Или:
Аленький цветочек в велах, компах, ФЧ, истории.. 50% нашёл, 50 - безобразное чудище!

Аленький цветочек искал я всюду, всегда и во всём. И за это меня – ненавидели и проклинали, и в чудище безобразное превратили.

N: Это … где же его ты искал?

— В …

• Велосипедах;
• Компьютерах;
• Девушках;
• Что мною пишется;
• О чём нельзя говорить.

N: Это … о чём же "нельзя говорить"? Почему?..

— Тебе ж хуже будет, когда … Самый Предмет, самую Точку (the Point), Ядро (Crux, т.е., "Крест"!)
тобой названного – ПРОИГНОРИРУЮТ,
а всё оставшееся – в тебя и засунут, мол "Ты сам такой"!

N: …Подозреваю, что так и делают ЧУДИЩЕМ. Но … почему говоришь ты такими загадками?..

— Я? "Загадками"? Говорю как могу.
И … будь я БГ, то ответил, наверно, бы так:
«…А если не нравится как я излагаю, купи себе у Бога копирайт на русский язык»;
(И … это б назвали очередною "загадкой"?)
Но я не БГ (и не Бог!), и потому скажу так:
ПОМОГИ МНЕ СКАЗАТЬ ПО-ДРУГОМУ!
Видит Бог: ничего я умышленно не усложняю, а просто сейчас … НАЗЫВАЛ ИМЕНА!
А имя – да, всегда есть какая-то тайна, иначе б и не было именем!
Можно сказать и "загадка". Но … не моя, а ЕГО!
В начале любого произведения из слов – всегда его имя, ведь ТАК?

N: …Стало быть, имя этого выглядит так:
«Аленький цветочек искал я всюду, всегда и во всём.
И за это меня – ненавидели и проклинали, и в чудище безобразное превратили»?

— Да, конечно!

N: Странное имя…

— Ну … как и Цветочек (наверно)…

N: И … ты хочешь сказать, через это достиг …
"Тождество" … Нет, прости, "Торжество соответствия содержания и формы"
("Имени и им именуемой сущности")?

— Почему "Торжество"? Они ОБЯЗАНЫ просто всегда соответствовать.
Это их прямая обязанность! (Безо всяких "торжеств"!)
И ничего я не "достигал". Так само получилось. Могу даже конкретно назвать, как это было.

{{{ Знаешь ли … есть у меня «Философия чувства», так вот по ней, среди прочего, утверждается, что … точка рождения идеи имеет особую ценность в деле познания её, и даже является ОПРЕДЕЛЯЮЩЕЙ в этом познании: даже вплоть до того, ЭТОЙ или УЖЕ СОВСЕМ НЕ ЭТОЙ идеи познанием теперь оно будет!
      Так, все те из подлых идей, сотрясавших 20-й век ("подлых" – в прямом смысле НИЗКИХ), были рождены КАК ВЫСОКИЕ, но после лукавый, князь мира сего, извечный мастер по "сеянию плевел", заменил их на низкие (чтобы, как и сказано в Апокалипсисе, «Убивали друг друга»): за тем, что люди просто утеряли, забыли ИХ ТОЧКУ РОЖДЕНИЯ!
      А вот … если бы запечатлели её, то, возможно, всё было б иначе! Собственно же … попыткой запечатлеть эту точку касания безплотной идеи с ею порождаемой плотью – и служит художественное произведение!
      И тут «Философия чувства» уже предстаёт как искусствоведческая система, с её классификацией художественных произведений по степени реализма, т.е., той как-бы "над-стройки" по направлению идеи, которую выполняет художник, чтобы её показать… Чем меньше такая "над-стройка" (или – чем более реалистично художество), тем ВЫШЕ ИДЕЯ, на которую она указывает.
      В реальном же мире (который есть собственно реализм до предела) – она вообще минимальна, и потому … многие вовсе не видят никакой "идеи" за ним: не видят его как творение Творца, говорят: "Бога нет"… В этом-то даже и есть … уникальное объяснение атеизма по «Философия чувства»!

