаре бреду не могло бы присниться!; меня же бы и обвинили, что это я "маразматик и спятил", и тому подобное (а ментам бы – и дали распоряжение всё наоборот: мол, "вышвырните этого маразматика")…, да и не за нищенский ли свой счёт по постоянно рвущейся свЯзи районного уровня?!… Главное – что об этом не было ни слОва в ПРАВИЛАХ этого "велофестиваля", вывешенных в интернете (ни про ментов, ни про "звонить", ни про ГЛАВНОЕ ПРАВИЛО: что в одиночку – "ни-ни"!)… |
| … … …В Угличе, на съезде велосипедистов (а я – "велодальнобойщик", как вы, наверно, уже понимаете), ходил часа два взад-вперёд, и все меня как один "игнорировали" (слово такое!), потом всё-же кое к кому подошёл и задал простейший вопрос: "Вы откуда?" (ну чтобы познакомиться!; а то будут снова потом на меня все как один клеветать, что "не желаю себе сам помочь", "не проявляю инициативы", "под лежачий камень вода не течёт", и т.д…), как меня тут же схватили два пьяных мента и повели на расправу, выкрикивая обвинение: "Ходит и пристаёт к детям", хотя НИКАКИХ ДЕТЕЙ я там не видел, а ЧТО ИМ В НАРКОБРЕДУ ПРИМЕРЕЩИЛОСЬ, Я НЕ ЗНАЮ! (Спасло меня только то, что в толпе веселящихся оказался один мой знакомый по кличке "Бахан", ибо абсурдное обвинение ещё было в том, что "я один", а "ТАК НЕ БЫВАЕТ", раз один – НА РАСПРАВУ, даже не хотели отдавать мой собственный велосипед с паспортом и деньгами!!!)
… … …даже простейший вопрос «Как вас зовут» и «Откуда вы» – УГОЛОВНОЕ ПРЕСТУПЛЕНИЕ, за которое тут же РАСПРАВА: как и было этим летом (страшным летом вслед страшной весны 2008-го) на "съезде велосипедистов" в Угличе, схватили два пьяных мента и повели на расправу, за мой простейший вопрос: «Откуда вы», который я задал у одной из палаток (я, мол, из Костромы, 250 км только что в один день отмотал!), после двухчасового стояния (заместо … "хлебосольного приёма", к примеру, тем более после ТАКОГО пути, когда небольшая температура с ознобом даже ЕСТЕСТВЕННО; хотя вряд-ли кто из них много так за один раз ездит и знает, и даже НЕ ДАДУТ РАССКАЗАТЬ!) в ПОЛНЕЙШЕМ ИГНОРЕ у этих палаток! Система такая: Не должны ли менты (если это менты):
![]() |
Сразу приехав из Углича летом 2008-го я начал о том писать так:
«В Углич на суд от религии пантеона» ,
как и ЗА ЧТО меня повели на расправу на велофестивале «Угличская верста»
"относительно в полубреду",
а потому и "особо продолжить" не получилось,
ибо – НЕТ СЛОВ!!!
«В Углич на суд от религии пантеона» ,
как и ЗА ЧТО меня повели на расправу на велофестивале «Угличская верста»
Это как-бы … "отчёт о велостранствии в Углич",
хотя всё у меня (и я вместе с тем) – "неформат",
и ни в какой жанр не лезет,
да и тО – если "мягко сказать",
а "не мягко" (но точно) – может даст Бог ума, чтоб до времени не говорить,
чтобы меня не … убили, побили камнями, «К злодеям причли» раньше времени,
хотя о том там и речь:
как меня там «К злодеям причли» и чуть не убили:
в физическом (а не "только мета-физическом") смысле,
видать, по "угличскому суду" (ведь … если есть суд содомский, быть может и угличский!).
Но о всём по-порядку,
ибо, видим, это писание моё – "двойное" (с "двойным как-бы дном"),
где "Всё физическое – символ мета-физического",
а простой пересказ переполнен такой смысловою нагрузкой,
какая в него только (в)лезет!;
что-то подобное я писал уже в прошлом году:
«Путешествие в Галич по изоморфному миру»,
с чем это находится в параллели и рифме:
| Рифме – и фонетической, и смысловой (и физической, и мета-физической; а так и должно, верно, быть, когда физическое и метафизическое ТАК СВЯЗАНЫ, что в полной параллели друг другу):
(«Меня гнали, гнать будут и вас»; «Чашу, которую Мне дано пить, и вы тоже будете пить»…) |
Ибо начинается – тоже не прямо,
а как письмо одному из велосипедистов,
звавших меня на «Велофестиваль в Углич»:
| "Мало" мне от религиозных людей безудержного дистанционного визионерства и клеветы (в попытке же … ХОТЬ КОГО-ТО найти, ИМЕННО НА ЭТО приходится мне нарываться от них под 99%!), и вы туда тоже?! Не могут (не можете?!) не потоптаться всегда лишний раз на игнораторско-клеветнической моей "судьбе", или "карме-каре", как разные религиозные люди по-разному называют это, но общее между ними одно:
Хотите хоть знать, чтО было на этот раз в этой велопоездке до Углича, или же нет: всё и так уже видите, знаете, судЫ издаёте?!?!?!… | |||||||||
| Вы уже навесили на меня 3 суда, от постоянного упоминания которых было трудно и невыносимо даже говорить:
Хотите хоть знать, чтО было на этот раз в Угличе? (А то, может, "Всё знаете, видите, суды издаёте"?!?!?!) | |||||||||
| Было это не на площади, а поздно вечером уже в лесу, когда я приехал; стоЮ я там, значит, один среди них (нет бы ХОТЬ КТО ПОДОШЁЛ И СПРОСИЛ: мол, Откуда?; но так бывает всегда, общая везде картина: я "столбом стоЮ", об меня запинаются, но "игнорируют", мимо проходят), и – чтО бы вы мне в таком случае посоветовали (если не ПРИКАЗАЛИ)?! — «Как-то с кем-то попытаться заговорить», правда ведь?! Ну вот я и попыталися: ОТКУДА, говорю, вы; я вот из Костромы приехал; как видите, совсем один, потому и хочу познакомиться, поговорить…, ну не стоять же мне вот так столбом среди вас! И как мне на это ответили?!
(коль так!; коль такой "приём"!!!), а они – что-то типа того, что, мол, «Многого хочешь, и так ты от нас не уйдёшь!». Что они хотели делать, не знаю, но один из вопросов на более-менее русском языке (хотя они ответов на русском не слушали) был: "ТЫ С КЕМ?!"
не знаю, чтО бы дальше было (русский язык они не понимают, не слушают:
и с ним удалось более-менее поговорить (можно сказать, познакомиться…). Ну я и сказал на него. Они мне его приказали искать, а на месте его не оказалось (хотя он мне даже место в палатке своей предлагал, но там его не оказалось), искать же по всему их лагерю ("ещё дальше где") они мне не дали, а куда-то уже повели для расправы! Тогда я начал кричать во всю глотку его имя, они держали меня, а я орал, все смотрели на меня как на что-то "очень забавное", ничего другого во взглядах на эту сцену, когда двое держат одного и куда-то ведут, а он орёт, ни у кого не было. Если бы они меня стали пинать и убивать тут же на месте,
============== ![]() |