N: Тебе не кажется, что ты … "слишком увлёкся" сейчас изложением Философии чувства, хотя разговор-то – совсем не о ней?

— А о чём?! "Кажется" тем, у кого не в ладах с головой, они же легко забывают (или – "лукавенько так игнорируют", вот уж это не знаю!) и сАмый Предмет! Я ж – от начала здесь и говорю про Цветочек Аленький, и – кАк мне при этом её обойти, когда она – ВСЕГО БОЛЬШЕ ТАКОЙ?!?!?!

Вот, по ней, до подробности точное описание точки рождения этой идеи (которое многим покажется таковым даже плоть до безумия!; а для меня же – и есть проявление того реализма, о котором сейчас я сказал!):

А иначе и не объяснить, как могут одновременно заглючить оба колеса одним тем же глюком, а при этом ещё и все хоботы к палке-качалке (насосу), так что полностью накачать ни одним невозможно, даже прилагая большие физические усилия: пот градом хлещет, и резьба хобота раскаляется так, что не терпит рука, это заставляет приостанавливать качку из опасения расплавления хобота (неоднократно так было!) ранее, чем есть ещё силы в руках, а иногда не хватает и сил, ибо качать надо как можно чаще и дольше, поскольку конструкция такова, что воздух одновременно выходит и входит, и вся суть закачки есть, стало быть, в том, чтобы успело войти больше чем выйти.., после такой процедуры руки трясутся как после отбойного молотка.., но давления в шинах хватает не более чем на час (через час – качать снова!), причём оба колеса одинаково, хоть с секундомером тут стой проверяй, и это при том что ранее их достаточно было накачивать раз в три месяца, и проверка камер в воде не выявила проколов! Причём, переднее колесо стало себя так вести сразу же после того, как решил я проверить: одно только заднее так, или в том числе и переднее (в коем случае – подозрение на хобот), выпустил из него даже воздух, и этим, как оказалось, "ВПУСТИЛ В НЕГО ТОТ ЖЕ ГЛЮК", ибо … без чьей-то "магии", "колдовства" чертовщину такую не объяснить! (Какие другие хоботы ни приносили, с ними происходило всё то же!) Причём, началось это всё при попытке отправиться в фараонство (кто-то меня туда очень сильно хотел не пустить!); но о всём по-порядку:

…Собрался ехать уже, и даже по телефону договорился со Светой, чтобы она меня ждала через 10 минут на пересечении улиц Шагова и Смирнова, чтобы передать мою писанину про фараонство, которую она напечатала у себя на работе (у меня-то нет принтера), и сразу поехал бы после того в фараонство её типа "распространять" (день-то – воскресение!). Даже, говорю, "Выходи побыстрей", "Я уже выезжаю".
      Собрался уже выходить и смотрю: заднее колесо "на брюхе", то есть на ободе прямо стоИт, ну, т.е., полностью спущено. Я его сразу накачивать, а оно ни в какую. После-то всё подозрение пало на хобот от палки-качалки, и, если б был хобот нормальный, то можно было бы, скорее всего, накачать, чтобы доехать и до фараонства, и дальше, потому как дырка, как выяснилось потом, была совсем маленькой, на такой можно хоть три дня подряд ездить. Но я тогда это не знал, и стал менять колесо. Вернее, заклеивать, потому что менять-то особо и не на чтО (все клееные уже). А это – естественно, та трата времени, которая никак не укладывается в те 10 минут, о которых мы договорились!
      Света была очень злой на меня, и скоро, скорее всего, за подобные этим дела меня В ИГНОР (как и все), но главное-то – как было:
     …Сперва надеялся починить за полминуты, потом за минуту, потом – 2, 3, 4, 5, 10… И вот пришлось уже снять колесо, все руки в мазуте, такими руками и нос-то не почесать (ни до чего не дотронуться), не то что трубку от радиотелефона найти (под подушками!), и доложить, что меня, мол, не будет! Да и, главное, НЕ СЫГРАТЬ: в таких состояниях я обычно могу только матом орать! (Бойтесь меня!! Чудище!!!) Вот так и прошёл: час, другой, третий… Потому как …
      Тут же обнаружилось, что всё колесо в ужасающем состоянии, внутри всё разболтано, так что остаётся только удивляться, как оно до сих пор в дороге не развалилось, а я – шею не сломал! И всё – из-за экономии на мелочах:

(Так, в частности:)
      Ось такова, что на ней не за чтО зацепиться, она абсолютно кругла! Ещё даже советские оси делались: то с пазом для "шайбы с усом", то с квадратным концом, чтобы за него можно было держаться (пасатижами или ключом), когда регулируешь конус. Эта же – круглая абсолютно, ибо, как мне объяснили, "Так экономятся 20 копеек при её производстве, ибо исключены все фрезерные операции, и оставлены только токарные". При советской власти у нас: начто была всюду халтура, а до такого даже не додумались! Пришлось держать за резьбу пасатижами, чтО привело к повреждению резьбы. Не было уже даже надежды навернуть на неё снова гайку (хотя после, чудом большим, удалось), вот тут-то и …
      МЕНЯ ОХВАТИЛО ОТЧАЯНИЕ, ЧТО Я ОСТАЛСЯ "БЕЗ КОЛЕСНИЦЫ", и, в свою очередь, в этом отчаянии и родились эти первые строчки («Аленький цветочек искал я всюду, всегда и во всём. И за это меня – ненавидели и проклинали, и в чудище безобразное превратили»). Правда, они тогда были другими. Но не было под рукой диктофона, чтобы их записать. (Да и руки-то – в масле, мазуте!) (Да и было "не сыграть"!!!)
      Главное – велосипедов в продаже полно, да и стОят они под 3 тыщщи обычные и слегка за 3 "горные" (дороже 7-ми в Костроме никогда ничего из них не было, в Москве же – наоборот, самый дешёвый 16, и дело тут – не в "столичной наценке", а просто "ДВА АБСОЛЮТНО НЕ ПЕРЕСЕКАЮЩИЕСЯ ВЕЛО-МИРА", продавцы знают ведь, что от провинциального жителя за московские цены ничего не "выжать", а потому даже и не пытаются, везут, по московским понятиям, "китацкую и совецкую (пост-советскую) дрянь", держать которую для московского магазина означало бы полностью потерять свой престиж!), и это ли цена за такие мучения? 16 тысяч всего денег есть (всю зиму копил), и был бы за такую цену такой, какой надо, – так сразу бы и купил!
      Так ведь нет их! Ни здесь, ни в Москве! Все на "горных" помешаны, о котором мне лучше не говорить! Ну да ладно, скажу:

Чем объяснить то всеобщее вокруг него помешательство (я бы даже сказал, беснование), когда … скорость въезда в те "почти отвесные" горы, на которые он будто бы предназначен, соизмерима со скоростью пешехода, если только не меньше: взял, слез, и вошёл! (Заодно и разминка!) Да и … НЕТ у нас таких гор (не Афган)! Единственная из мне известных заасфальтированная гора, в которую мне не въехать, – это горка в городе Плёс, но я бы и на "горном" в неё побоялся въезжать, из страха там "что-нибудь сорвать" в его втулке, как ведь изначально с моим теперешним этим и было (ещё когда он был "свеже-купленным"): в первую же неделю нажал посильней, и что-то во втулке сорвал (стала свободно вращаться). Потом купили к нему новую втулку, из высококачественной стали, потом – вовсе другое заднее колесо (вот его-то как раз я на данный момент и чинил!), ибо … НУ НЕ ПОНЯТЬ МНЕ ВООБЩЕ, не понять это всеобщее помешательство вокруг "горных":

• 1. В по-настоящему крутую гору всё равно на нём не въехать (что-нибудь треснет, сорвётся во втулке!);
• 2. Гор таких тут особо и нет (не Афган, не Чечня!);
• 3. Коли есть (одна на сто вёрст) – так вошёл, вот тебе и разминка!
• 4. Скорость въезда соизмерима со скоростью пешехода (а то и меньше!):

— "Дались" они мне; фрейдизм сам не понимает той жилы, какую нащупал…

N: «…Кто мог знать, что он провод, пока не включили ток?» (БГ); ток – ты включил?..

— Вот, посмотри…

N: Как минимум, "дедушку Фрейда" изображают так на картинках: с кучей удочек и рыболовных крючков… Тебя, стало быть, "с велозвёздами"…

— К рыболовным крючкам у меня – никакого влечения!

N: Вот-вот…

При этом … представь себе, что все остальные-то звёзды у горного – "ЕЩЁ БОЛЕЕ ГОРНЫЕ", а это – 7 сзади, и 3 спереди! И я как-то переключил (под Светины вопли: "Не трогай! Сломаешь!!") на "сАмую горную" (про число зубьев молчу, но передняя звезда там уже меньше задней, чтО есть – чистое извращение природы!) и попробовал ехать на ней: даже удержаться, чтобы не упасть, на ней очень трудно, потому что вертишь быстро-быстро (от этого сильно раскачиваешь вел), а едешь тихо-тихо (2-3 км/ч, не больше!) и я просто врубиться никак не могу:

ДЛЯ ЧЕГО это сделано
(и не сделано ТО, ЧЕГО НАДО)?!?!?!

— Это к вопросу о том, КТО ИЗ НАС СУМАСШЕДШИЙ (или, там, – "БОЛЕЕ СУМАСШЕДШИЙ", формулируйте этот вопрос как угодно!) Потому как … попробуй я только хоть где "заикнуться" о том ("издать хоть бы писк"), так сразу же намекают на "мою неадекватность", а то – вообще посылают в психушку! Так было только при тоталитарных режимах, когда кто-то всеобщее беснование, маразм, в виде "свыше навязанной моды" называл того собственным именем!

Откуда и открывался один только путь: не в тюрьму так психушку!

Кстати, формулировка в советских психушках такой и была:

То же сАмое и в технической сфере; "в дурдом" ведь могли отослать и одни инженеры другого своего коллегу за то, что он видит разумным такОе решение, а в программных документах КПСС – указано вовсе другое (хоть и до бездны идиотическое, всё равно: «Неадекватное восприятие действительности»!).

Но … история вроде бы показала уже, кто, на сАмом-то деле, тут был сумасшедшим! [Вон … немецкий народ, например, так до сих пор "кается и не может покаяться" в том "массовом помешательстве" в виде фашизма, о котором никто до сих пор толком-то и не может понять: "Как это случилось?!?!?!"!)

Тогда как с другой стороны … СКОЛЬКО МНЕ ЕЩЁ БЫТЬ "ВОПЛОЩЕНИЕМ ИСТОРИИ", т.е., претерпевать на себе её все маразмы (пусть и в виде "модели")?!

N: Я чувствую, что ещё так немного, и, вслед за Философией чувства, тут подробно начнёшь излагать другую из твоих систем «О смысле российской истории»?..

— Когда ищут «Цветочек Аленький», то все такие находки ценны.
      МЕНЯ ПОРАЖАЕТ ТА СТЕПЕНЬ ГОТОВНОСТИ К НОВОМУ УЖАСАЮЩЕМУ ТОТАЛИТАРИЗМУ, КОТОРУЮ НАХОЖУ, ВИЖУ В ЖИЗНИ!
      — Только спичку поднеси, только "чиркни", и "понесётся"! С "судами над ведьмами" и массовыми сожжениями "ведьм", "Ату" в отношении "врагов народа", бОчками ненависти и ушАтами клеветы, всюду на таковых изливаемыми, и т.д., и т.д…

N: Скажи: КТО, ГДЕ это на тебя изливал, как на того инженера, за "просто техническое решение" (хотел было даже сказать … "простое техническое решение")?

— Да те же велосипедисты, на тех же велофорумах. Верней … приближалось к тому. А я-то, уже более-менее зная людей по форумам религиозным, просто уже и боялся к тому подходить. Если у религиозного человека – хоть какие-то ограничения внутри (хотя … опыт различного рода религиозного мракобесия очень просто свидетельствует, что ими очень легко манипулировать, "двигать"…), то тут, по идее, – и вовсе уже никаких!
      К тому же, не уважают там "чайников", а я, по ихним понятиям, – "чайник"! Ну не разбираюсь я в их навороченных велах, да и не хочу! Когда … простейшая вещь такова, что:

• 1. Указанное соотношение по зубьям у них всегда много хуже, нежели сейчас у меня;
• 2. Вел (даже очень дорогой) продаётся без инструмента и запчастей, то есть – "полгода вокруг дома поездил и выкинул", дальнейшая его судьба никого не волнует (а может быть … у кого-нибудь "бизнес такой", чтобы … "новый сразу покупали"?) (такой же: без инструмента и запчастей!!!);
• 3. Ни багажника и ни крыльев, я имею в виду НОРМАЛЬНЫХ, а не таких (см. выше), как у них!

N: Да … покуда всё зиждется лишь на понятии "моды" (или, как ты выражался, "понтОв"), очень разумно сравнение с диаволом, "князем мира сего"! Это ведь он дирижирует всеми "модными" его явлениями (и очень часто их этим доводит до полных маразмов!). После этого вовсе не видно причин тебя называть "сумасшедшим". С точки зрения той же религиозной, естественно (ибо, с точки зрения-какой то другой, вся религия – "сплошь и насквозь сумасшествие") ("а вот мода – нет"!), и конкретно даже – христианской. А чтО отвечали про это тебе христианские форумы?

— Веломанов там мало, практически нет, поэтому даже толком не понимали, о чём разговор. Но – неоднократно хотели помочь нам деньгами на велы, вот даже тем летом один добрый христианин, по собственной абсолютно инициативе, открыл тему о "сборе нам денег на велосипеды", как будто одними деньгами всё можно решить… Любовь, знаешь ли, с "очень великим трудом" покупается и продаётся («Can't buy me love», как в своё время вопили Битлы!).
      Поэтому … тема зашла в объяснения того, что … мол, "Тут у нас с этим не так, как в турецком гареме", и "количество стад баранов, отданных за новокупленную жену" (т.е., в данном случае, "денег за колесницу") – очень мало чтО значит и очень плохой показатель, когда нужен … он сАмый, «Цветочек Аленький»!
      — Естественно, это рождало лишь НЕНАВИСТЬ!
Тогда я говорил: "Помогите хоть запчастями", но меня спрашивали опять: «Сколько?». Я говорил: «Чего "сколько", если тут их вообще нет?!». Колесо заднее там у вас закажИте, могу точно его описать, А МЫ ВАМ ЗАПЛОТИМ… Но про это они уже говорить не хотели, этим я их, по их же понятиям, "грузил".., ибо … "самым лёгким" для них, как ни странно, и было выкладывание денег! Так я и остался ни с чем!

N: Ты смотри, какие тебе чудеса всегда Бог посылал! А другим – не посылал и такого! Но – «В пОте лица добывать будешь хлеб свой», как и написано. А ты … хоть и в "пОте и крОви", а не "за хлеб", за Цветочек!

— Пот – это "сАмое лёгкое", чтО тут "сходит", когда … даже нет инструмента! "Помогите хоть инструментом!", кричу. Не пальцем же голым всё делать! А приходится – пальцем!! (Все пальцы содрал!!!)
      Они ж – тоже спросят: "какого?" и "сколько?", а – откуда я знаю! А, точнее … наверно, уже и не спросят! Настолько меня ВОЗНЕНАВИДЕЛИ ВСЕ ЗА ЭТО!

N: Так, стало быть, ты и остался ни с чем, и те же 16 тысяч, которые мог получить "просто так", всю зиму копил?..

— А какое кому до этого дело? Просто нет никаковского дела! "Под подушку" мне их, "утешения ради", класть, что ли?!..

N: Уникальный пример, когда "деньги мало чтО не значат"!

— А чтО они значат? Я, конечно, над ними трясусь, экономлю на всём, ТОТАЛЬНАЯ ЭКОНОМИЯ.., в надежде, что "Авось помогут"…
      Но, в общем и целом, вопрос – не "одно только денежный".
Ради чего, например, мне выкладывать 16 тысяч за тот же московский велосипед? А просто ради совместимости запчастей (чтобы их было можно, к примеру, по интернету, заказывать), всё-то остальное у него – (как я сказал) ХУЖЕ, чем сейчас у меня!
      А ведь … между прочим, всё то же и надо сказать о компьютерах!

N: И так мы переходим … с "Велосипедов" и "Девушек" – на "Компьютеры"?..

Да: вот представь себе, это всё я пишу сейчас в "Трёшке", это такой старый комп, "386"-й, и если кто из компьютерщиков вдруг понял, "о это чём я" (а вряд-ли кто из их нового поколения это даже поймёт, если кто только из старого…), то должны, очень верно, смеяться, а то и – пальцем вертеть у виска…
      А для меня это – как "монастырь". "Компьютерный монастырь". Где ничто совершенно не отвлекает (ни картинок, и интернета, один ГОЛЫЙ ТЕКСТ, ЧИСТЫЙ DOS), и можно нормально работать!

Все более-менее значимые мною написанные вещи, созданы именно в нём! А в "Пне", то есть "Пентиуме", – лишь только уже окончательное оформление для интернета… Мало чтО в сАмом деле оригинального мною в нём создано, да и просто сосредоточиться невозможно!
      И вот … эту обычную вроде бы вещь, что … "В одном доме может работаться хорошо, а в другом – плохо" (писатели – так всю жизнь ищут то место, где хорошо им работается…) подвергают они ВСЕВОЗМОЖНОМУ ОСМЕЯНИЮ, когда ТЕХНИЧЕСКАЯ РВАЧКА для них – это прежде всего, и всё лишь по ней измеряют!

N: То есть … в переводе на "дом", это должен быть "исключительно небоскрёб", а ты – где-нибудь "не менее чем на 101-м его этаже"?..

— Да: "приземистые монастыри" – отпадают! ("Смешно"!!!)

N: Вроде бы … так оно было всегда… Вот древних людей, например, волновало "Количество лошадей, запряжённых в карету" (внимательно очень считали, чья карета сколькими запряжена). Естественно, "нужно" это было им – не "для скорости" (скорость в то время – так она одна, на одном: на "лихом скакуне"!), а "для чего-то другого". То же сАмое в наши дни – всеразличные "600-е Мерседесы" и "Внедорожники". Вряд-ли какая "особая вне-дорожная необходимость" заставляет вообще по Москве на них ездить, и "скорости не прибавится", в пробках («…Да будь ты хоть Роллс-ройс, всё равно стоять в пробке!», БГ), когда … уже давно установлено, что тот же велосипед в таких условиях – самый быстрый вид транспорта… Но … представь вот себе директора банка, приехавшего к другому директору банка на веле! Он что, "количество зубьев" на звёздах его начнёт враз подсчитывать (и, как ты, вычислять их соотношение)?

— Какой-то, вроде бы, голландский посол как-то именно этим и удивил москвичей, что поехал в другое посольство на велосипеде! Его даже сперва не хотели пускать… (Той же психушкой с ментами "за неадекватность" грозили…)

==============
U N F I N I S H E D
неокончено, ибо живое:
Жизнь моих сочинений напоминает что-то из компутерного software: в отличие от печатной продукции, не знают за-вершённого и со-вершенного состояния, но – постоянно совершенствуются, продолжаются и обновляются; ведь … абсурдом было бы требовать от программиста, чтобы он, запершись в глухой монастырь, создал лет через … 100 "всесовершеннейшую программу", которая бы не требовала никаких доработок и продолжений… Почему же требуют тО от меня? Не лучше ли – в наш компьютерный век просто и наблюдать эти вещи в ЕСТЕСТВЕННОЙ для них "среде обитания"?..